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Guerras de Adamawa

Las Guerras de Adamawa (1899-1907) fueron inicialmente una serie de expediciones militares y conflictos fronterizos entre la Schutztruppe alemana en Kamerun y los estados y tribus musulmanas sunitas Fula que formaban parte del Imperio Sokoto (un califato formado durante la Yihad Fulani ), particularmente el Emirato de Adamawa en la mitad norte de la región. [1] Después de que estos territorios fueron anexados, la resistencia importante continuó durante años y se produjeron varios levantamientos.

Fondo

Los territorios al norte de la parte de Kamerun bajo control directo alemán formaban parte de los imperios Sokoto o Bornu , que junto con el Imperio Otomano eran los últimos califatos restantes del mundo . Si bien el poder de resistencia de Bornu se debilitó después de su conquista temporal por el caudillo sudanés Rabih az-Zubayr , Sokoto permaneció intacto. Sokoto era un imperio islámico que controlaba emiratos semiautónomos, el más grande de los cuales era Adamawa. En 1890, Adamawa se vio debilitado por las luchas internas, ya que se había desarrollado un estado mahdista dentro del Emirato, [2] y sus fronteras se superponían con las reclamaciones coloniales alemanas en la región, aunque se mantuvo desafiante en cuanto a ceder territorio.

Por razones económicas y políticas, los alemanes estaban decididos a expandir la colonia hacia Adamawa, [3] por lo que comenzaron expediciones de exploración para estudiar la región, con la intención de eventualmente tomarla por la fuerza. Sin embargo, hasta 1898, los alemanes todavía se centraron principalmente en las Guerras Bafut , intentando conquistar y pacificar los cacicazgos del centro y noroeste de Kamerun, en lugar de expandirse hacia el noreste.

Expedición Tibati

Las expediciones militares para expandir el Kamerun alemán hacia el norte, en dirección al Sahel , bajo el pretexto de terminar con el comercio islámico de esclavos en la región, comenzaron en serio en enero de 1899, [4] [5] con la Schutztruppe bajo el mando del capitán Oltwig von Kamptz saliendo de Douala hacia el norte para subyugar al sultanato Tibati en el sur de Adamawa. [6] Tibati resistió ferozmente, y la tribu Bulu en la antigua frontera sur de Adamawa se levantó en rebelión, los guerreros Bulu marcharon a Kribi en la costa y destruyeron la misión católica allí. [7] Solo después de un aumento de tropas en la colonia y una severa campaña que duró hasta 1901, la región fue pacificada y el sultán Tibati capturado, su palacio tomado por asalto. [8]

Conquista de la meseta de Adamawa

Hans Dominik, Oscar Zimmerman, Curt von Pavel y otros oficiales alemanes descansan para una fotografía tras llegar al lago Chad. (2 de mayo de 1902)

Los alemanes habían adoptado a finales de la década de 1890 un enfoque más militar con Adamawa con la conquista del sultanato de Tibati , que fue favorecida por el gobernador de la colonia de Kamerun Jesko von Puttkamer , a pesar de los intentos de penetrar pacíficamente en la región a través de misioneros cristianos, el enfoque favorecido por Adolph Woermann , un comerciante influyente en la colonia. Sin embargo, en el verano de 1901, y a pesar del conflicto previo con el Emirato, el teniente Hans Dominik recibió la orden de reunirse con el Emir Zubeiru bi Adama para llegar a un acuerdo sobre los territorios en disputa y por la perspectiva de convertir Adamawa en un protectorado del Imperio alemán, ya que Alemania reclamaba todo el territorio entre el río Sanaga y el lago Chad, y realizar una expedición al extremo norte. Sin embargo, ignorando las órdenes del gobernador Puttkamer, el coronel Rudolf Cramer von Clausbruch  [de] trajo su Schutztruppe desde el oeste e invadió Adamawa, asaltando la ciudad de Ngaoundéré el 20 de agosto. [9] Viendo una oportunidad de reclamar su parte del Emirato, los británicos enviaron una fuerza al mando del coronel Thomas Morland desde Nigeria para atacar y ocupar Yola en septiembre, [10] lo que provocó que el emir Zubairu huyera de su propia ciudad capital. Dominik con su fuerza se abrió camino hacia el noroeste hasta Ngaoundéré, donde se unieron a las tropas de Clausbruch antes de atacar a través del río Benue y capturar la ciudad de Garoua . Uno de los gobernantes fula que se opuso al avance alemán (como la mayoría de sus contemporáneos) fue Mal Hammadou, cuyas fuerzas fueron devastadas por los alemanes. El teniente Radke, al frente de una fuerza de 47 hombres, marchó sobre la capital de Hammadou, Rei Buba, en noviembre, y atacó a una fuerte fuerza fulani en una posición justo fuera de la ciudad, casi perdiendo la batalla, pero siendo capaz de derrotar y poner en fuga al enemigo en una carga final a bayoneta antes de marchar sobre Rei Buba. [11] La capital de Hammadou fue bombardeada por cañones antes de ser capturada, lo que le obligó a huir. Los alemanes lo reemplazaron como líder local (con el título de Ardo ) por Bouba Djama. [12]

Zubairu fue a buscar apoyo en Sokoto y regresó con una gran fuerza de caballería e infantería fulani, y también pidió apoyo al movimiento mahdista en Adamawa, que ya no era enemigo del emir desde la muerte de Hayutu ibn Said en la década de 1890, y que simpatizaba con el llamado del emir a la yihad contra los invasores alemanes. [13] Sin embargo, los informantes informaron a los alemanes de los planes de Zubairu, [14] a pesar de esto, los alemanes querían mantener conversaciones de paz en Garoua y usar a Zubairu como un títere, permitiéndole permanecer en el poder a cambio de su ayuda para ganarse a los otros sultanatos y emiratos en Sokoto. En cambio, el emir atacó Garoua con una fuerza mucho mayor en noviembre de 1901. Sin embargo, Zubairu fue derrotado y derrotado, su fuerza sufrió unos 300 muertos. [15] Huyendo hacia Maroua , Zubairu intentó reunir otra fuerza, pero el teniente Dominik dirigió una pequeña fuerza de Schutztruppe en su persecución. En la decisiva batalla de Maroua  [de] otra fuerza de caballería fulani liderada por Zubairu y Ahmadu Rufai, apoyada por simpatizantes mahdistas, fue nuevamente derrotada por la Schutztruppe, [16] aunque Zubairu y Rufai lograron escapar nuevamente.

Después de la batalla de Maroua, Zubairu y muchos de sus partidarios huyeron a las montañas de Mandara, más adentro del Imperio Sokoto. Hans Dominik hizo ejecutar al gobernante local Fulani Bakari Yadji por ayudar a Zubairu a escapar de esta región hacia Madagali , y su hijo Hamman fue colocado como gobernante local en su lugar. [17] Con la derrota militar y la expulsión de Zubairu como señor espiritual y político de los Fulani en Adamawa, la administración colonial alemana anexó la región de Sokoto, rompió los lazos históricos con el centro Fulani Yola y los reemplazó con la conexión con la sede de la residencia Garoua como un nuevo centro político y económico.

En abril de 1902, el sultán Umar de Mandara juró lealtad al emperador alemán Kaiser Guillermo II , [18] y a principios de mayo de 1902, una expedición había llegado a las costas meridionales del lago Chad. A pesar de estar en el exilio, Zubairu envió agentes para vengarse de los alemanes. En enero de 1903, uno de sus agentes, Yerima Mustapha, organizó una reunión y luego asesinó al residente alemán de Maroua, Graf Fugger, con un dardo envenenado, lo que llevó a Dominik a participar en una dura ocupación de la ciudad. [19] El propio Zubairu fue asesinado más tarde ese año por sus rivales tribales en la Nigeria británica. En 1903, Alemania y Gran Bretaña dividieron oficialmente la región, [20] a lo que siguió el final formal del califato de Sokoto. Esto estableció el control alemán completo del norte de Kamerun hasta las orillas del lago Chad en Bornu .

Levantamiento mahdista

Entre 1903 y 1907, la situación se había calmado en las partes del antiguo califato de Sokoto ocupadas por la Schutztruppe. Sin embargo, bajo el dominio alemán, los musulmanes se vieron a la defensiva en lo que respecta a su religión y en el verano de 1907 se produjo un importante levantamiento.

Después de una peregrinación a La Meca , Mal Alhadji regresó al norte de Kamerun y, bajo la influencia del Mallam (teólogo coránico) Liman Arabu, comenzó a predicar el Mahdiyya en todo Adamawa. [21] En junio, inició una revuelta mahdista contra el gobierno alemán cerca de Maroua, afirmando que había sido designado para entregarlos al Mahdi fuera del gobierno colonial y de los gobernantes musulmanes leales al Imperio alemán , [22] [23] instalándose en Goudoum-Goudoum, reuniendo fuerzas tanto de los fulani como de los árabes shuwa en el extremo norte. Simultáneamente, Goni Waday, otro mahdista que viajó recientemente a La Meca , lanzó una revuelta en Ngaoundéré después de haber reunido apoyo con sus apasionados sermones que llamaban a una yihad de las mezquitas de la ciudad para expulsar a los cristianos alemanes y restaurar el antiguo califato. [24]

Mal Alhadji se dirigió al norte para derrotar a la Schutztruppe, quemando en el camino aldeas consideradas cómplices de los europeos. A principios de julio, la fuerza mahdista atacó el campamento alemán en Malam-Petel (comandado por el capitán Zimmermann ), pero inmediatamente fueron recibidos con disparos y, tras sufrir grandes pérdidas, tuvieron que retirarse. La fuerza de Zimmermann persiguió a Alhadji y lo capturó en Doumru. Los alemanes entregaron a Alhadji al gobernante local de Maroua, Lamido Soudi, y fue decapitado públicamente en el mercado de Maroua junto con varios de sus cómplices. [25] Los alemanes mataron a Mallam Arabu por desempeñar un papel destacado en la revuelta de Alhadji. [26] Mientras tanto, el gobernante de Ngaoundéré, preocupado por las represalias alemanas, expulsó a Waday y sus rebeldes de su dominio. Waday y sus seguidores decidieron dirigirse al norte hacia Garoua con la intención de capturarla. Al cruzar el río Benue al sureste de Garoua, la fuerza fulani se acercó. La Schutztruppe envió una fuerza al mando del teniente Nitschmann a Guébaké, donde el 18 de julio de 1907, tendieron una emboscada a los fulanis que marchaban hacia Garoua. Waday fue ametrallado y asesinado, y sólo los mahdistas de la retaguardia escaparon de la emboscada. En agosto de 1907, los rebeldes del norte de Adamawa habían sido reprimidos, poniendo fin al levantamiento. Para evitar levantamientos similares, los alemanes acorralaron a todos los líderes fulani que habían apoyado a Waday y los ahorcaron en Garoua. Como tanto Alhadji como Waday habían regresado recientemente del Hajj , se establecieron restricciones y las peregrinaciones a La Meca debían recibir autorización previa. [27]

A pesar de la represión del levantamiento madhista, el control alemán de Kamerun sería puesto fin decisivamente siete años más tarde por las tropas coloniales francesas y la Fuerza Fronteriza de África Occidental británica en la campaña de Kamerun de la Primera Guerra Mundial .

Fuentes

Citas

  1. ^ Smith, Woodruff D. (1978). Imperio colonial alemán. Chapel Hill: University of North Carolina Press. pág. 81. ISBN 9781469610252. Recuperado el 26 de mayo de 2021 .
  2. ^ "Dejan atrás sus jarras: la conversión de las mujeres de Mafa al Islam" p.82
  3. ^ "Historia de Camerún desde 1800" p.78
  4. ^ Lowry, John S. (16 de noviembre de 2015). Grandes espadas, jesuitas y Bondelswart: imperialismo guillermino, resistencia en el extranjero y catolicismo político alemán, 1897-1906. BRILL. pág. 76. ISBN 978-90-04-30687-5. Recuperado el 30 de mayo de 2021 .
  5. ^ "Deutsche Kolonial-Zeitung: Volumen 18" p.181
  6. ^ "Historia de Camerún desde 1800" p. 78
  7. ^ "La historia del mundo según los historiadores: una narración completa del surgimiento y desarrollo de las naciones según lo registrado por más de dos mil de los grandes escritores de todas las épocas", volumen 15, pág. 561
  8. ^ "Revista de la Sociedad Africana" p. 85
  9. ^ Muñoz, José-María (27 de septiembre de 2018). Hacer negocios en Camerún: una anatomía de la gobernanza económica. Cambridge University Press. pág. 31. ISBN 978-1-108-42899-6. Recuperado el 30 de mayo de 2021 .
  10. ^ Abba, Alkasum (2003). Historia de Yola, 1809-1914: el establecimiento y la evolución de una metrópolis. Ahmadu Bello University Press. pág. 121. ISBN 978-978-125-196-2. Recuperado el 30 de mayo de 2021 .
  11. ^ "Studia Orientalia: editado por la Sociedad Oriental Finlandesa" Volumen 103, pág. 30
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  13. ^ Goodwin, Stefan (3 de marzo de 2006). El legado de la urbanización en África: Unfoldi: Unfolding Saga of a Continent [El legado de la urbanización en África: Unfolding: La saga de un continente en desarrollo]. Lexington Books, pág. 199. ISBN 978-0-7391-5176-1. Recuperado el 31 de mayo de 2021 .
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  17. ^ "Dejan atrás sus jarras: la conversión de las mujeres de Mafa al Islam" p. 84
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  21. ^ DeLancey, Mark Dike; Delancey, Mark W.; Mbuh, Rebecca Neh (2019). Diccionario histórico de la República de Camerún (quinta edición). Lanham, Maryland. pág. 317. ISBN 978-1-5381-1968-6. Recuperado el 4 de junio de 2021 .{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
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5°09′N 12°27′E / 5.15, -12.45