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Alandi (pronunciación marathi: [aːɭən̪d̪iː] ) es una ciudad y un concejo municipal en el distrito de Pune en el estado de Maharashtra , India. [1] [2] La ciudad es popular como lugar de peregrinación y lugar de descanso del santo marathi del siglo XIII , Sant Dnyaneshwar . [3]

Historia

Dnyaneshwar

Alandi tiene una larga historia, pero ganó prominencia en el siglo XIII cuando Dnyaneshwar (1275-1296) decidió sepultar, también conocido como sanjeevan samadhi , en un samadhi , una forma de santuario, bajo el entonces existente complejo de templos de Siddheshwar en 1296 . 4] [5] Ambekar Deshpande construyó un templo sobre el Samadhi alrededor de 1580-1600. Los nobles maratha y los Peshwa hicieron más adiciones al templo durante la era del Imperio Maratha . [6] [7] En 1778, los Peshwa concedieron Alandi a Mahadji Shinde , el poderoso estadista maratha de la confederación maratha en ese momento. Durante las dos décadas siguientes, la familia Shinde fue la principal patrocinadora de diversas renovaciones del templo. [8]

En la década de 1820, Haibatrao Buva Arphalkar Pawar, un cortesano de Scindia de Gwalior , inició la moderna tradición Palkhi de llevar las paduka (réplicas de sandalias plateadas) de Dnyaneshwar a Pandharpur durante el Wari anual . Haibatraobuva fue enterrado bajo el primer escalón del complejo del templo según su voluntad. [4]

A pesar de ser una ciudad pequeña, se le concedió el estatus de municipio durante los primeros tiempos del Raj británico . El consejo recaudaría ingresos mediante la imposición de impuestos a los peregrinos, que solían ser alrededor de 50.000 a finales del siglo XIX. [9]

Geografía

Alandi ( 18°40′37.42″N 73°53′47.76″E / 18.6770611°N 73.8966000°E / 18.6770611; 73.8966000 [10] ) está ubicado en la orilla del río Indrayani , a 18,8 km (11,7 millas) de Khed Taluka del distrito de Pune , cerca del extremo norte de la ciudad de Pune . Alandi tiene una elevación promedio de 577 metros (1,893 pies).

Demografía

En 2011, Alandi tenía una población de 28.576. Los hombres constituyen el 56% de la población y las mujeres el 44%. [11] La lengua franca es el marathi . Alandi tiene una tasa de alfabetización promedio del 73% (82% de los hombres, 68% de las mujeres), que es inferior al promedio nacional de 74,04%. El 13% de la población tiene menos de 6 años. Todas las castas están representadas en el censo de la ciudad. Los clanes maratha estrechamente relacionados, Kurhade-Patil y Ghundare-Patil, dominan la vida cívica de la ciudad.

Tradicionalmente, muchas viudas hindúes han venido a residir a lugares de peregrinación como Pandharpur y Alandi. [12]

Gobierno

Alandi tiene un consejo municipal con un alcalde elegido directamente (Nagaradhyaksha). En las elecciones al consejo de 2016, el candidato del BJP, Vaijayanti Umergekar-Kamble, fue elegido alcalde al derrotar al candidato de Shiv sena, Bhagyashree Randhwe. El BJP tiene mayoría en el consejo municipal de 18 miembros. [13]

Alandi pertenece a la subdivisión de Khed taluka del distrito de Pune . Es parte del distrito electoral de Khed Alandi de la Asamblea Legislativa de Maharashtra , que a su vez pertenece al distrito electoral parlamentario de Shirur . En la actualidad, el escaño de la asamblea lo ocupa el Dr. Amol Kolhe, del Partido del Congreso Nacionalista. [14]

Centro de peregrinación

Dnyaneshwar samadhi

Samadhi de Dnyaneshwar con ídolos de Vitthal y Rukmini en la espalda

Alandi es un lugar de peregrinación muy conocido para los hindúes marathi debido a la asociación de la ciudad con Dnyaneshwar . Sus devotos creen que todavía está vivo. [15] [16] [17] Se construyó un complejo de templos en el samadhi de Dnyaneshwar y es visitado por peregrinos, especialmente los de la secta Varkari . El Ekadashi de la mitad oscura de cada mes atrae entre 60 y 70 mil peregrinos a la ciudad. [18]

Pandharpur vari

Sandalias (paduka) de Sant Dnyaneshwar transportadas en un palkhi en su camino de Alandi a Pandharpur en la peregrinación anual (Pandharpur vari)

Cada año, las Paduka (sandalias simbólicas) de Dnyaneshwar realizan un Palkhi de 21 días desde Alandi para llegar a Pandharpur en Ashadhi Ekadashi (junio o julio en el calendario gregoriano ). [19] A la procesión Palkhi se unen cientos de miles de devotos Varkari durante el viaje de 150 kilómetros. [20] [21] [22]

Festival Kartik

El festival más grande de Alandi se celebra cada año en Kartika Vadya Ekadashi (el undécimo día de la quincena oscura del mes hindú de Kartik en el calendario Shalivana Shaka). El festival cae cerca del día en que Dnyaneshwar entró en Samadhi. A esta fiesta o yatra asisten peregrinos y tiene un importante impacto económico para la población local. [23] [24]

río indrayani

Bañarse en el ghat del río Indrayani

Bañarse en el río Indrayani tiene un significado especial para los peregrinos a Alandi. Sin embargo, el río está muy contaminado debido a la descarga de aguas residuales de los pueblos a lo largo de su curso y contiene una gran cantidad de coliformes fecales . [25]

Al ser un centro de peregrinación, el tramo del río Indrayani en Alandi, por tradición, ha sido designado santuario y no se realiza pesca. Esto actúa como un santuario para peces de río como el Deccan Mahseer. [26]

Los peregrinos realizan Parikrama por la ciudad durante su visita. [ cita necesaria ]

Otros lugares de importancia religiosa

Los lugares de interés para los peregrinos en Alandi y sus alrededores incluyen:

Lugares cercanos de importancia histórica y religiosa.

Alojamiento

La ciudad cuenta con decenas de dharmshalas que brindan alojamiento a peregrinos de sus respectivas comunidades como Padmashali o Maheshwari. [32] [33] Varios de estos lugares también tienen sus propios santuarios a diferentes deidades y Varkari Sants. [34]

Economía

Tiendas en Alandi que venden artículos religiosos y recuerdos para los peregrinos.

Servicios al peregrino

La economía de Alandi se basó históricamente en su condición de lugar de peregrinación. Aunque los principales festivales de la ciudad se celebran sólo dos veces al año, peregrinos de todo Maharashtra visitan el lugar durante todo el año. Las necesidades de los peregrinos son atendidas por grupos de brahmanes que ofician el samadhi, bodas o servicios religiosos a los deudos. [35] Los vendedores fuera del complejo principal del templo ofrecen productos, como guirnaldas y cúrcuma , para adorar en el samadhi junto con recuerdos y libros religiosos. Las castas hindúes marathi como los Padmashali han construido Dharmashalas (casas de descanso para peregrinos) que ofrecen alojamiento a los peregrinos de sus castas. [36] Los dos festivales principales del templo ocurren en el mes Shaka de Jyeshtha (finales de junio - principios de julio), cuando el palkhi de Dnyaneshwar parte hacia Pandharpur Wari , y en la segunda mitad del mes Shaka de Kartik (noviembre). Durante estas fiestas, un porcentaje importante de la población local obtiene ingresos ofreciendo alojamiento, restauración y otros servicios a los peregrinos. Sin embargo, un número importante de residentes también tiene sentimientos negativos hacia estas fiestas. [37] El consejo municipal local también recauda impuestos sobre peregrinos o sobre bienes para la prestación de servicios de salud pública. Un informe para el área metropolitana de Pune de 1991 declaró que debido a la naturaleza religiosa del lugar, no se permitirá la industria en Alandi. [38]

Lugar de la boda

Alandi es una boda popular. evento. Durante la temporada de bodas hindúes, se celebran entre 300 y 400 matrimonios diarios. Las bodas atraen entre 50.000 y 75.000 visitantes al año. Los numerosos dharmashala de la ciudad sirven como lugar para la ceremonia nupcial. [39]

Salud pública y medio ambiente

Como importante centro de peregrinación, Alandi recibe millones de visitantes al año. Sin embargo, la localidad no cuenta con un adecuado sistema de drenaje subterráneo. Los desagües abiertos de aguas pluviales transportan tanto las aguas pluviales como las aguas residuales sin tratar al río Indrayani. [40] Los estudios muestran que el río está muy contaminado en Alandi debido a factores locales, así como a las actividades aguas arriba. [41]

La ciudad también sufre de contaminación acústica debido a las actividades culturales y religiosas. Aunque el uso de altavoces está prohibido después de las 22:00 horas en las zonas urbanas, los templos están exentos. Las actividades del templo comienzan al amanecer con diversas oraciones como Bhajan y Kirtan y continúan hasta la medianoche con un sistema de megafonía . Las numerosas ceremonias nupciales también contribuyen a la contaminación acústica. Un estudio realizado en diferentes lugares de la ciudad reveló niveles de ruido que superaban los establecidos por la Junta Central de Control de la Contaminación (la autoridad federal india que se ocupa de las cuestiones relacionadas con la contaminación). [42]

Referencias

  1. ^ Cámara de los Comunes, Parlamento de Gran Bretaña (1875). Informes de los Comisarios. Ordenado para ser impreso. pag. 26.
  2. ^ "Lugares religiosos | Distrito Pune, Gobierno de Maharashtra | India" . Consultado el 30 de marzo de 2023 .
  3. ^ Bahadurdesai, B. Rishikesh (8 de junio de 2017). "Una peregrinación de 550 kilómetros guiada por caballos blancos". El hindú . ISSN  0971-751X . Consultado el 30 de marzo de 2023 .
  4. ^ ab Irina Glushkova; Mikaël Aktor; Kristina Myrvold (27 de agosto de 2014). Objetos de culto en las religiones del sur de Asia: formas, prácticas y significados. Rutledge. págs. 109-113. ISBN 978-1-317-67595-2.
  5. ^ W. Doderet (1926), La voz pasiva del Jnanesvari, Boletín de la Escuela de Estudios Orientales, Cambridge University Press, vol. 4, núm. 1 (1926), págs. 59–64
  6. ^ Sohoni, Ashutosh (1998). Arquitectura del templo de los Marathas en Maharashtra Volumen Uno Tesis presentada en cumplimiento parcial de los requisitos para el Grado de Doctor en Filosofía. Leicester Reino Unido: Universidad De Montfort Leicester. pag. 181 . Consultado el 12 de abril de 2019 .
  7. ^ James Burgess; Henry Cousens (1897). Listas revisadas de restos de anticuarios en la presidencia de Bombay: y los estados nativos de Baroda, Palanpur, Radhanpur, Kathiawad, Kachh, Kolhapur y los estados menores del sur de Maratha. Impreso en la Prensa Central del Gobierno. págs. 12-13.
  8. ^ Knut A. Jacobsen; Mikaël Aktor; Kristina Myrvold (27 de agosto de 2014). Objetos de culto en las religiones del sur de Asia: formas, prácticas y significados. Rutledge. pag. 124.ISBN​ 978-1-317-67595-2.
  9. ^ James Burgess; Henry Cousens (1897). Listas revisadas de restos de anticuarios en la presidencia de Bombay: y los estados nativos de Baroda, Palanpur, Radhanpur, Kathiawad, Kachh, Kolhapur y los estados menores del sur de Maratha. Impreso en la Prensa Central del Gobierno. pag. 18.
  10. ^ "Mapas, clima y aeropuertos de Alandi, India". Fallingrain.com .
  11. ^ "Censo de la India de 2001: datos del censo de 2001, incluidas ciudades, pueblos y localidades (provisional)". Comisión del Censo de la India. Archivado desde el original el 16 de junio de 2004 . Consultado el 1 de noviembre de 2008 .
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  13. ^ Tiempos, reportero (2016). "आळंदीत शिवसेनेला नमवून भाजप विजयी (El BJP derrota a Shiv sena en Alandi)". Tiempos de Maharashtra . N° 16 de diciembre de 2016 . Consultado el 12 de abril de 2019 .
  14. ^ "Elecciones de distritos electorales de la Asamblea de Khed Alandi (Maharashtra)" . Consultado el 12 de abril de 2019 .
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  42. ^ Marale, S., Mahajan, DM, Gavali, R. y Lolage, Y., 2011. Análisis comparativo de la contaminación acústica en un lugar de peregrinación de Maharashtra, India. Enriquecer el entorno , 11 , págs.103-112.[4]

Bibliografía

enlaces externos

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