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2 Samuel 10

2 Samuel 10 es el décimo capítulo del Segundo Libro de Samuel en el Antiguo Testamento de la Biblia cristiana o la segunda parte de los Libros de Samuel en la Biblia hebrea . [1] Según la tradición judía, el libro fue atribuido al profeta Samuel , con adiciones de los profetas Gad y Natán , [2] pero los eruditos modernos lo ven como una composición de varios textos independientes de varias épocas desde c. 630-540 a. C. [3] [4] Este capítulo contiene el relato del reinado de David en Jerusalén. [5] [6] Esto está dentro de una sección que comprende 2 Samuel 9–20 y continúa en 1 Reyes 1 – 2 , que trata de las luchas de poder entre los hijos de David para suceder el trono de David hasta que 'el reino fue establecido en manos de Salomón'. (1 Reyes 2:46). [5]

Texto

Este capítulo fue escrito originalmente en idioma hebreo . Está dividido en 19 versos.

Testigos textuales

Algunos de los primeros manuscritos que contienen el texto de este capítulo en hebreo pertenecen a la tradición del Texto Masorético , que incluye el Codex Cairensis (895), el Codex de Alepo (siglo X) y el Codex Leningradensis (1008). [7] Se encontraron fragmentos que contienen partes de este capítulo en hebreo entre los Rollos del Mar Muerto, incluido el 4Q51 (4QSam a ; 100–50 a. C.) con los versículos 4–7, 18–19 existentes. [8] [9] [10] [11]

Los manuscritos antiguos existentes de una traducción al griego koiné conocida como la Septuaginta (originalmente realizada en los últimos siglos a. C.) incluyen el Codex Vaticanus ( B ; B ; siglo IV) y el Codex Alexandrinus ( A ; A ; siglo V). [12] [un]

Referencias del Antiguo Testamento

Análisis

Las guerras históricas con Amón y Aram se registran en 2 Samuel 10–12 en relación con el asunto David-Batsabé y la narración de sucesión posterior. [5]

Este capítulo consta de 3 partes: [16]

  1. Humillación de los enviados de David por parte de los amonitas (10:1–5)
  2. La victoria de Joab sobre los amonitas (10:6-14)
  3. La victoria de David sobre los arameos (10:15-19)

En el centro del capítulo, Joab, el comandante de David, oró pidiendo ayuda divina: "que el Señor haga lo que bien le parezca" (versículo 12) y Dios escuchó su oración, confirmando que Dios ayuda a David (y a su ejército) "dondequiera que esté". fue" (2 Samuel 8:6, 14). [dieciséis]

Humillación de los enviados de David por parte de los amonitas (10:1–5)

La sección comienza con una cláusula hebrea " wayehî 'a-ḥă-rê-ḵên ", "y-sucedió después de esto" ("después de esto" o "y sucedió"), [17] que indica un período de tiempo indeterminado. desde los acontecimientos del último capítulo . [18] [b] La muerte de Nahas el rey de los amonitas , un aliado de David, impulsó a David a enviar un delegado de luto para presentar sus respetos y mantener una buena relación con Hanún , hijo y sucesor de Nahas, pero Hanún quien sospechaba Los motivos de David humillaron a los enviados. [20] No era raro en la región que durante la transición de poder un reino vecino atacara a un rey inexperto, tal como los filisteos intentaron atacar a David durante su unción en Hebrón (2 Samuel 2:1), o los moabitas se rebelaron. contra Ocozías, el nuevo rey de Israel, cuando Acab, su padre, estaba muerto (2 Reyes 1:1; 3:5). [18]

La estructura de esta sección es la siguiente: [18]

Configuración (10:1)
A. David envía enviados (10:2)
B. Hanún escucha acusaciones contra los enviados (10:3a)
C. Las acusaciones (10:3b)
B'. Hanún cree en las acusaciones y humilla a los enviados (10:4)
A'. David envía un mensaje a los enviados (9:5)

El episodio comienza y termina en la corte de David, mientras que el evento central ocurre en la corte de Hanún. [18]

Verso 2

Entonces David dijo: "Seré bondadoso con Hanún hijo de Nahas, como su padre fue bondadoso conmigo".
Entonces David envió por mano de sus siervos a consolarlo acerca de su padre. Y los siervos de David llegaron a la tierra de los amonitas. [21]

La victoria de Joab sobre los amonitas (10:6-14)

Ante las inminentes represalias de David por la humillación de los enviados israelitas, los amonitas pidieron ayuda a los arameos (versículo 6), quienes dirigieron su atención a cuatro estados arameos: Soba y Bet-rehob al sur, Maaca (Aram-Maaca en 1 Crónicas 19). :6) al norte de Manasés en Transjordania, y Tob, más al sur. [23] Comparando con la narración de 2 Samuel 8:3–5, el curso del conflicto arameo podría reconstruirse de la siguiente manera:

Joab peleó con éxito la batalla en Rabá en dos frentes, pero no estaba en condiciones de aprovechar más, por lo que regresó a Jerusalén (versículo 14). [23]

Versículo 14

Cuando los amonitas vieron huir a los arameos, huyeron delante de su hermano Abisai y entraron en la ciudad. Joab dejó de luchar contra los amonitas y regresó a Jerusalén. [24]

La victoria de David sobre los arameos (10:15-19)

La lucha bajo el liderazgo del propio David dio un resultado mucho mejor: los sirios huyeron ante David, quien mató a muchos de ellos, incluido Sobac, el comandante de Hadad-ezer (versículo 18), neutralizando efectivamente el poder de Aram. [26] Después de esta derrota, los vasallos de Hadad-zer transfirieron su lealtad a David (versículo 19). [23]

Verso 19

Y cuando todos los reyes que eran siervos de Hadad-ezer vieron que habían sido derrotados por Israel, hicieron la paz con Israel y se sometieron a ellos. Por eso los sirios temieron seguir salvando a los amonitas. [27]

Hay un juego de palabras hebreas en este versículo: los siervos de Hadarezer "ven" ( wayyir'u ) que están derrotados, por lo que los sirios (arameos) "temen" ( wayyire'u ) ayudar a los amonitas nuevamente. [28]

Ver también

Notas

  1. Falta todo el libro de 2 Samuel en el Codex Sinaiticus existente . [13]
  2. ^ La cláusula " wayehî 'a-ḥă-rê-ḵên ", "y sucedió después de esto", aparece 10 veces en la Biblia hebrea, seis veces en los Libros de Samuel (1 Samuel 24:5; 2 Samuel 2:1 ; 8:1; 10:1; 13:1; 21:18) y dos veces en los pasajes paralelos en los Libros de las Crónicas (1 Crónicas 18:1; 19:1), con dos veces en el Libro de los Jueces [19]

Referencias

  1. ^ Halley 1965, pag. 184.
  2. ^ Hirsch, Emil G. "SAMUEL, LIBROS DE". www.jewishencyclopedia.com .
  3. ^ Caballero 1995, pag. 62.
  4. ^ Jones 2007, pag. 197.
  5. ^ abc Jones 2007, pag. 220.
  6. ^ Coogan 2007, pag. 459 Biblia hebrea.
  7. ^ Würthwein 1995, págs. 35-37.
  8. ^ Ulrich 2010, págs. 300–301.
  9. ^ Rollos del Mar Muerto - 2 Samuel
  10. ^ Fitzmyer 2008, pag. 35.
  11. ^ 4T51 en la biblioteca digital de los Rollos del Mar Muerto de Leon Levy
  12. ^ Würthwein 1995, págs. 73–74.
  13. ^  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio públicoHerbermann, Charles, ed. (1913). "Códice Sinaítico". Enciclopedia católica . Nueva York: Compañía Robert Appleton.
  14. ^ 2 Samuel 10, Biblia de estudio de Berea
  15. ^ Steinmann 2017, págs. 185-187.
  16. ^ ab Morrison 2013, pág. 126.
  17. ^ 2 Samuel 10:1 Análisis del texto hebreo. Centro Bíblico
  18. ^ abcde Morrison 2013, pag. 127.
  19. ^ abc Steinmann 2017, pag. 185.
  20. ^ Jones 2007, págs. 220-221.
  21. ^ 2 Samuel 10:2 NVI
  22. ^ Nota sobre 2 Samuel 10:2 en NET Bible
  23. ^ abcd Jones 2007, pag. 221.
  24. ^ 2 Samuel 10:14 NET Biblia
  25. ^ Nota sobre 2 Samuel 10:14 en NET Bible
  26. ^ Steinmann 2017, pag. 187.
  27. ^ 2 Samuel 10:19 NVI
  28. ^ Morrison 2013, págs.126, 133.

Fuentes

Comentarios sobre Samuel

General

enlaces externos