Abd al-Rahman al-Mahdi (983 - 4 de marzo de 1009), apodado Sanchol ('el pequeño Sancho', Sanchuelo para los historiadores posteriores), fue el hajib (ministro principal) ʿĀmirí del Califato de Córdoba bajo el califa Hisham II desde octubre de 1008, en un momento en que el poder real en el califato estaba investido en el hajib . El califa lo nombró heredero un mes después, pero fue depuesto por un golpe de estado en febrero siguiente. Fue asesinado algunas semanas después durante un vano intento de recuperar el poder. Aunque fue un líder impopular y muy defectuoso, su destitución condujo a la desintegración del califato.
Sanchuelo nació en Córdoba , hijo del hajib Almanzor y de una cristiana convertida llamada Abda. Ella era hija de Sancho II de Pamplona , probablemente llamado originalmente Urraca o Sancha. Fue apodado Sanchol ( árabe : شنجول , romanizado : šanjūl ), el diminutivo de Sancho, en honor a su abuelo cristiano. Su padre había elevado el papel de hajib , antaño un papel consultivo, hasta convertirse en el líder de facto del califato de Córdoba, estableciendo su propia corte, haciéndose cargo de los ejércitos y secuestrando al califa Hisham II del público en casi cautiverio. Sanchuelo habría sido criado en la residencia de su padre de az-Zahira en las afueras de Córdoba. A la edad de nueve años, en septiembre de 992, salió a caballo para recibir la visita de su abuelo Sancho II y escoltarlo a lo largo del camino flanqueado por tropas hasta su padre en la corte de al-Zahira.
Su padre tomó medidas activas para endurecerlo a él y a su hermano mayor como guerreros. Alrededor de 995, las tropas del Reino de Pamplona atacaron Calatayud y mataron al hermano del gobernador. En venganza, Almanzor ordenó la decapitación de 50 cautivos pamploneses que habían sido hechos en Uncastillo algún tiempo antes. Según Ibn Darraj , por orden de Almanzor, Sanchuelo recibió la tarea de decapitar personalmente a uno de los cautivos, que era su tío. Luego, a la edad de 14 años en 997, Sanchuelo participó en la campaña de su padre contra Santiago de Compostela , e Ibn Darraj compuso un poema celebrando los actos de Sanchuelo, así como un segundo dedicado a las acciones tanto de Sanchuelo como de su hermano. En la batalla de Cervera en 1000, cuando la situación parecía desesperada, su padre lo envió al frente para luchar (como relata el historiador Ibn Hayyan , cuyo padre estaba presente).
En el año 1002, Almanzor murió mientras era trasladado a Medinaceli . En su lecho de muerte, ordenó a su hijo favorito Abd al-Malik al-Muzaffar que dejara a Abd al-Rahman a cargo del ejército local, mientras él debía acudir rápidamente al califa Hisham II en Córdoba para llevarle la noticia de la muerte de su padre y recibir las riendas del califato como sucesor de su padre antes de que pudiera surgir cualquier resistencia. Esto lo hizo el califa, a pesar de la protesta popular que exigía el gobierno directo de Hisham. El nuevo hajib tuvo que reprimir estas protestas por la fuerza.
Al-Muzaffar pasó su breve mandato librando sucesivas campañas para intentar someter a los estados cristianos del norte. Durante una de ellas, en la rendición de la fortaleza de San Martín en 1007, su hermano encargó a Sanchelo la custodia de los rehenes, con órdenes de separar a todos los hombres y pasarlos a cuchillo, mientras esclavizaba a las mujeres y los niños de entre las tropas. Al-Muzaffar enfermó durante 1008 y tuvo que detener una campaña contra Castilla, ya que se enfrentó a las rebeliones de dos rivales. Murió el 8 de octubre o alrededor del 22 de octubre de 1008.
Tras la muerte de Al-Muzaffar, Sanchuelo se ganó la lealtad de los vasallos de su hermano, a la espera de que el califa aprobara su sucesión como hajib , que recibió posteriormente. Tal como había hecho tras la muerte de Almanzor, la población de Córdoba respondió con enojo a la continua dominación de los ʿĀmiríes sobre el califa secuestrado, y muchos también llegaron a creer que Abd al-Rahman había envenenado a su hermano.
El gobierno de Abd al-Rahman fue extremadamente impopular, y varios cronistas denunciaron su libertinaje, su consumo de alcohol y su estupidez en general. Encarnó toda la animosidad acumulada entre los ciudadanos de Córdoba por el secuestro del califa por parte de su familia. Este estado de ánimo público lo exacerbó al intentar, de manera audaz e imprudente, ser nombrado sucesor oficial del califato. Reclutó al cadí de Córdoba y al secretario oficial para que convencieran a Hisham II de que hiciera una proclamación a tal efecto. A pesar de los escrúpulos iniciales, Hisham cedió y emitió una proclamación formal nombrando a Abd al-Rahman como su heredero en noviembre de 1008. La combinación de su irreligiosidad e incompetencia, junto con la perspectiva de que el califato pasara de las manos de la dinastía omeya del norte de Arabia y en su lugar recayera en un representante de los ma'afiries yemeníes/surárabes que también era nieto de un odiado rey de Pamplona, llevó a la clase media de Córdoba y al pueblo en general a oponerse a su condición de príncipe heredero, aunque mantuvo el apoyo del ejército bien pagado, en su mayoría bereber y eslavo.
En medio de este descontento, y a pesar de haber sido advertido por su hijo de no abandonar Córdoba debido a un golpe de Estado que se estaba gestando entre los descendientes omeyas de Abderramán III , Sanchuelo decidió no obstante lanzar una campaña de invierno para castigar a los reinos cristianos díscolos del norte, en concreto a León bajo su rey-niño Alfonso V. Dejando a su primo Ibn Asqaleya a cargo de la capital, partió con su ejército a mediados de enero, pero sus tropas quedaron atrapadas en la nieve, el barro y las aguas de la inundación al negarse Alfonso a presentar batalla. Como resultado, el ejército del califato se vio obligado a retirarse a Toledo. Allí Sanchuelo supo que el 15 de febrero de 1009, un grupo de 30 hombres armados dirigidos por Muhammad ibn Hisham ibn 'Abd al-Jabbar , bisnieto de Abderramán III, había abrumado a la guardia de palacio y había matado al gobernador, Ibn Asqaleya. Esta acción alentó un levantamiento popular general que resultó en la abdicación de Hisham II en favor de Mahoma. Nombró a su primo Abd al-Jabbar ibn al-Muguira para el cargo de hajib y lo envió a la cabeza de sus partidarios a la residencia de Sanchuelo en az-Zahira, que fue entregada inmediatamente. La residencia fue saqueada hasta la piedra del edificio durante varios días hasta que todo lo que quedó fue un montón de escombros.
En lugar de regresar inmediatamente a la ciudad, Abderramán llevó a su ejército a Calatrava , donde dudó mientras ponía a prueba la lealtad de sus tropas. No logró convencerlas de que renovaran sus juramentos de lealtad hacia él, y esta demora le dio tiempo a Mahoma para consolidar su control de Córdoba.
Cuando su ejército se fue a pique, Sanchuelo se volvió hacia su aliado rebelde cristiano, García Gómez, conde de Carrión, miembro del clan Banu Gómez , que se había unido a su campaña contra León. García lo animó a abandonar Córdoba y refugiarse en el norte cristiano, pero Sanchuelo estaba convencido de que su presencia cerca de la ciudad haría que sus partidarios se alzaran y lo restituyeran. Acompañado por los hombres de armas del propio conde, partió hacia la capital, pero su ejército bereber lo abandonó y el 3 de marzo llegó a Armilat, la última parada antes de la ciudad, con solo su propia casa, que incluía un harén de 70 mujeres, y las tropas de Banu Gómez. Allí, al día siguiente, fueron rodeados por un grupo de jinetes enviados por Mahoma y, como Abd al-Rahmen expresó su disposición a someterse, el grupo marchó hacia Córdoba, encontrándose en el camino con una fuerza mayor al mando del nuevo hajib . Durante un descanso en una posada al anochecer, Sanchuelo sacó un puñal en lo que se interpretó como un intento de suicidio, y el hajib lo mandó arrojar al suelo y decapitar. También fue asesinado el conde García Gómez.
La destitución de Abd al-Rahman Sanchuelo, que se produjo cuatro meses después de tomar el poder, tuvo efectos dramáticos en la estabilidad política de al-Andalus . El éxito de Muhammad II animó a otros vástagos omeyas y señores locales a alzarse, y los competidores solicitaron el apoyo de los estados cristianos vecinos. Esto cambió fundamentalmente la dinámica de poder en la península, fracturando el califato de Córdoba en docenas de taifas en guerra que pagaban tributo a sus aliados cristianos, y permitiendo a estos últimos expandir enormemente sus territorios y estabilizar su control sobre estas nuevas tierras repoblándolas con inmigrantes cristianos del norte y mozárabes que huían del caos del antiguo califato.