La abadía de Maubuisson ( en francés : Abbaye de Maubuisson o Notre-Dame-la-Royale ) es un convento cisterciense de monjas situado en Saint-Ouen-l'Aumône , en el departamento de Val-d'Oise , Francia. Fue fundada en 1236 por Blanca de Castilla , reina de Francia, que pudo haber sido enterrada allí en 1252. [1] El sitio se encuentra ahora dentro de los suburbios del noroeste de París. Los edificios supervivientes están catalogados como monumento histórico .
La abadía fue fundada en 1236 por Blanca de Castilla , reina consorte de Luis VIII . Prosperó económicamente gracias al patrocinio real hasta la Guerra de los Cien Años .
En el siglo XV las monjas apoyaron dos veces a abadesas rivales.
Después de un siglo de decadencia, la abadía fue disuelta en 1787 por orden de Luis XVI .
Para reforzar los vínculos entre la realeza y las abadías, Blanca de Castilla decidió financiar y construir su propia abadía. En 1236, se anexionó las tierras de Pontoise y Saint-Ouen, que se convertiría en Saint-Ouen-l'Aumône mucho más tarde. Estas tierras tenían la ventaja de estar cerca del castillo de Pontoise, en la confluencia del río Oise y el arroyo Liesse.
Entre los pueblos de Saint-Ouen y Épluches, en la orilla izquierda del río Oise, construyó la abadía de Maubuisson. Según la leyenda local, el nombre de "Maubuisson" se tradujo del latín como " Maudit buisson " ("Arbusto maldito"), debido a la presencia de bandidos en el bosque circundante. Sin embargo, esta historia no está confirmada por los arqueólogos locales que investigan los archivos de Saint-Ouen-l'Aumône.
El recinto de la abadía cubría una superficie de 32 hectáreas (79 acres).
Para dar vida a la abadía, entre 1237 y 1242, Blanca de Castilla se consagró a un capítulo de los cistercienses y en 1242 instaló, en edificios apenas terminados, a un grupo de monjas procedentes de Saint-Antoine, cerca de París. Bautizó la abadía con el nombre de Notre-Dame-la-Royale, en honor a la Virgen María , patrona del Reino de Francia , aunque desde el principio se utilizó el nombre de Maubuisson.
Tras la colocación de la primera piedra en 1241, pasó a pertenecer a la Orden del Cister en 1244. Gracias a sus vínculos reales, estaba bien protegido y desempeñaba un papel importante en la economía local.
Blanca de Castilla asignó a la Abadía tres funciones bien definidas:
En 1307, el rey Felipe IV de Francia aniquiló a los Caballeros Templarios , con quienes tenía una profunda deuda. El 14 de septiembre de 1307, día de la celebración de la Vera Cruz , emitió la orden para los juicios de los Caballeros Templarios desde la abadía. [2]
Del 5 al 8 de septiembre de 1463, mientras visitaba las ciudades de la Somme , el rey Luis XI (nacido en 1423; reinó entre 1461 y 1483) se quedó en Pontoise y otorgó protección real a la abadía de Maubuisson mediante cartas patentes, [3] haciéndolo nuevamente en diciembre de 1474. [4]
El sólido presupuesto de la abadía le permitió sobrevivir a la Guerra de los Cien Años .
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A principios del siglo XVI, bajo los auspicios de la abadesa Antoinette de Dinteville (1482-1523), se construyeron nuevas alas y la abadía contaba con 120 monjas. Sin embargo, fueron tiempos difíciles, ya que se estaban produciendo guerras de religión en Francia : al menos dos veces, en 1566 y 1588, la abadía y sus terrenos y edificios adyacentes fueron saqueados por tropas protestantes.
En 1597, Angélique d'Estrées, hermana de Gabrielle d'Estrées , fue nombrada Madre Superiora de la Abadía Real por Enrique IV . La doctrina de la abadía divergía de la Regla de San Benito y del espíritu de San Bernardo . El vicario general de los cistercienses dio órdenes a Angélique Arnauld de abandonar la abadía de Port-Royal des Champs y de ir a reformar la de Maubuisson. Angélique encontró problemáticas a d'Estrées y a su séquito. Con la intervención del Parlamento de París , el preboste de Île-de-France los destituyó e instaló a Arnauld como abadesa. François de Sales hizo varias visitas a la nueva abadesa.
Más tarde, Arnauld fue reemplazado por Madame de Soissons, pero, en palabras de Racine, ella:
...n'avoit pas pris un fort grand soin d'y entretenir la régularité que la Mère Angélique y avoit établie
...no hizo falta un gran esfuerzo para mantener la rutina que la Madre Angélique había establecido
De Soissons murió en 1627. Su sucesora Marie Suireau, conocida como Marie des Anges ("María de los Ángeles"), fue elegida (a propuesta de Arnauld) como líder de Maubuisson, cargo que ocupó hasta 1648. A partir de 1628, luchó contra la influencia del molinismo en algunas de las hermanas, pero con la expulsión de dos monjas sospechosas de esta herejía, la ortodoxia y los cánones de la Orden Cisterciense fueron afirmados.
Luisa holandesa del Palatinado (1622-1709), hija de Federico V del Palatinado y tía de Isabel Carlota de Baviera , segunda cuñada de Luis XIV , también sirvió como abadesa de Maubuisson.
El 27 de abril de 1769, el arzobispo Christophe de Beaumont , duque de Saint-Cloud, visitó la abadía para restablecer relaciones amistosas entre la abadesa y sus monjas.
En el siglo XVIII, la abadía disminuyó en número: pasó de 70 monjas en 1720 a sólo 18 en 1780. En 1786, Luis XVI decidió disolverla.
Antes de la Revolución Francesa , la abadesa ganaba alrededor de 5.000 libras en diezmos. [5]
En 1786, Luis XVI decretó que la abadía había perdido su función religiosa, y la Revolución Francesa no hizo más que afianzar esa idea. En 1793 se convirtió en hospital militar y, a principios del siglo XIX, en cantera de piedra. Los edificios que todavía eran útiles a mediados del siglo XIX pasaron a formar parte de una fábrica textil o fueron cerrados.
En 1947, la abadía fue declarada monumento histórico [6] y pasó a ser propiedad del Consejo Departamental del Valle del Oise en 1979. Durante dos años, hasta 1981, se realizaron excavaciones arqueológicas exploratorias, seguidas de importantes obras de restauración, en particular en la torre del granero del diezmo .
Desde 2018, la abadía alberga un Centro de Arte Contemporáneo que organiza exposiciones. Desde 2001, está especializado en artes plásticas y visuales. Los artistas son invitados en función de su relevancia y actualidad, pero también por su capacidad para explorar un espacio con un patrimonio tan singular.
Cada año se celebran grandes exposiciones especializadas, de dos a ocho meses de duración, dedicadas a la producción de obras originales y que reflejan la riqueza y diversidad del arte contemporáneo de instalación, vídeo, fotografía, escultura, pintura, artes digitales, sonido, etc. La abadía es un laboratorio incubador de proyectos: durante todo el año desarrolla programas de investigación, producción y dirección en torno a los tres ejes que conforman su identidad: el patrimonio arquitectónico, las obras contemporáneas y la historia natural.
La abadía participa en Tram (Arte Contemporáneo) , una red federada de productores de arte contemporáneo en Île-de-France , que facilita el diálogo entre profesionales del arte.
Según los escritos de Noel Tallepied, fechados en 1584, la iglesia de la abadía era un edificio extremadamente alto:
il possédait deux ailes et un petit clocher pour remplacer un plus imponent détruit en 1540 par un incendie déclenché par la foudre Tenía dos alas y un pequeño campanario, que se quemó en 1540 al ser alcanzado por un rayo.
El claustro estaba separado del convento por rejas y carpintería. El altar mayor estaba adornado con un retablo de mármol blanco, donado por Juana de Évreux en 1340. Fue demolido durante la Revolución Francesa . La pieza central, un relieve de la Última Cena, se conserva en la iglesia de Saint-Joseph-des-Carmes en París. También hay un relicario de la Virgen con el Niño , situado cerca del altar lateral. Data del siglo XVI, mide 140 cm de alto, está tallado en nogal, pintado y dorado. La Virgen María está sentada, sosteniendo al niño Jesús sobre sus rodillas. Esto forma el centro de un tríptico compuesto por tres partes huecas, cada una subdividida en cajas con columnas de madera y estatuillas que representan el Paraíso, el Infierno, el Purgatorio y escenas del Antiguo y el Nuevo Testamento.
En 1792, las monjas lo confiaron a su cuidadora y, en 1839, fue donado a la iglesia de Saint-Ouen en Saint-Ouen-l'Aumône . Había perdido sus estatuillas originales; la de los Doce Apóstoles en el Calvario fue reemplazada hacia 1840. [7] [8] Fue clasificado monumento histórico el 13 de mayo de 1897 y robado el 13 de abril de 1973. [9]
Hasta finales del siglo XV, la iglesia sirvió como necrópolis para la realeza y la nobleza, así como para las abadesas que están enterradas allí. Existen cinco cementerios dentro de la abadía:
Esto estaba reservado para la Familia Real y otras personas de alta clase.
En abril de 1599, el cuerpo de Gabrielle d'Estrées fue enterrado en el coro por su hermana Angélique, entonces abadesa, junto con su hijo.
Los restos de Carlos IV, esposo de Blanca de Borgoña, y de su segunda hija, Juana de Évreux (1372), en obras yacentes de Juan de Lieja , se encuentran en el Louvre de París.
Están dedicadas a la nobleza y a la burguesía. Aquí también se encuentra la tumba de la primera abadesa.
Estos están dedicados al entierro de monjas activas y jubiladas.
Estaba dedicado a las monjas y fue demolido en el siglo XVII para dejar sitio a la galería del claustro.
Esta pequeña iglesia está situada al suroeste de la iglesia de la abadía, y el cementerio está dedicado a los benefactores de la abadía, ya sean laicos, sacerdotes, religiosos u otros servidores.
El claustro quedó delimitado por la iglesia abacial, la capilla (construida sobre el dormitorio), la sala de calderas, la cocina y el refectorio, que fueron ampliados.
Como todas las abadías medievales, Maubuisson se construyó con un complejo sistema de fontanería. La presencia de dos cursos de agua cercanos habría influido en la decisión de Blanca de Castilla de ubicar allí la abadía. Los canales de drenaje abastecían las letrinas y también permitían reutilizar el agua para hacer girar el molino.
Las letrinas, construidas sobre un canal de desagüe, constaban de 38 asientos, uno detrás del otro, y estaban cerradas por un techo de 20 arcos de 14 m de altura.
Éste y el refectorio ya no existen. El calentón era el único lugar donde se podían cocinar alimentos calientes.
Éste era el único lugar donde las monjas podían hablar directamente con la Madre Superiora. Podían hablar únicamente de asuntos espirituales y materiales relacionados con su comunidad religiosa.
El capítulo era una sala en la que, todos los días, las monjas recibían la confesión de la abadesa o de su delegada y escuchaban un sermón de san Benito, a quien estaba dedicada la sala. La madre superiora comentaba después el sermón. Las monjas también podían hablar de él, así como de asuntos que concernían a la comunidad: compras y ventas, contratos, etc.
On déposa le Corps de la Regente dans l'Abbaye de Maubuisson avec les prières & les solennités accoutumées à ces rencontres. Mais au mois de Mars ensuivant le Cœur de la Princesse ce cœur généreux & magnanime fut reporté solennellement de Pontoise en l'Abbaye du Lys prés
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