John Bunyan

[1]​ En 1649 se casó con una mujer pietista cuya dote fueron dos libros: El camino sencillo a cielo (Plain Man's Pathway to Heaven) del puritano Arthur Dent y La práctica de la piedad (Practice of Piety) de Lewis Bayly.

En particular, le obsesionaba la curiosidad por el "pecado imperdonable," y la creencia de que ya lo había cometido.

Fue bautizado en 1653 en el río Great Ouse y se unió a la Congregación Independiente de Bedford.

[1]​ En 1655 se convirtió en diácono y empezó a predicar en los alrededores de Bedford, con gran éxito desde el primer momento.

Más tarde, el líder cuáquero George Fox saltó a la palestra publicando una refutación del ensayo de Bunyan en su The Great Mystery of the Great Whore Unfolded (La manifestación del gran misterio de la gran ramera).

Sin embargo continuaba predicando y no fue encarcelado hasta noviembre de 1660, llevándole a la prisión del condado, en Silver Streer, Bedford.

En 1673 publicó su Differences in Judgement about Water-Baptism n, en el que rechazaba hacer del bautismo "un ídolo" para despreciar a otros cristianos.

Bunyan fue un predicador muy popular así como un autor prolífico, aunque la mayor parte de sus obras consistan en sermones ampliados.

Este libro revela la vida interior de Bunyan, los distintos incidentes que llevaron a su conversión.

Es muy prolija y, aun tratando toda ella sobre el propio Bunyan, parecería intolerablemente egoísta si no fuera porque su motivo al escribirla era simplemente exaltar el concepto cristiano de la gracia y confortar a aquellos que pasaran por experiencias parecidas a la suya.

Bunyan escribió El progreso del peregrino en dos partes, la primera de las cuales se publicó en Londres en 1678, y la segunda en 1684.

El progreso del peregrino es sin duda una de las más conocidas alegorías, y ha sido muy traducida a otros idiomas.