El emperador Go-Toba (後鳥羽天皇, Go-Toba-tennō , 6 de agosto de 1180 - 28 de marzo de 1239) fue el 82.º emperador de Japón , según el orden de sucesión tradicional. Su reinado abarcó los años desde 1183 hasta 1198. [1]
Este soberano del siglo XII recibió su nombre del emperador Toba , y go- (後), se traduce literalmente como "más tarde"; y por eso, a veces se le llama el "posterior emperador Toba". La palabra japonesa go también se ha traducido en el sentido de "segundo"; y en algunas fuentes más antiguas, este emperador puede identificarse como "Toba Segundo" o como "Toba II".
Antes de su ascensión al Trono del Crisantemo , su nombre personal (su imina ) [2] era Takahira -shinnō (尊成親王) . [3] También era conocido como Takanari -shinnō [4]
Era el cuarto hijo del emperador Takakura y, por tanto, nieto del emperador Go-Shirakawa . Su madre era Bōmon Shokushi (坊門殖子) (Emperatriz viuda Shichijō-in, 七条院), hija de Bōmon Nobutaka (坊門信隆) del clan Fujiwara .
Go-Toba subió al trono a la edad de tres años.
Aunque estos ritos y ceremonias formales se llevaban a cabo en Heian-kyō, Antoku todavía ostentaba las insignias imperiales. Así, el senso y sokui de Go-Toba se convirtieron en los primeros en la historia en omitir la transmisión ritual de los tesoros sagrados de un soberano a su sucesor. [5]
En 1192 murió Go-Shirakawa y Minamoto no Yoritomo estableció el primer shogunato , y el emperador se convirtió en una figura decorativa. [7]
En 1198, Go-Toba abdicó en favor de su hijo, el emperador Tsuchimikado .
Go-Toba reinó como emperador de clausura desde 1198 hasta 1221 durante los reinados de tres emperadores, pero su poder era más limitado que el de los anteriores emperadores de clausura del período Heian .
Fue durante este tiempo que Go-Toba decretó que los seguidores de la secta Tierra Pura en Kioto, liderados por Hōnen , fueran desterrados o en algunos casos ejecutados. Originalmente, esto fue motivado por quejas del clero en Kioto que estaban preocupados por el aumento de la popularidad de la nueva secta, pero Go-Toba ordenó personalmente el decreto después de que dos de sus damas de compañía se convirtieran a la secta sin su conocimiento. [8]
En 1221, el shōgun instaló como emperador al nieto de tres años de Go-Toba, el emperador Chūkyō , pero Go-Toba decidió organizar una rebelión en un intento de reclamar el trono y derrocar al shogunato de Kamakura . Esto se conoce como la Guerra Jōkyū por la época en la que ocurrió. [7] : 377–382 Los samuráis de los alrededores de Kyōto que estaban en contra del shogunato lo apoyaron, pero la mayoría de los samuráis, particularmente en Kantō, apoyaron al shogunato con el apoyo de Hōjō Masako , la viuda de Yoritomo. Ella persuadió a los samuráis reunidos en Kamakura de que si no apoyaban al Shōgunato, entonces el estatus y los privilegios contemporáneos que los samuráis habían alcanzado se perderían, y la corte y el kuge recuperarían su poder e influencia. La rebelión de Go-Toba fue derrotada y Chūkyō fue reemplazado como emperador por Go-Horikawa , un sobrino de Go-Toba.
Después de la rebelión, Go-Toba fue exiliado a las islas Oki . Murió y fue enterrado allí.
"Dejando que el resplandor de su poder y majestad brillara sin obstáculos, al mismo tiempo se divertía con toda variedad de arte y logros. En todos ellos era insuperable, de modo que la gente se preguntaba cuándo y cómo había adquirido tal habilidad. . Y muchos de los que eran expertos en una u otra de estas artes fueron capacitados por el interés del ex-emperador para alcanzar fama y fortuna. Se dice que el Buda conduce a todos los hombres a la salvación, incluso a los culpables de los diez males y los cinco pecados capitales. ... Por su parte, el ex soberano se interesaba por todos los logros, incluso por los que parecían más triviales e insignificantes, de modo que toda clase de personas que tenían algún derecho a conocer estos asuntos fueron convocadas a su presencia, donde Al parecer, podían solicitar libremente su favor.
Entre todas estas artes, se podría decir que su habilidad en la poesía japonesa deja a uno sin palabras superlativas. La gente podría pensar que hablar de esta manera es sacar mucho provecho de la nada. Pero como muchas de las composiciones del ex soberano se pueden encontrar fácilmente en diversas colecciones, cualquiera puede juzgar por sí mismo. Puede imaginarse cuál debe haber sido su habilidad en otras artes y logros. Pero mientras perduren los textos de sus composiciones poéticas tal como las personas las han escrito y conservado, incluso las generaciones más remotas podrán comprobar por sí mismas el alcance de su maestría poética".— Minamoto Ienaga, secretaria privada, Zenchukai [9]
A pesar de los límites de sus poderes políticos, desarrolló habilidades como calígrafo , pintor, músico, poeta, crítico [10] y editor, aunque la mayoría de sus actividades se desarrollaron después de su abdicación a los 18 años (ya que la abdicación lo liberó de ' la prisión ceremonial del palacio imperial'). [11]
Además de su entusiasmo por el tiro con arco , la equitación y el manejo de la espada , [12] Go-Toba era un gran amante de las espadas y, en el transcurso de varios años, convocó a los herreros más talentosos de la tierra a su corte, donde se les otorgaron títulos honoríficos y Invitado a enseñar al emperador su oficio. Él mismo se convirtió en un respetable herrero, y fue su patrocinio y fomento de este arte lo que dio origen a la "Edad de Oro" de la forja de espadas en Japón. Su contribución al arte todavía se tiene en tan alta estima, que incluso hoy en día se mantiene la tradición en la literatura sobre espadas de que él es el primer herrero del que se habla.
Su mayor contribución a la literatura es Shin Kokinshū (La nueva antología del Waka antiguo y moderno ), que los japoneses han considerado una de las tres antologías de waka más influyentes junto con Man'yōshū y Kokin Wakashū . Ordenó su creación y participó en el grupo de trabajo como editor. Revivió la Oficina de Waka (和歌所) y la convirtió en la sede de esta edición. Realizó muchas utakai (fiestas de waka) y utaawase (competiciones de waka). No sólo fue el creador y organizador, sino que actuó como crítico y escribió el estilo del waka en general y la crítica de sus poetas contemporáneos.
Durante su exilio, continuó componiendo cientos de wakas y editando antologías de su creación en las islas Oki y una edición privada de Shin Kokinshū durante 18 años, deshaciéndose de alrededor de 400 wakas de la edición anterior, mientras que su edición había sido oficialmente declaró estar terminado en 1204, y las elaboraciones posteriores terminaron incluso en 1216. Si bien declaró que su edición privada debía ser auténtica, hoy la versión de 1216 se considera auténtica y otras como variantes. Su edición se llama hoy Oki-bon Shin Kokinshū (edición Oki). Es probable que durante su exilio también escribiera su Go-Toba no in gokuden ("Enseñanzas secretas"), una breve obra de crítica estética; Las "Enseñanzas secretas" son particularmente valiosas como fuente importante sobre las complicadas relaciones de Go-Toba con su antiguo cliente, el poeta más grande de la época, Fujiwara no Teika. [13]
Uno de sus poemas de 31 sílabas fue elegido por Fujiwara no Teika como el número 99 en la popular antología Hyakunin Isshu .
Kugyō (公卿) es un término colectivo para los pocos hombres más poderosos adscritos a la corte del Emperador de Japón en las eras anteriores a Meiji .
En general, este grupo de élite incluía sólo de tres a cuatro hombres a la vez. Se trataba de cortesanos hereditarios cuya experiencia y antecedentes los habrían llevado a la cima de la carrera de su vida. Durante el reinado de Go-Toba, este vértice del Daijō-kan incluía:
Los años del reinado de Go-Toba se identifican más específicamente por más de un nombre de era o nengō . [18]
