La dinastía Rustamid ( árabe : الرستميون ) (o Rustumids , Rostemids ) fue una dinastía persa ibadí [3] [4] centrada en la actual Argelia . [5] [6] [7] La dinastía gobernó como una teocracia musulmana durante un siglo y medio desde su capital Tahert (actual Tagdemt [8] ) hasta que el califato ismaelita fatimí la derrotó. La autoridad de Rustamid se extendió sobre lo que hoy es Argelia central y occidental, partes del sur de Túnez y las regiones de Jebel Nafusa y Fezzan en Libia hasta Zawila . [9] [10] [11] [12]
El movimiento Ibāḍī llegó al norte de África en el año 719, cuando la misionera Salma ibn Sa'd fue enviada desde la jama'a Ibādī de Basora a Kairuán . [13] [14] Hacia 740, sus esfuerzos habían convertido a las principales tribus bereberes de Huwara alrededor de Trípoli , en las montañas Nafusa y en Zenata en Tripolitania occidental . [15] En 757 (140 AH), un grupo de cuatro misioneros educados en Basora, incluido ʻAbd ar-Rahmān ibn Rustam, proclamó un imamato Ibāḍī en Tripolitania, iniciando un estado abortivo dirigido por Abu l-Khattab Abdul-A'la ibn as- Samh, que duró hasta que el califato abasí envió a Muhammad ibn al-Ash'ath al-Khuza'i para reprimirlo en 761. Ifriqiya fue conquistada por los abasíes del control de los jarijitas y Abul-Khattab Abdul-A'la ibn as-Samh fue asesinado. . [16] A su muerte, el Ibādiyya tripolitano eligió a Abu l-Hatim al-Malzuzi como Imām; fue asesinado en 772 después de lanzar una segunda revuelta fallida en 768. [17] Después de esto, el centro del poder se trasladó a Argelia y, en 777, ʻAbd ar-Rahmān ibn Rustam, un converso nacido en Ifriqiyan al movimiento Ibāḍī de De origen persa [18] y uno de los cuatro fundadores del imamato , fue elegido Imām; después de esto, el cargo permaneció en su familia, práctica que los Ibādiyya justificaron señalando que no provenía de ninguna tribu y, por lo tanto, su elección como imán no favorecería el dominio de una tribu Ibadi sobre las demás. [19]
En 873, se produjo una crisis de sucesión cuando el tercer imán Abu Bakr , temiendo perder su título ante su hermano mayor Mohammed Abu-l-Yaqzan, intentó asesinarlo. Sin embargo, su complot fracasó, lo que provocó un levantamiento de la población contra Abu Bakr, que provocó su derrocamiento y muerte en 874. En consecuencia, Mohammed Abu-l-Yaqzan asumió el título. [20]
El nuevo imamato se centró en la recién construida capital de Tahert (o Tahart), cerca de la actual Tiaret . [21] [22] Varias tribus Ibādī desplazadas de Túnez y Tripolitania se establecieron allí y se construyeron fuertes fortificaciones. [21] Se convirtió en una parada importante en las rutas comerciales de reciente desarrollo con el África subsahariana y el Medio Oriente . [23]
Ibn as-Saghir también describe al Imam como un asceta, que reparaba su propia casa y rechazaba regalos; los ciudadanos lo criticaron duramente si lo consideraban negligente en su deber. La ética religiosa se hacía cumplir estrictamente por ley. [ cita necesaria ]
Los Rustamíes lucharon contra los aglabíes de Ifriqiya con base en Kairuán en 812, pero por lo demás alcanzaron un modus vivendi ; Esto disgustó a las tribus Ibādī de la frontera aglabí, que lanzaron algunas rebeliones.
Después de Abdu l-Wahhāb, los Rustamids se debilitaron militarmente; Fueron fácilmente conquistados por los ismaelitas fatimíes en 909 , tras lo cual muchos ibadis (incluido el último imán) huyeron a la tribu Sedrata de Ouargla , de donde finalmente emigrarían a Mzab .
La dinastía Rustamid "desarrolló una reputación cosmopolita en la que vivían cristianos, musulmanes no jarijitas y seguidores de diferentes sectas del jarijismo". [24] En el campo intelectual, los Rustamíes tenían muchos eruditos y eruditos, como Abd al-Rahman ibn Rustam , Abd al-Wahhab ibn Abd al-Rahman , Aflah ibn 'Abd al-Wahhab, dan Abu al-Yaqzhan ibn Aflah, Mahdi an-Nafusi, 'Abd Allah al-Lamthi y Mahmud ibn Bakr. 'Abd ar-Rahman hizo una exégesis del Corán. 'Abd al-Wahhab escribió su Masa'il Nafusah sobre la jurisprudencia islámica. Aflah dominaba la literatura árabe, las matemáticas y la astronomía. Abu al-Yaqzhan escribió unas 40 obras. Debido a su entusiasmo intelectual, los Rustamids transfirieron vigorosamente obras valiosas del Mashriq al Magreb, especialmente a la biblioteca de al-Ma'shumah (en Tahert) y a la de Khizanah Nafusah (en Jabal Nafusah). Además, Tahert era famoso como 'Iraq al-Maghrib, al-'Iraq ash-Shaghir, Balkh al-Maghrib o la Pequeña Basora. Aparte de estos logros, los Rustamids también hicieron una contribución significativa a la islamización en el Magreb y Bilad as-Sudan. Durante aproximadamente dos siglos (130-340 d. H. / 750-950 d. C.), el pueblo jarijita obtuvo el control de las rutas comerciales en el Magreb y Bilad as-Sudán. Muchos comerciantes ibaditas viajaron a lo largo de la vasta zona, como Tahert, Wargla, Nafzawa, Jabal Nafusah, Tadmakkat, Gao y Ghana. Mediante esta actividad económica, los ibaditas aprovecharon el comercio y la predicación del Islam al mismo tiempo. [25]
Aquí, 'Abd al-Raḥmān fundó en 144/761 un principado Khārijī basado en la recién fundada ciudad de Tahert (Tāhart) (cerca de la moderna Tiaret), y unos quince años más tarde se le ofreció el imamato de todos los Ibāḍiyya del norte de África. . Este núcleo en Tahert estaba vinculado con comunidades Ibāḍī en Aurès, el sur de Túnez y Jabal Nafūsa, y grupos tan al sur como el oasis de Fezzān reconocían el liderazgo espiritual de los Ibāḍī Imāms.
El estado jarijita Rustamid con base en Tahert (oeste de Argelia) también fue establecido por un misionero persa, ʿAbd al-Rahman b. Rustam de la tradición ibadí. Su área de influencia se extendía hasta Jerba, Jabal Nafusa y Fazzan.
La dinastía Rustamid (Rustumid, Rostemid) del imán Ibadi Kharijite que gobernó el Magreb central como una teocracia musulmana durante un siglo y medio desde su capital Tahert en la actual Argelia hasta que el califato ismailita fatimí la destruyó. (...) La extensión exacta de sus dominios no está del todo clara, pero se extendía hasta el este de Jabal Nafusa en Libia.
Después de la gran rebelión jarijita, este campamento se convirtió en la ciudad oasis de Zawila, en el extremo sureste del reino jarijita de los Rustamids de Tahart.