El gobierno revolucionario francés concedió la ciudadanía y la libertad a las personas libres de color en mayo de 1791, pero los plantadores blancos de Saint-Domingue se negaron a cumplir con esta decisión. Este fue el catalizador de la rebelión de esclavos de 1791 , hecho clave para la Revolución haitiana con el que los nuevos ciudadanos exigieron los derechos concedidos.
Los pueblos arahuacos y taínos habitaron durante más de mil años lo que más tarde se conoció como La Española . Cristóbal Colón llegó a la isla el 5 de diciembre de 1492.
En 1659, la mitad de la isla caribeña de La Española , se convirtió en la colonia francesa Saint-Domingue , durante la época de la trata de esclavos en el Atlántico [1]
Los primeros intentos de los esclavos para recuperar su libertad fueron realizados, entre ellos el levantamiento en Saint-Domingue realizado por Padrejean en 1676, y el levantamiento de François Mackandal en 1757 [2]
Francia pensó en la Declaración de los Derechos del Hombre de 1789 y empezó a ver que sería necesario abolir la esclavitud. [3] al cabo de dos meses estallaron combates aislados entre los antiguos esclavos y los blancos. Esto se sumó al clima tenso entre esclavos y grandes blancos . [4] La revuelta comenzó el 22 de agosto de 1791, [5] y terminó en 1804. [6]
En 1789, la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano (francés: Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1789 ) establecida por la Asamblea Nacional Constituyente de Francia en 1789, es un documento de derechos civiles humanos de la Revolución Francesa. . [7] Inspirada por los filósofos de la Ilustración , la Declaración fue una declaración central de los valores de la Revolución Francesa y tuvo un impacto importante en el desarrollo de las concepciones populares de libertad individual y democracia en Europa y en todo el mundo. [8] La Declaración fue redactada originalmente por el Marqués de Lafayette , en consulta con Thomas Jefferson . [9] Influidos por la doctrina del " derecho natural ", los derechos del hombre se consideran universales : válidos en todo tiempo y en todo lugar. Se convirtió en la base de una nación de individuos libres protegidos igualmente por la ley.
En la noche del 14 de agosto de 1791, esclavos representativos de las plantaciones cercanas de Le Cap se reunieron para participar en una ceremonia secreta celebrada en el bosque de la colonia francesa de Saint-Domingue.
Durante la ceremonia, Dutty Boukman y la sacerdotisa Cécile Fatiman profetizaron que Georges Biassou , Jeannot , Jean-François Papillon liderarían la revolución.
Jean-François Papillon nació en África pero fue esclavizado y llevado cautivo a la Provincia Norte de Saint-Domingue , donde trabajó en la plantación de Papillon en las últimas décadas del siglo XVIII. Escapó de esa plantación y se convirtió en cimarrón , cuando la revolución iniciada en agosto de 1791 tuvo una segunda experiencia de libertad y encabezó el levantamiento inicial de los trabajadores esclavizados y posteriormente aliados de España contra los franceses. [10] [11]
Una semana después de la ceremonia, los rebeldes destruyeron 1.800 plantaciones y mataron a sus antiguos propietarios de esclavos. [12] [13] [14]
La Histoire d'Haïti (inglés: Historia de Haití) de Thomas Madiou enfatiza que durante los primeros meses de lucha, Georges y Jean-François se convirtieron en los líderes insurgentes más importantes. Biassou ordenó a aproximadamente 40.000 esclavos que quemaran plantaciones y asesinaran a los "grandes blancos". Georges y Jean propusieron negociaciones de paz con Francia, ofreciendo poner fin a la revuelta a cambio de la emancipación. Francia estaba preocupada, estaba en guerra con varias monarquías y reinos, y por eso desestimó esta propuesta. Al mismo tiempo, Georges y Jean desarrollaron contactos informales con España, que controlaba Santo Domingo. [15]
Jeannot Bullet lanzó feroces ataques contra blancos y mulatos, ideando métodos espantosos para matarlos. Toussaint Louverture estaba asqueado por sus actitudes y acciones. (Barba, pág. 55) [16]
Las consecuencias de la rebelión de esclavos haitianos de 1791 fueron decisivas, ya que dieron como resultado la abolición de la esclavitud en Saint-Domingue en 1793 y allanaron el camino para la independencia de Haití de Francia en 1804. Esta fue la primera formación exitosa de una nación dirigida por antiguos esclavos. La insurrección interrumpió significativamente la economía de plantación de la colonia, provocando problemas económicos a largo plazo. Socialmente, condujo a una dramática transferencia de poder de las élites blancas a los haitianos negros y mestizos, cambiando la futura gobernanza y la estructura socioeconómica de Haití. A nivel internacional, la revolución de Haití alentó a otros pueblos oprimidos, pero también generó preocupación entre países con economías esclavistas.