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kaaps

Kaaps ( Reino Unido : / k ɑː ps / , que significa 'del Cabo'), también conocido como Afrikaaps , [1] es una lengua africana germánica occidental que evolucionó en la provincia de Cabo Occidental de Sudáfrica . Su estatus como lengua hermana del afrikáans [1] o dialecto del afrikáans no está claro. [2] [3] Desde principios de la década de 2020 ha habido un aumento significativo en el número de obras literarias publicadas en Kaaps. [4] La mayoría de las obras en Kaaps provienen de autores ubicados en el área de Cape Flats en Ciudad del Cabo, Sudáfrica, donde se habla más comúnmente. [5] [2] [6] Aunque Kaaps se considera un fenómeno creciente, es más específicamente un dialecto coloquial del afrikáans. [7] Todas las demás variaciones coloquiales distintas del afrikáans, incluido el kaaps, están conectadas orgánicamente con el afrikáans estándar como una variedad unitaria ampliamente hablada e interactúan con él. [7]

En 2021 se lanzó un proyecto académico para crear el primer diccionario de idiomas Kaaps .

Historia

En el siglo XVII, Kaaps se desarrolló en el Cabo Occidental de Sudáfrica en un contexto multilingüe durante la colonización holandesa. [9] [ se necesita mejor fuente ] En 1652, la Compañía Holandesa de las Indias Orientales (Vereenigde Oostindische Compagnie, VOC) instaló una estación de refrescos en el Cabo, con el objetivo principal de reponer los suministros de alimentos para los barcos que navegaban entre Europa y el Este. . [10] Durante este período, la población de la región estaba formada por una variedad de personas de diferentes grupos étnicos y culturas, como los indígenas khoisan, malayos, africanos occidentales y malgaches. [9] [ se necesita mejor fuente ] Muchas de estas personas fueron esclavizadas por la VOC, la Compañía Holandesa de las Indias Orientales y los opulentos holandeses. [9] [ se necesita mejor fuente ] Como forma de rebelión, la gente se negó a hablar el idioma de los colonos, por lo que Kaaps se desarrolló a través del afrikáans para comunicarse entre sí y mantener sus conversaciones en privado. [9] [ se necesita una mejor fuente ]

Identidad y estatus social

Como ocurre con cualquier idioma, el kaaps desempeña un papel indiscutible en la cultura y la identidad de un individuo, especialmente en Cape Flats. [11] Kaaps y sus hablantes, formados en su mayoría por personas "de color", son considerados marginados. [12] Bajo el apartheid, los "de color" eran considerados la "nación olvidada", [13] pero últimamente una construcción de identidad más positiva se centra en conceptos de criollización e indigeneidad "khoisan". En el discurso hegemónico, sólo se tiene en cuenta una de dos perspectivas cuando se discuten temas políticos como la clase, la raza y la cultura dentro de un contexto sudafricano: la de los "blancos muy privilegiados" o la de los "negros desfavorecidos". [14] A pesar de que los individuos "de color" y "negros" comparten opresión, desigualdad y pobreza similares al apartheid sudafricano , la comunidad "de color" sigue siendo un grupo social pasado por alto. [12]

Estigmatización

Kaaps lo habla principalmente la comunidad "de color" de clase trabajadora en Cape Flats . [5] Kaaps se considera una de las variaciones más estigmatizadas del afrikáans; a menudo se asocia con un estatus bajo y cómico. [15] [12] [16] También era un marcador de los orígenes de uno, utilizado por la Junta de Clasificación Racial del apartheid al considerar casos límite. [17] Algunas etiquetas comunes de Kaaps incluyen "kombuistaal" (lenguaje de cocina) y "skollie-idioom” (idioma de gángster). [9] [ se necesita mejor fuente ] La imagen y representación dominantes de un hablante de Cape Kaaps a menudo consiste en personas sin educación. , poco hábil, ingenuo e incapaz de comprender o apreciar plenamente las complejidades [15] [16] Además, Kaaps es retratado como un “otro” socialmente inferior [12] Se burla de numerosos chistes y se lo vincula con Gatiepie, lo que equivale a. el American Blackface en la cultura pop [12] Debido a esta connotación negativa y estigmatización, muchos hablantes de Kaaps se sintieron avergonzados de usarlo en entornos públicos.

Diccionario

El primer diccionario en Kaaps se publicó en Ciudad del Cabo, Sudáfrica, en 2021. Este diccionario es trilingüe y contiene kaaps, afrikáans e inglés. [18] El Diccionario Trilingüe de Kaaps fue lanzado a través de un esfuerzo colectivo de partes interesadas académicas y comunitarias; el Centro de Investigación sobre Multilingüismo y Diversidades de la Universidad de Western Cape en asociación con una ONG Heal the Hood Project. [18] [8] Este proyecto fue financiado por el Centro de Raza, Etnia e Idioma de la Universidad de Stanford, junto con el Departamento de Asuntos Culturales y Deportes de Western Cape. [5] [18] El Diccionario Trilingüe de Kaaps tiene cuatro objetivos: aumentar la conciencia y el conocimiento sobre la historia y las raíces de Kaaps, contribuir a los debates sobre la unificación de los sistemas de escritura de Kaaps, documentar el uso de Kaaps en diferentes plataformas y por último, describir las experiencias lingüísticas vividas por los hablantes de Kaaps. [18]

Hoy en día, el kaaps es un idioma marginado, ya que se percibía como una versión coloquial del afrikáans estándar durante la era del apartheid en Sudáfrica, una percepción que persiste en la Sudáfrica democrática. [19] Los colonialistas blancos se apropiaron del afrikáans y su estándar, el afrikáans se estableció y desarrolló como una forma de resistencia contra el inglés hegemónico. Además, se desarrolló para crear una identidad racial colectiva de los afrikaner "blancos" comunes y corrientes, separándolos así de la comunidad "de color" de clase trabajadora, que habla Kaaps. [5] [19] Kaaps se considera un lenguaje mediocre, impuro o mixto; que consiste principalmente en afrikáans e inglés juntos. Esto influyó en cómo se ven las identidades sociales de las personas "de color", lo que implica que las identidades "negras" y "blancas" son puras y limitadas, mientras que las identidades "de color" no lo son. [5] [16] Los hablantes de Kaaps a menudo están vinculados a un orden social bajo, a la comicidad, la estupidez y una variedad lingüística despreciada. [ cita necesaria ]

Referencias

  1. ^ abc Hamans, Camiel (9 de octubre de 2021). "Kaaps, un idioma por derecho propio". ciplnet.com . Consultado el 28 de septiembre de 2022 .
  2. ^ ab Coetzee, Olivia M. (2 de noviembre de 2021). "Este lenguaje llamado Kaaps: una introducción". Palabras Sin Fronteras . Consultado el 28 de septiembre de 2022 .
  3. ^ Tintoreros, Charlyn (2016). "La evolución conceptual en lingüística: implicaciones para el estudio de Kaaps". Márgenes multilingües . 3 (2): 61–72 - a través de Research Gate.
  4. ^ Thamm, Marianne (28 de octubre de 2021). "IDIOMA AFRIKAANS: Un campo minado lingüístico estimulante: sé duidelik y dala lo que debes". Maverick diario . Consultado el 28 de septiembre de 2022 .
  5. ^ abcde "Kaaps, el idioma de la clase trabajadora de Cape Flats, ahora tiene su propio diccionario". www.iol.co.za. ​1 de septiembre de 2021 . Consultado el 28 de septiembre de 2022 .
  6. ^ Hemmonsbey, Keanan (29 de septiembre de 2021). "Kaaps: un lenguaje antiguo adoptado por una nueva generación". MatieMedia . Consultado el 28 de septiembre de 2022 .
  7. ^ ab Hendricks, Frank (7 de noviembre de 2018). "La naturaleza y contexto de Kaaps: una perspectiva contemporánea, pasada y futura". Márgenes multilingües: una revista sobre multilingüismo desde la periferia . 3 (2): 6–39. doi : 10.14426/mm.v3i2.38 . hdl : 10566/5365 . ISSN  2221-4216. S2CID  197552885.
  8. ^ ab Haupt, Adam (29 de agosto de 2021). "Se lanzó el primer diccionario del idioma Kaaps de Sudáfrica: por qué es importante". La conversación . Consultado el 28 de septiembre de 2022 .
  9. ^ abcde "Kaaps Afrikaans: ¿Qué es Kaaps?". Kaaps afrikáans . Consultado el 22 de octubre de 2022 .
  10. ^ Parker, M. y Oostendorp, M. (2015). PATRONES DE USO Y ACTITUDES HACIA LA LENGUA AFRIKAANS POR PARTE DE EXpatriados SUDÁFRICANOS: UNA PERSPECTIVA SOCIOLINGÜÍSTICA
  11. ^ Van der Rheede, Christo (7 de noviembre de 2018). "Empoderamiento económico a través de Kaaps". Márgenes multilingües: una revista sobre multilingüismo desde la periferia . 3 (2): 117–126. doi : 10.14426/mm.v3i2.45 . ISSN  2221-4216. S2CID  239789744.
  12. ^ abcdef romano, S. (2019). Lo que Kaaps aporta: un análisis sociolingüístico de la intersección entre lenguaje, comida e identidad en los memes de Vannie Kaap . https://scholar.sun.ac.za
  13. ^ Coetzee, Olivia M. (4 de julio de 2016). "Verskoon my taalgebruik: ¡Naai, nie rêragie! ¡Varrit of lossit!". LitNet . Consultado el 22 de octubre de 2022 .
  14. ^ Petersen, J. 2015. Ser coloreado en una Sudáfrica en blanco y negro. Disponible en línea: http://livemag.co.za/real-life/Coloured-black-and-white-south-africa/ (consultado el 9 de octubre de 2022)
  15. ^ ab Le Cordeur, Michael (7 de noviembre de 2018). "Kaaps: es hora de que el idioma de Cape Flats forme parte de la educación formal". Márgenes multilingües: una revista sobre multilingüismo desde la periferia . 3 (2): 86-103. doi : 10.14426/mm.v3i2.43 . ISSN  2221-4216. S2CID  239806582.
  16. ^ abc Willemse, Hein (7 de noviembre de 2018). "Soppangheid para Kaaps: poder, criollización y Kaaps Afrikaans". Márgenes multilingües: una revista sobre multilingüismo desde la periferia . 3 (2): 73–85. doi : 10.14426/mm.v3i2.42 . ISSN  2221-4216. S2CID  186746351.
  17. ^ Mellet, Patric (2022). El chico de la limpieza . Ciudad del Cabo: Tafelberg. pag. 72.ISBN 978-0-62409365-7.
  18. ^ abcd "DWKaaps | Drietalige Woordeboek van Kaaps (DWK)" . Consultado el 23 de octubre de 2022 .
  19. ^ ab Roman, Samantha (2019). Lo que Kaaps aporta: un análisis sociolingüístico de la intersección entre lenguaje, comida e identidad en los memes de Vannie Kaap (tesis de tesis). Stellenbosch: Universidad de Stellenbosch.