Arai Hakuseki (新井 白石, 24 de marzo de 1657 - 29 de junio de 1725) [1] fue un confucianista , erudito-burócrata , académico, administrador, escritor y político en Japón durante mediados del período Edo , quien asesoró al shōgun Tokugawa Ienobu. . [2] [3] Su nombre personal era Kinmi o Kimiyoshi (君美). Hakuseki (白石) era su seudónimo. Su padre era un samurái Kururi han , Arai Masazumi (新井 正済).
Hakuseki nació en Edo y desde muy temprana edad mostró signos de genialidad . Según una historia, a la edad de tres años, Hakuseki logró copiar un libro confuciano escrito en kanji , carácter por carácter. Debido a que nació el mismo año que el Gran Fuego de Meireki y debido a que tenía mal genio y su frente se arrugaba como 火 o "fuego", fue llamado cariñosamente Hi no Ko (火の子) o hijo del fuego . Era un vasallo de Hotta Masatoshi , pero después de que Masatoshi fuera asesinado por Inaba Masayasu , el clan Hotta se vio obligado a mudarse de Sakura a Yamagata y luego a Fukushima y los ingresos del dominio disminuyeron. Hakuseki se ofreció a irse, se convirtió en rōnin y estudió con el confucianista Kinoshita Jun'an. El han más grande , el del Dominio Kaga , le ofreció un puesto , pero le ofreció el puesto a un compañero samurái.
En 1693, Hakuseki fue llamado a filas para servir al lado de Manabe Akifusa como "cerebro" del shogunato Tokugawa y del shogun Tokugawa Ienobu . Luego desplazó a los asesores oficiales de Hayashi y se convirtió en el principal confucianista de Ienobu y Tokugawa Ietsugu . Si bien algunas de las políticas de Hakuseki todavía se llevaron a cabo después de la muerte de Ienobu, después de que el sexto shogun, Tokugawa Ietsugu, muriera y comenzara el gobierno de Tokugawa Yoshimune , Hakuseki dejó su puesto para comenzar su carrera como un prolífico escritor de historia japonesa y estudios occidentales.
Fue enterrado en Asakusa (actual Taitō, Tokio ), templo Hoonji, pero luego fue trasladado a Nakano, Tokio , templo Kotokuji.
Bajo el mando de Rōjū , Abe Seikyo, con un fuerte apoyo de Ienobu, lanzó Shōtoku no chi, una serie de políticas económicas diseñadas para mejorar la posición del shogunato. Mediante la acuñación de moneda nueva y de mejor calidad se controló la inflación. Calculando a partir de los registros comerciales, Hakuseki dedujo que el 25% del oro y el 75% de la plata en Japón se habían gastado en comercio con países extranjeros. [5] Preocupado porque los recursos nacionales de Japón estaban en riesgo, implementó una nueva política comercial, la Kaihaku Goshi Shinrei (海舶互市新例), para controlar los pagos a los comerciantes chinos y holandeses exigiendo que en lugar de metales preciosos, productos como la seda , porcelana y mariscos secos deben utilizarse para el comercio. Sin embargo, los efectos beneficiosos de esta política fueron limitados ya que el bakufu no controlaba el comercio de metales preciosos de Tsushima y Satsuma .
También simplificó los rituales para dar la bienvenida a los embajadores de la dinastía Joseon , ante la oposición del confucianista de Tsushima Amenomori Hōshu. [ cita necesaria ]
Hakuseki aplicó el mandato del cielo tanto al emperador como al shōgun . Como no había habido ninguna revolución para cambiar las instituciones básicas de Japón, argumentó que el shogun estaba subordinado al emperador y que al mostrar buen gobierno, fortaleza moral y respeto hacia el emperador, un shogun demostraba que tenía derecho divino . También rastreó las raíces de la familia Tokugawa hasta el clan Minamoto y, por tanto, hasta una línea de ascendencia imperial para demostrar que la supremacía política de Ieyasu había sido apropiada. Para fortalecer el poder del shogun y mantener el prestigio nacional, propuso cambiar el título a koku-ō (rey de la nación).
Los escritos publicados de Hakuseki abarcan 237 obras en 390 publicaciones en 6 idiomas y 3.163 fondos de biblioteca. [6]