Maulana Shaykh Abdullah Faiz ad-Daghistani [1] ( árabe : مولانا الشيخ عبد الله الفائز الداغستاني (ق) ALA-LC : ʻAbd Allah al-Faiz ad-Daghistani ; 14 de diciembre de 1891 - 30 de septiembre de 1973), también conocido como MaulanaShaykh Abdullah , fue el 39º gran maestro de la cadena de oro Naqshbandi Haqqani de la orden Naqshbandi - sufí . [2]
Nació en la región de Daguestán , en el Cáucaso Norte , entonces colonia del Imperio Ruso , en 1891. [3] [4] Tanto su padre como su hermano mayor eran médicos, siendo este último cirujano en el Ejército Imperial Ruso. [5] Shaykh Abdullah fue criado y entrenado por su tío materno, Shaykh Sharafuddin Daghistani (1875-1936). [4]
A finales de la década de 1890, la familia de Shaykh Abdullah emigró al Imperio Otomano , siguiendo a su tío, Shaykh Sharafuddin, que había emigrado en la década de 1870. [3] Se establecieron en la ciudad de Bursa , en el noroeste de Anatolia , y después de un año se mudaron al pueblo de Reşadiye, ahora conocido como Güneyköy , en la provincia de Yalova , Turquía. La nueva aldea se estableció en un terreno cedido por el sultán y estaba poblada por refugiados daghistani afectados por la guerra del 93 y el levantamiento contra el Imperio ruso . Poco después, el padre de Shaykh Abdullah murió y, a la edad de 15 años, se casó con una daghistani llamada Halima.
En 1910, después de sólo seis meses de matrimonio, Shaykh Sharafuddin ordenó a Abdullah permanecer en reclusión sagrada ( khalwat ) durante cinco años. Esta práctica incluía severas austeridades que tenían como objetivo elevar su rango espiritual. Cuando Abdullah volvió a la vida secular, el Imperio Otomano estaba envuelto en la Primera Guerra Mundial . Junto con muchos jóvenes de su pueblo, Abdullah entró en el servicio militar y participó en la batalla de Galípoli . Durante un tiroteo resultó gravemente herido por fuego enemigo.
En 1921, Shaykh Sharafuddin ordenó a Abdullah que entrara en reclusión durante otros cinco años. Completó esto y luego se le concedió una licencia, o ijazah , para ser maestro, o shaykh, en la orden Naqshbandi. [3] [4]
Debido a las regulaciones antisufíes en la nueva República Turca , Shaykh Abdullah comenzó a contemplar la posibilidad de abandonar el país. Después de la muerte de Shaykh Sharafuddin en 1936, una delegación del rey Farouk llegó a Rashadiya ( Reşadiye ) para presentar sus condolencias, ya que tenía muchos seguidores en Egipto. [ cita necesaria ] Una de las hijas de Shaykh Abdullah se casó con un miembro de la delegación. Shaykh Abdullah y la familia se mudaron entonces a Egipto, aunque permanecerían allí sólo medio año ya que el matrimonio pronto terminó en divorcio. [3]
Tras el divorcio de su hija, Shaykh Abdullah y su familia se trasladaron a Siria , donde permanecería el resto de su vida. Residió durante un tiempo en Alepo , se trasladó a Homs y finalmente a Damasco, cerca de la tumba de santo Sa'd ad-Din Jibawi. Allí estableció el primer tekke para su rama de la orden Naqshbandi.
En 1943, se mudó a una casa en la montaña Jabal Qasioun. La casa fue comprada por su primer murid sirio y más tarde uno de sus adjuntos en la orden sufí, Shaykh Husayn Ifrini. Esta casa es ahora el lugar de su santuario funerario y su mezquita contigua.
Maulana Shaykh Abdullah falleció el 30 de septiembre de 1973 en Damasco . Su tumba y santuario funerario se encuentran en Damasco, Siria , en el lugar de su antigua casa y mezquita en la montaña Jabal Qasioun .
Entre sus seguidores notables se encuentran Maulana Shaykh Nazim al-Haqqani , Maulana Shaykh Hisham al Kabbani , Maulana Shaykh Adil Mehmet , Husayn Ifrini y Shaykh Adnan Kabbani. George Gurdjieff lo visitó y recibió los secretos del Eneagrama y los Nueve Puntos. [6] Su alumno durante más de cuarenta años y sucesor, Maulana Shaykh Nazim , continuó llevando las enseñanzas y el legado de Maulana Shaykh Abdullah en todo el mundo y era conocido como uno de los musulmanes más influyentes del mundo. [7]