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Abi

Los abios ( griego antiguo : Ἄβιοι ) fueron posiblemente un pueblo antiguo descrito por varios autores antiguos. Fueron situados por Ptolomeo en el extremo norte de Escitia extra Imaum , cerca de los Hipófagos ("comedores de caballos"); pero hay opiniones muy diferentes sobre su existencia. Estrabón habla sobre las diversas opiniones con respecto a los abios hasta su época. [1]

En la Ilíada , [2] Homero representa a Zeus , en la cima del monte Ida , apartando la vista de la batalla ante el campamento griego y contemplando la tierra de los tracios: Μυσῶν τ᾽ ἀγχεμάχων, καὶ ἀγαυῶν ἱππημο λγῶν, γλακτοφάγων, ἀβίων τέ δικαιοτάτων ἀνθρώπων ("los Abii, los hombres más decentes del mundo"). Los comentaristas antiguos y modernos han dudado mucho sobre cuál de estas palabras tomar como nombres propios, excepto las dos primeras, que casi todos coinciden en referirse a los misios de Tracia. El hecho parece ser que el poeta había oído relatos sobre los grandes nómadas Pueblos que habitaban las estepas al noroeste y al norte del Euxino (Mar Negro), cuya riqueza residía en sus rebaños, especialmente de caballos, de cuya leche vivían, y que se suponía que conservaban la inocencia de un estado natural. ; y de ellos, por lo tanto, habla colectivamente con epítetos adecuados a tales descripciones, y, entre el resto, como ἄβιοι, pobre, con escasos medios de vida (de ἀ- y Βίος). [3] Las personas así descritas responden a las nociones posteriores respecto a los hiperbóreos , cuyo nombre no aparece en Homero. Posteriormente, los epítetos aplicados por Homero a este supuesto pueblo primitivo fueron tomados como nombres propios, y fueron asignados a diferentes tribus de los escitas, de modo que tenemos mención de los escitas agavos, hipemolgos, galactófagos (y galactópotas) y abios. son mencionados como un pueblo distinto por Esquilo , quien antepone una gutural al nombre y describe a los Gabios como los hombres más justos y hospitalarios, que viven de los frutos autosembrados de la tierra cultivada; pero no tenemos ninguna indicación de dónde De aquellos comentaristas que toman la palabra de Homero como un nombre propio, algunos los ubican en Tracia, otros en Escitia y otros cerca de las (también fabulosas) Amazonas , quienes en vano las instaron a participar en una expedición contra Asia. [4]

El clasicista y lingüista Steve Reece ha propuesto una asociación interesante entre los Abii de Homero y los Gabii de Esquilo . Propone que en la Ilíada 13.6 Homero eliminó la gamma de Γάβιοι, el nombre de la tribu conocida por Esquilo, frag. 196, de una fuente distinta de Homero en su forma correcta y original. Es decir, Homero entendió un nombre anterior Γάβιοι como γ' Ἄβιοι a través del metaanálisis, o reformulación, de las palabras. La motivación de Homero puede deberse a su inclinación por encontrar significado etimológico en los nombres propios: es decir, derivó Ἄβιοι de alfa-privativo más βία ("sin violencia"), un nombre adecuado para aquellos a los que llama en el mismo pasaje "los más justos de los hombres". [5] Si esto es correcto, el nombre Abii se deriva exclusivamente de Homero. [6]

Al igual que el pueblo fabuloso correspondiente, los hiperbóreos, las ubicaciones de los abios parecen haber sido desplazadas, a medida que avanzaba el conocimiento, cada vez más hacia las regiones desconocidas del norte. En las historias de la expedición de Alejandro se nos dice que llegaron embajadores a Maracanda ( Samarcanda ) de los abios escitas, una tribu que había sido independiente desde la época de Ciro y era famosa por su carácter justo y pacífico; [7] pero el nombre específico de la tribu de escitas que envió esta embajada es probablemente sólo un ejemplo de los intentos realizados para ilustrar la antigua geografía mítica mediante las conquistas de Alejandro. En estos relatos no se indica su ubicación precisa: Amiano Marcelino los sitúa al norte de Hircania . [8] Esteban de Bizancio los sitúa en un río de nombre epónimo no identificado, el Abianus , que desemboca en el Euxino. [9]

Notas

  1. ^ Estrabón, Libro VII, Capítulo 3, versículos 2-9.
  2. ^ Ill. 13.5, 13.6.
  3. ^ Para obtener más información, consulteLa definición del diccionario de ἀ- en Wikcionario yLa definición del diccionario de βίος en Wikcionario.
  4. ^ Eustath. anuncio Il. ; Estefa. Byz. , sv Ἄβιοι.
  5. ^ Reece, Steve, "El Ἄβιοι y el Γάβιοι: una solución esquileana a un problema homérico", American Journal of Philology An_Aeschylean_Solution_to_a_Homeric_Problem 122 (2001) 465-470.
  6. ^ Casi todas las referencias posteriores al Abii aparecen en comentarios sobre la Ilíada 13.6, o están incrustadas en alusiones más vagas a este pasaje homérico: Éforo, Filostefano, Aristarco, Apolodoro, Posidonio, Nicolás, Apolonio Sofista, Dídimo, Apión, Filón, Estrabón, Herodiano, Dionisio Periegetes, Amiano Marcelino, Estobeo, Hesiquio, Esteban de Bizancio, Focio, Etymologicum Genuinum, Etymologicum Symeonis, Etymologicum Magnum, Eustacio. Incluso aquellas referencias que se refieren principalmente a los Abii como una tribu histórica real parecen tomar el nombre, al menos, y normalmente también algunos de los atributos de la tribu, ya sea directa o indirectamente, de Homero: Diofanto, Cornelio Alejandro, Posidonio, Estrabón, Arriano, Quinto Curcio Rufo, Claudio Ptolomeo, Filóstrato, Epifanio.
  7. ^ Arriano , La Anábasis de Alejandro 4.1; Quinto Curcio Rufo , Historias de Alejandro Magno , 7.6
  8. ^ Res Gestae , 23.6
  9. ^ Steph. Byz. , sv Ἄβιοι.

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio públicoSmith, William , ed. (1854–1857). "Abii". Diccionario de geografía griega y romana . Londres: John Murray.

Referencias

Smith, William, ed. Diccionario de geografía griega y romana . (Londres: John Murray, 1854–1857) "Abii".

Reece, Steve,"El Ἄβιοι y el Γάβιοι: una solución de Esquilo a un problema homérico", American Journal of Philology 122 (2001) 465-470. Los abioi y los gabioi: una solución de Esquilo a un problema homérico.