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Adventismo

El adventismo es una rama del cristianismo protestante [1] [2] que cree en la inminente Segunda Venida (o el "Segundo Advenimiento") de Jesucristo . Se originó en la década de 1830 en los Estados Unidos durante el Segundo Gran Despertar cuando el predicador bautista William Miller compartió públicamente por primera vez su creencia de que la Segunda Venida ocurriría en algún momento entre 1843 y 1844. Sus seguidores llegaron a ser conocidos como milleritas . Después de que las profecías de Miller fallaran , el movimiento millerita se dividió y fue continuado por una serie de grupos que sostenían doctrinas diferentes entre sí. Estos grupos, que surgieron de un ancestro millerita común, colectivamente llegaron a ser conocidos como el movimiento adventista.

Aunque las iglesias adventistas tienen mucho en común con el cristianismo tradicional, sus teologías difieren en si el estado intermedio de los muertos es el sueño inconsciente o la conciencia, si el castigo final de los malvados es la aniquilación o el tormento eterno, la naturaleza de la inmortalidad, si los malvados resucitan después del milenio, y si el santuario de Daniel 8 se refiere al que está en el cielo o al que está en la tierra. [1] Los adventistas del séptimo día y algunos grupos adventistas más pequeños observan el séptimo día, el sábado . La Conferencia General de los Adventistas del Séptimo Día ha compilado las creencias centrales de esa iglesia en las 28 Creencias Fundamentales (1980 y 2005).

En 2010, el adventismo afirmaba tener unos 22 millones de creyentes dispersos en varias iglesias independientes. [3] La iglesia más grande dentro del movimiento, la Iglesia Adventista del Séptimo Día , tenía más de 21 millones de miembros en 2020. [4]

Historia

El adventismo comenzó como un movimiento interdenominacional. Su líder más vocal fue William Miller. Entre 50.000 y 100.000 personas en los Estados Unidos apoyaron las predicciones de Miller sobre el regreso de Cristo. Después del “ Gran Chasco ” del 22 de octubre de 1844, muchas personas del movimiento abandonaron el adventismo. De los que permanecieron adventistas, la mayoría dejó de creer en cualquier significado profético (bíblico) para la fecha del 22 de octubre, pero siguieron esperando el advenimiento cercano ( la segunda venida de Jesús). [1] [5]

Entre quienes mantuvieron la fecha del 22 de octubre, muchos sostenían que Jesús no había venido literalmente sino “espiritualmente”, y por ello se los conocía como “espiritualizadores”. Una pequeña minoría sostenía que algo concreto había sucedido efectivamente el 22 de octubre, pero que ese acontecimiento había sido malinterpretado. Esta creencia surgió más tarde y se cristalizó en la Iglesia Adventista del Séptimo Día, la mayor organización que queda en la actualidad. [1] [5]

El desarrollo de las ramas del adventismo en el siglo XIX.

Conferencia de Albany (1845)

La Conferencia de Albany de 1845, a la que asistieron 61 delegados, fue convocada para intentar determinar el curso y el significado futuro del movimiento millerita. Después de esta reunión, los "milleritas" pasaron a ser conocidos como "adventistas" o "segundos adventistas". Sin embargo, los delegados no estaban de acuerdo en varios puntos teológicos. De la conferencia surgieron cuatro grupos: los adventistas evangélicos, la Unión Vida y Adventismo, la Iglesia Cristiana Adventista y la Iglesia Adventista del Séptimo Día .

El grupo más grande se organizó como la Asociación Americana del Milenio, una parte de la cual fue posteriormente conocida como la Iglesia Adventista Evangélica. [1] Únicos entre los adventistas, creían en un infierno eterno y la conciencia en la muerte. Disminuyeron en número, y en 1916 su nombre no aparecía en el Censo de Entidades Religiosas de los Estados Unidos. Ha disminuido hasta casi no existir hoy. Su principal publicación era el Advent Herald , [6] del cual Sylvester Bliss fue el editor hasta su muerte en 1863. Más tarde se llamó Messiah's Herald .

La Unión Vida y Adviento fue fundada por George Storrs en 1863. Él había establecido The Bible Examiner en 1842. Se fusionó con la Iglesia Cristiana Adventista en 1964.

La Iglesia Cristiana Adventista se formó oficialmente en 1861 y creció rápidamente al principio. Decayó un poco durante el siglo XX. Los cristianos adventistas publican las cuatro revistas The Advent Christian Witness , Advent Christian News , Advent Christian Missions y Maranatha . También operan una universidad de artes liberales en Aurora, Illinois; y una universidad bíblica de un año en Lenox, Massachusetts, llamada Berkshire Institute for Christian Studies. [7] La ​​Iglesia Cristiana Adventista Primitiva más tarde se separó de algunas congregaciones en Virginia Occidental.

La Iglesia Adventista del Séptimo Día se formó oficialmente en 1863. Cree en la santidad del sábado como día sagrado para la adoración. Publica la revista Adventist Review , que surgió de varias publicaciones de la iglesia primitiva. Entre las publicaciones para jóvenes se encuentran KidsView , Guide e Insight . Ha crecido hasta convertirse en una gran denominación mundial y tiene una importante red de instituciones médicas y educativas.

Miller no se unió a ninguno de los movimientos y pasó los últimos años de su vida trabajando por la unidad, antes de morir en 1849.

Denominaciones

La iglesia adventista de Karjasilta , Oulu , Finlandia

El Manual de Denominaciones en los Estados Unidos , 12.ª edición, describe las siguientes iglesias como "Iglesias Adventistas y Sabatistas (Hebraicas)":

Cristadelfianos

Los Cristadelfianos fueron fundados en 1844 por John Thomas y tenían aproximadamente 25.000 miembros en 170 ecclesias o iglesias en el año 2000 en Estados Unidos.

Iglesia Cristiana de Adviento

La Iglesia Cristiana Adventista fue fundada en 1860 y en 2002 contaba con 25.277 miembros en 302 iglesias en Estados Unidos. Es un grupo de cristianos adventistas del "primer día" fundado sobre las enseñanzas de William Miller. Adoptó la doctrina de la "inmortalidad condicional" de Charles F. Hudson y George Storrs , quienes formaron la "Asociación Cristiana Adventista" en Salem, Massachusetts , en 1860.

Iglesia Cristiana Adventista Primitiva

La Iglesia Cristiana Adventista Primitiva es un grupo pequeño que se separó de la Iglesia Cristiana Adventista. Se diferencia de la iglesia matriz principalmente en dos puntos. Sus miembros observan el lavatorio de pies como un rito de la iglesia y enseñan que los reincidentes recuperados deben ser bautizados (aunque ya hayan sido bautizados anteriormente). A esto a veces se lo denomina rebautismo.

Iglesia Adventista del Séptimo Día

La Iglesia Adventista del Séptimo Día , fundada en 1863, tenía más de 19.500.000 miembros bautizados (sin contar a los hijos de los miembros) en todo el mundo en junio de 2016. [8] Es más conocida por su enseñanza de que el sábado, el séptimo día de la semana, es el Sabbath y es el día apropiado para el culto. Sin embargo, la segunda venida de Jesucristo, junto con el Día del Juicio basado en el mensaje de los tres ángeles en Apocalipsis 14:6-13, siguen siendo creencias fundamentales de los Adventistas del Séptimo Día.

Movimiento de reforma adventista del séptimo día

El Movimiento de Reforma Adventista del Séptimo Día es una pequeña rama con un número desconocido de miembros de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, causada por un desacuerdo sobre el servicio militar en el día de reposo durante la Primera Guerra Mundial .

Asociación Adventista del Séptimo Día Davidiana

Los Davidianos (originalmente llamados La Vara del Pastor ) son una pequeña rama con un número desconocido de miembros, compuesta principalmente por miembros de la Iglesia Adventista del Séptimo Día que se excomulgaron voluntariamente. Originalmente se los conocía como La Vara del Pastor y todavía se los conoce como tal. El nombre del grupo deriva de dos libros sobre doctrina bíblica escritos por su fundador, Victor Houteff , en 1929.

Rama Davidiana

Los Davidianos eran una escisión ("rama") de los Davidianos.

Un grupo que se reunió en torno a David Koresh (los llamados koreshianos ) abandonó las enseñanzas davidianas y se convirtió en un culto religioso . Muchos de ellos fueron asesinados durante el infame asedio de Waco en abril de 1993.

Iglesia de Dios (Séptimo Día)

La Iglesia de Dios (Séptimo Día) fue fundada en 1863 y tenía aproximadamente 11.000 miembros en 185 iglesias en 1999 en Estados Unidos. Sus miembros fundadores se separaron en 1858 de aquellos adventistas asociados con Ellen G. White que luego se organizaron como Adventistas del Séptimo Día en 1863. La Iglesia de Dios (Séptimo Día) se dividió en 1933, creando dos cuerpos: uno con sede en Salem, Virginia Occidental, y conocido como la Iglesia de Dios (7.º día) – Conferencia de Salem y el otro con sede en Denver, Colorado y conocido como la Conferencia General de la Iglesia de Dios (Séptimo Día) . La Iglesia de Dios Universal se escindió de esto. [9]

Conferencia General de la Iglesia de Dios

Muchas denominaciones conocidas como " Iglesia de Dios " tienen orígenes adventistas.

La Conferencia General de la Iglesia de Dios fue fundada en 1921 y en 2004 contaba con 7.634 miembros en 162 iglesias en Estados Unidos. Es una organización cristiana adventista del primer día que también se conoce como la Iglesia de Dios de la Fe Abrahámica y la Conferencia General de la Iglesia de Dios (Morrow, GA) .

Iglesia Adventista del Séptimo Día de la Creación

La Iglesia Adventista del Séptimo Día de la Creación es un grupo pequeño que se separó de los Adventistas del Séptimo Día en 1988 y se organizó como iglesia en 1991.

Hermanos Unidos del Séptimo Día

Los Hermanos Unidos del Séptimo Día son un pequeño grupo adventista sabático. En 1947, varias personas y dos congregaciones independientes dentro del movimiento adventista de la Iglesia de Dios formaron los Hermanos Unidos del Séptimo Día , buscando aumentar la confraternidad y combinar sus esfuerzos en evangelismo, publicaciones y otros.

Otros grupos adventistas menores

Otras relaciones

Al principio de su desarrollo, el movimiento de los Estudiantes de la Biblia , fundado por Charles Taze Russell, tenía estrechos vínculos con el movimiento millerita y con incondicionales de la fe adventista, entre ellos George Storrs y Joseph Seiss . Aunque tanto los testigos de Jehová como los Estudiantes de la Biblia no se identifican como parte del movimiento adventista millerita (ni de otras denominaciones, en general), algunos teólogos clasifican a estos grupos y sectas relacionadas como adventistas milleritas debido a sus enseñanzas sobre una inminente Segunda Venida y su uso de fechas específicas. Los diversos grupos independientes de Estudiantes de la Biblia tienen actualmente una membresía acumulada de alrededor de 20.000 en todo el mundo. [ cita requerida ] Según la Sociedad Watch Tower, había alrededor de 8,6 millones de testigos de Jehová en todo el mundo en 2023. [ 11 ]

Véase también

General:

Referencias

  1. ^ abcde Mead, Frank S.; Hill, Samuel S.; Atwood, Craig D. (2006). "Iglesias adventistas y sabatistas (hebraicas)". Manual de denominaciones en los Estados Unidos (12.ª ed.). Nashville, Tn: Abingdon Press. págs. 256–276.
  2. ^ Bergman, Jerry (1995). "La rama adventista y de los testigos de Jehová del protestantismo". En Miller, Timothy (ed.). Religiones alternativas de Estados Unidos. Albany, NY: SUNY Press. págs. 33–46. ISBN 978-0-7914-2397-4. Archivado del original el 24 de julio de 2020.
  3. ^ "Informe sobre el cristianismo" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 5 de agosto de 2013. Consultado el 30 de diciembre de 2014 .
  4. ^ "Estadísticas de la Iglesia Adventista del Séptimo Día a nivel mundial 2020". 13 de enero de 2021.
  5. ^ ab George Knight, Una breve historia de los adventistas del séptimo día.
  6. ^ "Archivos parciales". Adventistarchives.org. Archivado desde el original el 5 de septiembre de 2009. Consultado el 26 de junio de 2013 .
  7. ^ "Instituto Berkshire de Estudios Cristianos".
  8. ^ "La membresía de la Iglesia Adventista alcanza los 19,5 millones". 5 de agosto de 2016.
  9. ^ Tarling, Lowell R. (1981). "Las iglesias de Dios". Los límites del adventismo del séptimo día: un estudio de los grupos separatistas que surgieron de la Iglesia Adventista del Séptimo Día (1844-1980) . Barragga Bay, Bermagui South, NSW : Galilee Publications. págs. 24-41. ISBN 0-9593457-0-1.
  10. ^ Blog "Celestia" de Jeff Crocombe, 13 de octubre de 2006
  11. ^ "Totales generales de 2023". Sociedad Watchtower Bible and Tract. 2023.

Bibliografía

Enlaces externos