Los monarcas de Sri Lanka , [N 1] también denominada monarquía cingalesa , fueron los jefes de estado y gobernantes de los Reinos cingaleses ubicados en la actual Sri Lanka , desde el año 543 a.C. (según las crónicas) hasta su abolición en 1815. CE.
La monarquía cingalesa comenzó con el asentamiento de inmigrantes de habla indo-aria del norte de la India en la isla de Sri Lanka . El Desembarco de Vijaya (como se describe en las primeras crónicas tradicionales de la isla, Dipavamsa y Mahavamsa ) relata la fecha del establecimiento del primer reino cingalés en 543 a. C. [N 2] cuando el príncipe indio Príncipe Vijaya (543-505 a. C.) y 700 de sus seguidores llegaron a Sri Lanka, estableciendo el Reino de Tambapanni . [1] [2] En la mitología cingalesa, se dice que el príncipe Vijaya y sus seguidores son los progenitores del pueblo cingalés . Sin embargo, según la historia del Divyavadana , los inmigrantes probablemente no fueron liderados por un descendiente de una casa real de la India, como se cuenta en la leyenda romántica, sino que pudieron haber sido grupos de comerciantes aventureros y pioneros que exploraban nuevas tierras. [3] Por otro lado, otros historiadores como GC Mendis han sugerido que la historia de Vijaya es un mito y no tiene base histórica. [4]
Los Reinos Sinhala comprendían los estados políticos del pueblo cingalés y sus antepasados; Existió como una serie de reinos sucesivos conocidos por la ciudad en la que se encontraba el centro administrativo del reino. Estos son, en orden cronológico: los reinos de Tambapanni , Upatissa Nuwara , Anuradhapura , Polonnaruwa , Dambadeniya , Gampola , Kotte , Sitawaka y Kandy . [5] [6] [7] [8] El último reino cingalés llegó a su fin en 1815 con Sri Vikrama Rajasinha de Kandy después de generaciones de influencias coloniales europeas y agitación en la corte real.
Durante los dos milenios de reinos cingaleses, también existieron otras entidades políticas en la isla, incluido el Reino de Jaffna , [9] las jefaturas Vanni y las colonias portuguesas y holandesas . [10] Estas entidades políticas se consideran separadas de los Reinos Sinhala. [11] [12] Una página separada enumera los monarcas del Reino de Jaffna .
Durante el reinado de Devanampiya Tissa (307-267 a. C.), Ashoka de la India introdujo el budismo en la isla . [13] En la época de Kithsirimevan (304–332 d.C.), Sudatta, el subrey de Kalinga y Hemamala trajo la Reliquia del Diente de Buda a Sri Lanka debido a los disturbios en el país. [14] Kithsirimevan la llevó en procesión y colocó la reliquia en una mansión llamada Datadhatughara . [15] Ordenó que esta procesión se celebrara anualmente, y esto todavía se hace como tradición en el país hasta el día de hoy. La Reliquia del Diente de Buda pronto se convirtió en uno de los objetos más sagrados del país y en un símbolo de realeza. La persona que estuviera en posesión de la Reliquia del Diente sería considerada a partir de entonces el gobernante legítimo del país. [dieciséis]
El papel del monarca era absoluto . El monarca era jefe de Estado, pero contaría con la ayuda de funcionarios de alto nivel y una junta de ministros. Posteriormente, el monarca fue visto como el gobernante supremo de toda la isla, incluso en momentos en que no tenía un control absoluto sobre ella. [17] Sin embargo, las primeras inscripciones que datan del siglo III al II a. C. sugieren que la isla estaba dividida en varios principados y jefaturas regionales hasta la primera guerra de unificación librada por el rey Dutugamunu . [18] Estos primeros reyes buscaron establecer control sobre toda la isla, aunque en realidad esto era más una aspiración. Sin embargo, de vez en cuando existieron períodos de control efectivo sobre toda la isla. [19] El monarca también ostentaba poder e influencia judiciales. Las costumbres judiciales, las tradiciones y los principios morales basados en el budismo se utilizaron como base del derecho. Las leyes y medidas legales eran proclamadas por el monarca y debían ser seguidas por la administración de justicia. [20] Sin embargo, el monarca era el juez final en las disputas legales, y todos los casos contra miembros de la familia real y altos dignatarios del estado eran juzgados por él, aunque este poder debía ejercerse con cuidado y después de consultar con sus asesores. [21]
Este artículo es una lista de monarcas que han reinado sobre los nueve reinos sucesivos de la monarquía cingalesa. [22] [23] Se basa en la lista tradicional de monarcas registrada en las crónicas de la isla, en particular Mahavamsa y Rajavaliya . [24] [25] No es una lista de monarcas étnicamente cingaleses, ya que contiene a todos los gobernantes de los reinos cingaleses, tanto cingaleses como extranjeros. Cada monarca pertenece a una de las nueve casas reales ( Vijaya , Lambakanna I , Moriya, Lambakanna II, Vijayabahu, Kalinga, Siri Sanga Bo , Dinajara y Nayaks [N 3] ), y sigue una tradición de nombres de reinado que abarca la totalidad del monarquía. Por ejemplo, Vijayabahu se usó 7 veces en múltiples reinos y múltiples casas reales durante un período de 500 años y no hay superposición de nombres, Vijayabahu I , II , III , IV , V , VI , VII . Lo mismo ocurre con Aggabodhi, Bhuvanaikabahu, Kassapa, Mahinda, Parakramabahu y otros.
Esta lista debe utilizarse teniendo en cuenta los siguientes factores. En primer lugar, las fechas proporcionadas para los primeros monarcas son difíciles de verificar objetivamente; aquellos particularmente difíciles de saber se han indicado con una marca (?). La fecha del 20 de agosto de 1200 es la fecha fija más antigua conocida en la historia de Sri Lanka, que fue para la coronación de Sahassa Malla.
Otra cosa a tener en cuenta es que varios monarcas habían usurpado el trono de Lanka, incluidos monarcas cingaleses como Anikanga , Chodaganga , Sri Vallabha de Polonnaruwa y Mahinda VI . [26] Los usurpadores pueden haber recibido apoyo de reinos rivales como los Cholas .
Hay que tener en cuenta que existe controversia sobre la fecha base de la Era Budista , avanzando fechas entre el siglo VI a.C. y el siglo IV a.C. como fecha del parinibbana de Buda . [27] Como señaló Wilhelm Geiger , Dipawamsa y Mahawansa son las fuentes principales de la cronología antigua del sur de Asia ; fechan la consagración ( abhisheka ) de Ashoka (268 a. C. según los estudios modernos) en 218 años después del parinibbana . Chandragupta Maurya ascendió al trono 56 años antes de esto, o 162 años después del parinibbana . La fecha aproximada de la ascensión de Chandragupta es dentro de los dos años del 321 a. C. (de Megastenes ). De ahí que la fecha aproximada según el Mahavamsa del parinibbana sea entre 485 y 481 a.C. [28]
Según Geiger, la diferencia entre los dos cálculos parece haber ocurrido en algún momento entre los reinados de Udaya III (946–954 o 1007–1015) y Pârakkama Pandya (c. 1046–1048), cuando había considerable malestar en el país. . [28] Sin embargo, se hace mención de una embajada enviada a China por Cha-cha Mo-ho-nan en 428. El nombre puede corresponder a 'Raja (Rey) Mahanama', quien (según la cronología tradicional) reinó alrededor de esta época. . [29]
Además, al monje viajero Xuanzang , que intentó visitar Sri Lanka alrededor del año 642, los monjes de Sri Lanka (posiblemente en Kanchipuram ) le dijeron que había problemas en el reino, por lo que desistió; [30] esto concuerda con el período de lucha por el trono entre Aggabodhi III Sirisanghabo, Jettha Tissa III y Dathopa Tissa I Hatthadpath en 632-643.
Investigaciones indológicas recientes han indicado que el Parinibbana del Buda puede ser incluso posterior a lo que se suponía anteriormente. La mayoría de los académicos en un simposio celebrado en 1988 en Gotinga sobre el problema se inclinaron por una fecha entre 440 y 360 a. [31] Sin embargo, el canon budista Theravada se puso por escrito por primera vez en Sri Lanka, y la cronología de la siguiente lista se basa en el sistema tradicional Therevada/Sri Lanka, que se basa en una fecha parinibbana de 543 a. C., sesenta años antes. que el calendario Mahayana. Fechas posteriores a c. 1048 son sincrónicos.
El Mahavamsa se cumplió casi un milenio después de la supuesta fecha de llegada de Vijaya , y algunos eruditos han cuestionado la cronología tradicional y las relaciones de los primeros reyes. [32] [33] [34] Refiriéndose al período posterior al gobierno de Devanampiya Tissa , la arqueóloga WDJ Benilie Priyanka Emmanuel afirma:
"La cronología tradicional de este período es manifiestamente increíble; porque, según ella, los reinados de cinco hermanos se extienden a lo largo de un período de 102 años, y se dice que después de que su padre gobernó durante sesenta años. La figura redonda de diez años asignados a cuatro de los gobernantes también hace que la cronología sea sospechosa. Sin embargo, la historicidad de uno de estos sucesores de Devanampiya Tissa está probada por registros epigráficos, y tenemos que concluir que estos gobernantes fueron contemporáneos y ejercieron autoridad en diferentes regiones de la Isla, o que la relación que tenían entre sí, tal como se da en las crónicas, es errónea." [35]
After Kalinga Magha invaded, with the intent of ruling the whole island, the Kingdom of Polonnaruwa was sacked. This caused massive Sinhalese migration to the south and west of the island. Unable to capture the whole island Kalinga Magha establishes the Jaffna kingdom becoming its first monarch. The Jaffna kingdom is situated in modern northern Sri Lanka while the Kingdom of Dambadeniya was established by Vijayabahu III on the rest of the island in around 1220.[36]
Una historia de Sri Lanka.