En la Biblia hebrea , el ángel destructor ( hebreo : מַלְאָך הַמַשְׁחִית , malʾāḵ hamašḥīṯ ), también conocido como mashḥit ( מַשְׁחִית mašḥīṯ , 'destructor'; plural : מ ַשְׁחִיתִים , mašḥīṯīm , 'spoilers, devastadores'), es una entidad enviada por YHWH en varias ocasiones para matar a los enemigos de los hebreos .
Estos ángeles ( mal'akh ) también se conocen como memitim ( מְמִיתִים , 'verdugos, asesinos'), o Ángel del Señor . Este último se encuentra en Job 33:22 , así como en Proverbios 16:14 en plural, "mensajeros de la muerte". Mashchith también se utilizó como nombre alternativo para uno de los siete compartimentos de la Gehena . [2] [3]
En 2 Samuel 24:15-16, el ángel destructor mata a los habitantes de Jerusalén. En 1 Crónicas 21:15, David ve al mismo "Ángel del Señor" de pie "entre la tierra y el cielo, con una espada desenvainada en la mano extendida contra los enemigos de los hebreos". Más tarde, en 2 Reyes 19:35, el ángel mata a 185.000 soldados asirios .
En el Libro de Enoc , los ángeles del castigo y la destrucción pertenecen a un grupo de ángeles llamados satanás con Satanás como líder. Primero tientan, luego acusan y finalmente castigan y atormentan, tanto a los humanos malvados como a los ángeles caídos . [4] Es importante destacar que ninguna de las escrituras judías canónicas utiliza la palabra satanás .
En el judaísmo , estos ángeles podrían ser vistos como creados por los pecados de uno. Mientras una persona vive, Dios le permite arrepentirse . Sin embargo, después de la muerte, a los ángeles de la destrucción se les permite ejecutar la sentencia proclamada en el tribunal celestial. [5]
Los ángeles del castigo como satanás se relatan en el Islam en forma de hadiz . Según el cual, a un asesino se le ordena arrepentirse de sus pecados abandonando su entorno malvado y mudándose a uno mejor. Sin embargo, mueren en el camino, entonces ocurre un desacuerdo entre los ángeles de la misericordia y los ángeles del castigo bajo el liderazgo de Iblīs (Satanás), quien puede tomar el alma del asesino arrepentido. [6]
Sin embargo, una visión más veraz del Islam sostenía que Satanás no tenía control sobre esos ángeles ya que había perdido autoridad durante la rebelión, sino que tentaba y manipulaba a otros para que hicieran su trabajo sucio. Como él no fue quien cometió el pecado, el castigo recae sobre el malhechor, y Satanás en cambio se convertirá en víctima junto con otros pecadores de la humanidad para ser torturados por esos ángeles. [7] [8]