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Alejandro (Efesio)

Alejandro Magno ( griego : Άλέξανδρος; fl. 50–65) fue un maestro cristiano herético en Éfeso . Himeneo y Alejandro eran defensores del antinomianismo , la creencia de que la moral cristiana no era necesaria. Ellos desecharon —"apartaron de sí"— la fe y la buena conciencia; abandonaron voluntariamente los grandes hechos centrales acerca de Cristo, y así "naufragaron en lo que respecta a la fe". [1]

Himeneo está asociado con el falso maestro Fileto . [2] Pablo describe lo que enseñaban como "palabrerías profanas" y como algo que conduce a más impiedad. Su herejía consistía en decir que la resurrección ya había pasado, y que la herejía había tenido éxito hasta el punto de haber derribado la fe de algunos. La doctrina de estos tres maestros heréticos, Himeneo, Alejandro y Fileto, fue una de las primeras formas del gnosticismo . Sostenía que la materia era originalmente y esencialmente mala; que por esta razón el cuerpo no era una parte esencial de la naturaleza humana; y que la única resurrección era la de cada hombre cuando despertaba de la muerte de la pena del pecado. Así, en el caso de todo aquel que era liberado de las consecuencias de sus malas acciones, "la resurrección ya había pasado", y que el cuerpo no participaba de la bienaventuranza de la vida futura, sino que la salvación consistía en la liberación completa del alma de todo contacto con un mundo material y un cuerpo material.

Tan perniciosas eran estas enseñanzas del gnosticismo incipiente en la iglesia cristiana que, según Pablo, se extendieron rápidamente "como gangrena ". La negación de la futura resurrección del cuerpo implicaba también la negación de la resurrección corporal de Cristo , e incluso el hecho de la encarnación . La manera en que Pablo trató con aquellos que enseñaban tan mortal error fue recurriendo a las mismas medidas extremas que había empleado en el caso de la persona inmoral de Corinto: entregó a Himeneo y Alejandro a Satanás, para que aprendieran a no blasfemar. [3]

Algunos eruditos lo identifican con el Alejandro de Hechos 19:33, o con Alejandro el Calderero , o con ambos.

También se lo menciona en El progreso del peregrino como un hipócrita en camino al infierno.

Referencias

  1. ^ 1 Tim 1:19–20
  2. ^ 2 Tim 2:17–18
  3. ^ cf. 1 Cor 5:5