Alexander Black (18 de enero de 1789 - 27 de enero de 1864) fue un ministro presbiteriano escocés y profesor de Teología Exegética en New College, Edimburgo . Black era nativo de Aberdeen, donde recibió su educación, primero en la Grammar School , y luego en Marischal College . Después de pasar por Divinity Hall, fue nombrado asistente del Dr. Ross, East Church, Aberdeen, y posteriormente fue presentado a la Iglesia Parroquial de Tarves , como sucesor de Duncan Mearns . Tras la muerte de David Brown , Black en 1831 se convirtió en su sucesor en la Cátedra de Divinidad en Marischal College. Su conocimiento del hebreo y las lenguas afines le valieron, en 1839, un lugar en una delegación enviada por la Asamblea General a Palestina. Ante la disrupción, Black se unió a la Iglesia Libre y en 1844 fue designado para la cátedra de Teología Exegética en el New College de Edimburgo, de donde se retiró en 1856. Era un lingüista versátil que, se dice, podía conversar en diecinueve idiomas y corresponderse en doce.
Alexander Black nació en Aberdeen el 18 de enero de 1789. Su padre, John Black, era propietario de algunos campos y se dedicaba a la jardinería. Alexander se educó en la Aberdeen Grammar School y en el Marischal College , y después de estudiar medicina (licenciatura el 1 de abril de 1807) se dedicó a prepararse para el ministerio. [3] Después de completar el curso de estudio obligatorio en el Divinity Hall, hizo su primera aparición oficial en el púlpito como asistente del Dr. Ross de la East Church, Aberdeen, en cuya familia vivió como tutor de su hijo, Alexander Ross, con quien viajó por el continente. [4]
Las habilidades de Black y su dedicación al estudio eran tan notables que, cuando se produjo una vacante en la cátedra de teología en el King's College de Aberdeen, se presentó como candidato y pasó los exámenes prescritos para los solicitantes. Sus compañeros de candidatura fueron el Dr. Mearns, entonces ministro de Tarves , que tuvo éxito, y el Dr. Love, de Glasgow. El joven Black, aunque no tuvo éxito, atrajo la atención del conde de Aberdeen, quien, tras el ascenso de Mearns a la cátedra, lo presentó a la parroquia de Tarves, y allí Black fue ordenado el 1 de abril de 1818. [3]
El 20 de octubre de 1831, Black fue trasladado de Tarves a Aberdeen como profesor de teología en el Marischal College. Sus grandes dotes como lingüista y su amplio y particular conocimiento de la literatura rabínica hicieron que en 1839 un comité de la Asamblea General de la Iglesia de Escocia lo eligiera , junto con Alexander Keith , de St. Cyrus, Robert Murray McCheyne , de Dundee, y Andrew Bonar , de Collace, para ir a Oriente a investigar sobre la conveniencia de iniciar una misión entre los judíos. Después de muchas dificultades y pruebas, Black y sus hermanos regresaron a Escocia y presentaron a la asamblea general un interesante informe de su misión. [3]
A su regreso de Tierra Santa, Black encontró a su amada y amable esposa en la última fase de una enfermedad; llegó justo a tiempo para verla morir. Este duelo ensombreció el resto de su vida. [4]
En 1843 , cuando se unió a la Iglesia Libre , dejó su cátedra en Aberdeen y se trasladó a Edimburgo, donde se relacionó con el New College . Thomas Guthrie solía decir , refiriéndose a los poderes lingüísticos de Black y su colega John Duncan (Colloquia Peripatetica), que «podían hablar hasta la muralla china»; sin embargo, no se dieron a conocer al público los resultados correspondientes de su aprendizaje. [3] Sin embargo, debido a diversas causas, nunca ocupó el mismo puesto ni ejerció la misma influencia positiva allí que en Aberdeen. Las disposiciones relacionadas con su clase no le gustaban. Su avanzada edad y su temperamento reservado y sensible le impidieron superar las dificultades en las que se sentía colocado, así como formar nuevas amistades que lo sostuvieran; y en 1856 se retiró de su cargo de profesor. [4]
Murió en el número 16 de Claremont Crescent [5] en la Ciudad Nueva de Edimburgo el 27 de junio de 1864. [3]
En 1838, la Asamblea General designó un comité para considerar el tema de una Misión a los judíos y se designó una delegación para visitar las principales comunidades judías en el continente y en Oriente. La delegación estaba compuesta por: Alexander Keith , DD, ministro de St Cyrus; Alexander Black, DD, profesor de Divinidad, Marischal College; Andrew Bonar , ministro de Collace; Robert Murray M'Cheyne , ministro de St Peter's, Dundee, y Robert Wodrow, un anciano de Glasgow. Su informe llevó a la Asamblea de 1840 a adoptar una Misión Judía como uno de los grandes planes de la Iglesia. Mientras los miembros de la Delegación viajaban a través del desierto desde Egipto a Palestina, Black se cayó de su camello y quedó inconsciente. Se recuperó lo suficiente para acompañar a sus colegas a Jerusalén y otros lugares de Palestina. Pero el calor del verano y la dureza del medio de transporte obligaron a Black y Keith a continuar hacia casa por la ruta más corta a través de Hungría , hasta el puerto continental más cercano. En Pesth , Keith se enfermó de una enfermedad tan grave que se perdió toda esperanza de vida. Black también enfermó, y la condición desventurada de los dos extranjeros escoceses despertó simpatía en la ciudad. Su situación llegó a conocimiento de la archiduquesa protestante María Dorotea , cuyo esposo era virrey de Hungría. Ella los atendió personalmente, escuchó la historia de su misión y los animó a pensar en los judíos de Pesth, asegurándoles que si la Iglesia de Escocia decidía fundar una misión allí, los ayudaría con todo su poder. Así fue como la primera Misión Judía de la Iglesia de Escocia tuvo su origen en Hungría, en Pesth y Jassy , el 21 de agosto de 1841. [6]
Se casó el 9 de noviembre de 1826 con Rachel, hija de Alexander Booth, comerciante de Aberdeen, y tuvo descendencia:
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )La Universidad de Edimburgo le confirió, en 1874, el título honorario de Doctor en Divinidad.
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