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Abuna Yemata Guh

Abuna Yemata Guh es una iglesia monolítica ubicada en la Wearda Hawzen de la región de Tigray , Etiopía . Está situado a una altura de 2.580 metros (8.460 pies) [1] y hay que subirlo a pie para llegar. Destaca por su cúpula y pinturas murales que datan del siglo V y su arquitectura. [2]

Acerca de

La iglesia es una de las "35 iglesias excavadas en la roca, la mayor concentración en Etiopía". [3] Está situado en la antigua Wearda Gar'alta . A la entrada se accede por una empinada y peligrosa subida con puntos de apoyo para manos y pies en la roca. [4] Los visitantes tienen que cruzar un puente de piedra natural con un desnivel de aproximadamente 250 m a cada lado, y luego una última pasarela estrecha de madera. [5] A un extenuante ascenso le sigue una escalada por una pared de roca vertical que depende enteramente de agarraderas y asideros para los pies (sin apoyo adicional) coronada con una caminata sobre una repisa de 50 cm de ancho frente a un acantilado de 300 metros (980 pies) de escarpado. gota. [6] Los pilares en pie están formados por areniscas de Enticho y Adigrat , que son los últimos restos de erosión de una formación de arenisca que una vez cubrió el basamento precámbrico . [7] Aunque Abuna Yemata Guh es el lugar de culto más inaccesible del mundo, ni una sola persona se ha caído al intentar escalarlo desde que fue excavado hace 1500 años. [8]

Historia

Según la leyenda local, la iglesia fue tallada en el siglo VI y dedicada a Abuna Yemata (también conocida como Abba Yem'ata ), uno de los Nueve Santos . Se cree tradicionalmente que los Nueve Santos se originaron en Roma , Constantinopla y Siria entre finales del siglo V y principios del VI. [9] [10]

Pinturas en la iglesia.

Interior de la iglesia

Las pinturas de los muros y cúpulas de la iglesia se conservan en un estado razonable. Se llevó a cabo un amplio estudio para comprender la razón detrás de este fenómeno. [6] El diseño de las tracerías de la iglesia replica las encontradas en iglesias cercanas de Gher'alta, como la iglesia de Debre Tsion. Hay más pinturas que representan personajes del Antiguo Testamento que del Nuevo Testamento . El aire seco y la falta de humedad han conservado estos frescos en su perfección original. [11] Las pinturas se remontan a los vestigios iniciales del cristianismo en Etiopía y tienen como tema los nueve santos y los doce apóstoles . [7] Los iconos más antiguos se encuentran en forma de dípticos y trípticos que datan del siglo XV. [12]

Ver también

Referencias

  1. ^ La guía aproximada de Etiopía (1 ed.). Reino Unido: Guías aproximadas. 2 de marzo de 2015. p. 160.ISBN​ 9780241181850.
  2. ^ Buxton, David (1970). Los abisinios (1. ed. publ.). Londres: Thames y Hudson. pag. 145.ISBN 9780500020708.
  3. ^ Briggs, Felipe (2002). Etiopía (3ª ed.). Chalfont San Pedro: Bradt. pag. 250.ISBN 978-1841620350.
  4. ^ "Las iglesias vivas de Etiopía: en imágenes". El guardián . 14 de diciembre de 2017.
  5. ^ Scott, Audrey; Noll, Daniel (22 de agosto de 2014). "En Etiopía, un acto de fe lleno de adrenalina". BBC en línea .
  6. ^ ab Gebremariam, Kidane Fanta; Kvittingen, Lise; Nicholson, David Graham (28 de septiembre de 2016). "Investigación multianalítica sobre materiales y técnicas de pintura: las pinturas murales de la iglesia Abuna Yemata Guh". Ciencia del Patrimonio . 4 (1). doi : 10.1186/s40494-016-0101-6 . hdl : 11250/2652856 .
  7. ^ ab Williams, Frances M. (2016). Comprender Etiopía: geología y paisajes (edición ilustrada). Saltador. pag. 343.ISBN 9783319021805.
  8. ^ https://africageographic.com/stories/ethiopia-living-churches-ancient-kingdom/#:~:text=Priests%20cheerfully%20tell%20visitors%20that%20pregnant%20women%2C%20babies,Guh%20is%20removed %20de%20el%20ruido%20de%20vida.
  9. ^ Votrin, Valery (enero de 2005). "La ortodoxia y el desarrollo sostenible son un potencial para una participación más amplia de las iglesias ortodoxas en Etiopía y Rusia". Medio Ambiente, Desarrollo y Sostenibilidad . 7 (1): 9–21. doi :10.1007/s10668-003-5053-9. S2CID  154784459.
  10. ^ Hable Selassie, Sergew (1972). Historia antigua y medieval de Etiopía hasta 1270. Impreso por United Printers. pag. 370. OCLC  868317.
  11. ^ Fitzgerald, María Ana; Marsden, Felipe. Las Iglesias Vivas de un Reino Antiguo . Prensa de la Universidad Americana de El Cairo . pag. 536.ISBN 9789774168437.
  12. ^ Henze, Paul B. (2001). Capas de tiempo una historia de Etiopía (2ª edición impresa). Londres: Hurst. pag. 79.ISBN 9781850653936.

enlaces externos