Agripa ( griego : Ἀγρίππας ) fue un filósofo pirronista que probablemente vivió hacia finales del siglo I d. C. [1] Se le considera el autor de "Los cinco tropos (o modos, en griego : τρόποι ) de Agripa", que pretenden establecer la necesidad de suspender el juicio ( epoché ). Los argumentos de Agripa forman la base del trilema de Agripa .
Sexto Empírico describió estos "modos" o "tropos" en Esbozos del pirronismo , atribuyéndolos "a los escépticos más recientes"; Diógenes Laercio los atribuye a Agripa. [2]
Los cinco modos de Agripa (también conocidos como los cinco tropos de Agripa ) son:
Según el modo que se deriva de la disputa, encontramos que la disensión indecidible sobre la materia propuesta ha surgido tanto en la vida ordinaria como entre los filósofos. Debido a esto no podemos elegir ni descartar nada, y terminamos con la suspensión del juicio . En el modo que se deriva de la regresión infinita, decimos que lo que se presenta como una fuente de convicción para la materia propuesta necesita otra fuente similar, que a su vez necesita otra, y así hasta el infinito , de modo que no tenemos ningún punto desde el cual comenzar a establecer nada, y sigue la suspensión del juicio. En el modo que se deriva de la relatividad, como dijimos antes, el objeto existente parece ser tal y tal en relación con el sujeto que juzga y con las cosas observadas junto con él, pero suspendemos el juicio sobre cómo es en su naturaleza. Tenemos el modo de la hipótesis cuando los dogmáticos, siendo arrojados hacia atrás hasta el infinito , comienzan desde algo que no establecen, sino que pretenden suponer simplemente y sin prueba en virtud de una concesión. El modo recíproco ocurre cuando lo que debería ser confirmatorio del objeto bajo investigación necesita ser hecho convincente por el objeto bajo investigación; entonces, al no poder tomar uno para establecer el otro, suspendemos el juicio sobre ambos. [3]
El primer y tercer tropo resumen los Diez Modos anteriores de Enesidemo . [2] Los tres adicionales muestran un progreso en el sistema pirronista, basándose en las objeciones derivadas de la falibilidad del sentido y la opinión hasta fundamentos más abstractos y metafísicos.
Según Victor Brochard , “los cinco tropos pueden considerarse la formulación más radical y precisa del escepticismo filosófico jamás dada. En cierto sentido, siguen siendo irresistibles hoy en día”. [4]
