Agartha (también escrito Agartta , Agharti, Agarath , Agarta , Agharta o Agarttha ) es un reino legendario que se dice que está ubicado en la superficie interior de la Tierra. A veces se relaciona con la creencia en una Tierra hueca y es un tema popular en el esoterismo , el ocultismo y la Nueva Era . El concepto fue introducido por Louis Jacolliot en su libro de 1873 Les Fils du Dieu , y fue ampliado por los autores Alexandre Saint-Yves d'Alveydre , Ferdynand Ossendowski y René Guénon . La versión de Saint-Yves del cuento se convertiría en la más influyente.
La creencia es un reino legendario que se dice que está ubicado en la superficie interior de la Tierra, en el que a veces está involucrado un "Rey del Mundo". [1] A veces se relaciona con la creencia en una Tierra hueca , [1] [2] y es un tema popular en el esoterismo y el ocultismo. [3] También es popular en el pensamiento de la Nueva Era . [3]
Agartha se asocia o confunde frecuentemente con el reino mítico budista Shambhala . [4] En el pensamiento ocultista, a veces se los conceptualiza como dos poderes rivales, uno el "Camino de la Mano Derecha" y otro el "Camino de la Mano Izquierda", con Agartha conceptualizada como la mano derecha, una tierra de bondad, en contraste con Shambhala. [4] Se desconoce de dónde proviene esta conceptualización de ellos como dos poderes rivales. [4]
El escritor y ocultista John Michael Greer describió a Agartha como "uno de los productos más notables de la historia oculta: un rico tejido de leyendas tejido a partir de una mezcla de antropología victoriana, política oculta y aire". [3] Los orígenes de Agartha se remontan a los intentos victorianos de interpretar la mitología a través de una lente evemerista , viéndolas como si contuvieran referencias a la historia pasada oculta; debido a la influencia de las teorías racistas de la época, esto generalmente se tomó de los antiguos mitos germánicos. [3] El mito de Agartha fue creado por el escritor francés Louis Jacolliot , presentado en su libro Les Fils du Dieu (1873). Jacolliot fue un funcionario colonial en el sur de la India y escritor de muchos libros populares, incluida una trilogía que analiza la relación de la mitología india con el cristianismo. [5] [3] En este libro, uno de la trilogía, afirmó que había tenido acceso a manuscritos antiguos que revelaban 15.000 años de historia de la India gracias a amigos brahmanes suyos en Chandernagore, quienes le habían contado la historia de 'Asgartha'. [5] [3]
Se decía que Asgartha era una ciudad antigua, la capital de la India, que había sido destruida en 5000 a. C., poco antes del comienzo del Kali Yuga . [5] [3] Conceptualizó la ciudad como gobernada por los "Brahmatma", que eran las manifestaciones de Dios y los sacerdotes principales de los brahmanes. [5] Su libro cuenta el ascenso y la caída de Agartha. La historia de Agartha tiene pocas similitudes con la mitología india real, y más similitudes con las teorías contemporáneas sobre la prehistoria y la mitología nórdica, y los intentos de historicizarlas. [3] Asgartha, o "Asgarth", es una ortografía alternativa de Asgard (un lugar asociado con los dioses del mito nórdico), con una a agregada para acercarla al sánscrito . [3] Les Fils du Dieu fue popular en Francia, lo que dio una amplia exposición al concepto de Agartha. [3] Tres años después de la publicación del libro de Jacolliot, se publicó una pieza literaria anónima llamada Ghostland, or Researches into the Mysteries of Occultism (El país de los fantasmas, o investigaciones sobre los misterios del ocultismo ), que analizaba Agartha. [5]
En 1886, el ocultista francés Alexandre Saint-Yves d'Alveydre escribió Mission de l'Inde en Europe , donde habla de Agartha. La versión de la historia de Saint-Yves se convertiría en la más popular e influyente. El libro habla de cómo Saint-Yves supuestamente había dominado los viajes astrales y había estudiado con un hombre llamado Haji Sharif (que, según él, era un "alto funcionario de la iglesia hindú", aunque en realidad era el dueño de una tienda de loros con un nombre musulmán) que le había presentado la idea de Agartha. En Mission de l'Inde en Europe, Saint-Yves dijo que había visitado Agartha a través de una proyección astral y dio una descripción detallada de sus maravillas. A diferencia de Jacolliot, Saint-Yves afirmó que Agartha todavía existía bajo tierra, habiéndose mudado allí a principios de Kali Yuga; la describió como una ciudad subterránea con millones de habitantes, bajo el gobierno absoluto de una única figura que tenía poderes mágicos y tecnología avanzada. Se desconoce la influencia exacta de Jacillot en la historia de Saint-Yves, ya que es probable que Sharif fuera quien le presentó el concepto. [3] La narración tiene muchos puntos en común con el original de Jacolliot, pero con conceptos adicionales tomados de las "cartas del Mahatma" en Teosofía , además de la novela La raza venidera ( Vril ). [3]
En su libro de 1922, Bestias, hombres y dioses , el explorador polaco Ferdynand Ossendowski relata una historia que le fue contada sobre un reino subterráneo que existe dentro de la Tierra. Este reino es conocido por una sociedad budista ficticia como Agharti . [3] La idea fue ampliada en las obras de René Guénon . [1] [3]