El Libro de Nefi: El hijo de Nefi, que era hijo de Helamán es un texto religioso del movimiento de los Santos de los Últimos Días . El libro suele denominarse Tercer Nefi o 3 Nefi , [1] y es uno de los quince libros que componen el Libro de Mormón . Este libro se llamó por primera vez "III Nefi" en la edición de 1879 [2] y "Tercer Nefi" en la edición de 1920 del Libro de Mormón. [3] Contiene un relato de la visita de Jesucristo a los habitantes de la antigua América. Jesús había dicho a sus discípulos en Jerusalén según la Biblia en el Evangelio de Juan : "También tengo otras ovejas que no son de este redil; a ésas también debo traer, y oirán mi voz; y habrá un rebaño y un pastor". [4] En este libro, Cristo declara a los habitantes de la antigua América que ellos eran estas "otras ovejas" de las que habló. El relato de esta visita se registra a partir del capítulo 11 de 3 Nefi. [5]
Relato de la visita de Cristo
Antes de que Cristo visite a estas personas, hay una tormenta gigante, un terremoto tremendo y oscuridad. Las ciudades arden, las ciudades se hunden en el mar, las montañas se derrumban y los valles surgen. Hay relámpagos, viento y truenos intensos y mucha gente muere. Después de la gran tormenta viene la oscuridad y las voces de duelo por los muertos. La oscuridad dura aproximadamente tres días, durante los cuales se oye una voz "entre todos los habitantes de la tierra, sobre toda la faz de esta tierra, que clama: ¡Ay, ay, ay de este pueblo! ¡Ay de los habitantes de toda la tierra, si no se arrepienten! Porque el diablo se ríe, y sus ángeles se regocijan, a causa de los hermosos hijos e hijas de mi pueblo que han sido asesinados; y es a causa de sus iniquidades y abominaciones que han caído". (3 Nefi 9:1-2) La voz luego enumera ciudades "y sus habitantes" que había destruido debido a su iniquidad: Zarahemla (3 Nefi 9:3), Moroni (9:4), Moronihah (9:5), Gilgal (9:6), Onihah, Mocum y Jerusalén (la ciudad del Nuevo Mundo fundada por los lamanitas , amalecitas y amulonitas, [6] no Jerusalén en Judea ) (9:7), Gadiandi, Gadiomnah, Jacob y Gimgimno (9:8), Jacobugath (9:9), Lamán , Jos, Gad y Kishkumen (9:10), ya que "no había ninguno justo entre ellos" (9:11). Él pregunta: "¡Oh todos vosotros que sois perdonados porque fuisteis más justos que ellos! ¿No queréis volver ahora a mí, y arrepentiros de vuestros pecados, y ser convertidos, para que yo os sane?" (9:13) "Sí, de cierto os digo que si venís a mí, tendréis vida eterna. He aquí, mi brazo de misericordia se extiende hacia vosotros, y a quien quiera venir, yo lo recibiré; y benditos sean los que vengan a mí." (9:14) "He aquí, yo soy Jesucristo, el Hijo de Dios. Yo creé los cielos y la tierra, y todas las cosas que en ellos hay. Yo estaba con el Padre desde el principio. Yo estoy en el Padre, y el Padre en mí; y en mí el Padre ha glorificado su nombre." (9:15)
Después de tres días, la oscuridad se aclara. Jesucristo resucita y el pueblo se reúne en la tierra de Abundancia donde había un templo. Se oye una voz del cielo que el pueblo no entendió al principio, que "penetró hasta lo más profundo de los que la oyeron, de tal manera que no hubo parte de su cuerpo que no hiciera temblar; sí, los penetró hasta el alma misma, e hizo arder sus corazones" [1] . El pueblo no entiende la voz una segunda vez, pero la entiende una tercera vez. La voz es la voz de Dios Todopoderoso, el mismo Padre Eterno proclamando a Su Hijo Jesucristo, el Señor resucitado.
El Cristo resucitado desciende del cielo, se presenta ante ellos y los llama para que se acerquen y vean las heridas en sus manos y en su costado, los sana y les enseña los preceptos que debían guiar a su Iglesia.
Él dio a Nefi y a otros a quienes él llamaba el poder de bautizar al pueblo, usando las palabras: “Teniendo la autoridad que me ha sido dada por Jesucristo, yo os bautizo en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén”. Luego debían sumergirse en el agua y salir de ella nuevamente.
No debía haber disputas sobre su doctrina, porque la contienda es satánica.
Las acciones que provocan la ira de los hombres deben ser eliminadas. Y Jesús dijo que su doctrina venía del Padre mismo.
El arrepentimiento del pecado debe acompañar al bautismo. La salvación depende de creer en Jesús y ser bautizado. Todo aquel que no crea en Jesús y no sea bautizado será condenado.
Reconciliarse con el hermano antes de pedir reconciliarse con Cristo.
No mires a una mujer con lujuria.
No te divorcies de tu esposa, excepto por causa de infidelidad.
No hagas juramentos.
Resistir el mal.
Cuando se le obligue a indemnizar a un demandante en un proceso civil, haga más que una restitución total.
Cuando estés obligado a trabajar, haz el doble del trabajo que te imponen.
No rechaces a nadie que te pida prestado.
Ama a tus enemigos.
No hagas exhibición pública de tu limosna.
No hagas exhibiciones públicas de oración ni uses vanas repeticiones.
No enfatices visiblemente tu miseria cuando ayunas.
No juzgues.
Pídele a Dios todas las cosas a través de la oración con fe.
No sigáis a los falsos profetas.
Las palabras de Jesús deben ser declaradas hasta los confines de la tierra.
Llamaréis a la iglesia en mi nombre. (3 Nefi 27:7)
Traed todos los diezmos al alfolí para que haya alimento en mi casa (3 Nefi 24:10)
Nunca ceséis de orar en vuestros corazones (3 Nefi 20:1)
No permitáis que nadie, a sabiendas, participe de mi carne y sangre indignamente (3 Nefi 18:28)
Os reuniréis a menudo; y no prohibiréis a nadie venir a vosotros cuando os reunáis, sino permitidles que vengan a vosotros, y no se lo impidáis (3 Nefi 18:22)
Orad siempre al Padre en mi nombre (3 Nefi 18:19)
Guardad mis mandamientos que el Padre me ha mandado que os dé (3 Nefi 18:14)
Se ordenará a uno entre vosotros, y a él le daré poder para que parta el pan, lo bendiga y lo dé al pueblo de mi iglesia, a todos los que crean y se bauticen en mi nombre. Y procuraréis siempre hacer esto, tal como yo lo he hecho, tal como he partido el pan, lo he bendecido y os lo he dado (3 Nefi 18:5-6)
^ "Libro de Mormón, edición de Salt Lake City de 1879". Archive.org . Consultado el 6 de noviembre de 2021 .
^ "Libro de Mormón, edición de Salt Lake City de 1920". Archive.org . Consultado el 6 de noviembre de 2021 .
^ Juan 10:16
^ 3 Nefi 15:21
^ Alma 21:2
Lectura adicional
Austin, Michael (2024). El testimonio de dos naciones: cómo el Libro de Mormón lee y relee la Biblia . University of Illinois Press. ISBN 9780252045356.
Becerra, Daniel (2020). Tercer y cuarto capítulos de Nefi: una breve introducción teológica . Instituto Maxwell de Estudios Religiosos. ISBN 978-0842500180.
Handley, George B. (2017). "La lectura y la paradoja menardiana en 3 Nefi". Revista de estudios del Libro de Mormón . 26 : 165–184. doi :10.18809/jbms.2017.0106.
Hardy, Grant (2010). Entender el Libro de Mormón: Guía del lector . Oxford University Press. ISBN 9780199745449.
Hardy, Heather (2014). «'Salvando al cristianismo': El cumplimiento nefita de las profecías escatológicas de Jesús». Revista de estudios del Libro de Mormón . 23 : 22–55. doi :10.5406/jbookmormstud2.23.2014.0022.