Durante la Guerra Fría de 1950-1951, cientos de miles de turcos abandonaron el territorio de la República Popular de Bulgaria . La expulsión fue planeada por el gobierno búlgaro antes de que comenzara, y la razón era asegurar sus fronteras nacionales y expulsar a la población turca. La inmigración de pomaks no fue permitida, ya que Bulgaria los veía como búlgaros musulmanes. La expulsión afectó a la economía de ambos países y, según algunas fuentes, fue causada porque Turquía apoyó a los EE. UU. durante la Guerra de Corea . Un número desconocido de gitanos musulmanes también quería abandonar Bulgaria , pero Turquía no les permitió cruzar la frontera. Aunque el primer plan del gobierno búlgaro era expulsar al menos a 250.000 turcos, fracasó y solo 154.393 turcos abandonaron el país, lo que equivalía al 3% de toda la población del país. El motivo del fin del éxodo fue que Turquía cerró sus fronteras, ya que Bulgaria no sólo otorgaba visados a los turcos, sino también a personas de origen gitano y, según Turquía, también a agentes secretos. [1] La historiadora estadounidense Mary C. Neuburger describió el éxodo como "apresurado, desorganizado y destructivo tanto para la comunidad turca como para la economía búlgara". [2]
Bulgaria obtuvo su independencia del Imperio Otomano en 1878 con el Tratado de San Stefano . Los turcos representaban entre la quinta y la cuarta parte de la población, lo que los convertía en una minoría. [3] Los derechos de la minoría turca, así como de la minoría musulmana, fueron protegidos con el Tratado de Berlín , que otorgó derechos básicos como la libertad de culto. Más tarde, la Constitución de Turnovo de 1879 y la Convención Búlgaro-Otomana de 1909 también protegieron y garantizaron los derechos de la minoría musulmana. [4] Sin embargo, el gobierno búlgaro nunca prestó atención a la situación educativa y económica de las minorías en el país. Por ejemplo, la educación en turco era tolerada, pero estas escuelas no recibían ningún apoyo del gobierno, a diferencia de sus homólogas búlgaras. Esto provocó un nivel de educación muy bajo entre la minoría turca, y no había forma de que participaran en la política. La educación religiosa no solo estaba permitida, sino que también se fomentaba para evitar que la minoría se integrara en la nueva sociedad. [3]
La situación de la minoría turca empeoró sobre todo después de 1934. Ejemplos de ello fueron el incidente de Razgrad, el pogromo de Kesarevo [5] y el cambio de nombre de los pueblos en 1934. [6] Un informe de 1934 afirma: "No podemos hacernos la ilusión de que algún día disolveremos a los turcos que viven en el país y los convertiremos en búlgaros [...] debemos hacer todo lo posible para mantener a los turcos en la ignorancia, para mantener su nivel cultural lo más bajo posible y no permitirles que se pongan de pie material y económicamente". Dado que la campaña de asimilación fue rechazada en la década de 1930, se lanzó la idea de la emigración, a la que el Estado búlgaro no renunció hasta 1989.
Después de la Segunda Guerra Mundial, Bulgaria se convirtió en un país comunista y su opinión sobre Turquía cambió, ya que este país no formaba parte del bloque del Este . Georgi Dimitrov quería dar derechos a todas las minorías del país, pero opinaba que había que tener cuidado con los turcos para no crear una influencia turca en la Bulgaria comunista. Como los dos países vecinos pertenecían a bloques rivales, la inmigración estaba prohibida. [7]
Como Turquía y Bulgaria se encontraban bajo sistemas políticos rivales, las fronteras estaban cerradas y la emigración era prácticamente imposible. Una comisión creada en 1947 visitó varios asentamientos turcos y llegó a la conclusión de que los turcos nunca serían leales y que no tenía sentido impedírselo si querían emigrar. Según Georgi Dimitrov:
"Tengo que decirles, que quede entre nosotros, que hay un gran problema que no ha existido desde ayer: en nuestra frontera sur tenemos, de hecho, una población no búlgara, lo que representa una úlcera permanente para nuestro país. Ante nosotros, como partido y gobierno, está la cuestión de encontrar una manera de sacarla de allí y asentarla en otro lugar, y asentar allí a nuestra propia población búlgara... No podemos dejar a la República Popular de Bulgaria en la situación en la que existía el 9 de septiembre ".
Las acciones de emigración comenzaron en 1949, cuando la expulsión de los turcos se asoció con la seguridad nacional. Aunque el Estado quería que los turcos se fueran, esto no se aplicaba a los pomacos: según las autoridades búlgaras, eran de origen búlgaro y debían quedarse en su patria.
Tras la muerte de Georgi Dimitrov en 1949, se realizó una investigación a la Unión Soviética y a Stalin, y se tomó la decisión de expulsar del país a entre el 30 y el 40% de la población turca. La razón aducida fue que los turcos nunca se integrarían, ya que no tenían fe en el gobierno, además de que eran un grupo hostil y tenían vínculos directos con la Turquía capitalista. Se prestó especial atención a los turcos que vivían en los Ródopes , cerca de la frontera turca. Aparte del hecho de que el gobierno búlgaro estaba buscando personas para reemplazar a los turcos en la floreciente industria del tabaco en la región, también se creía que su expulsión eventualmente protegería la frontera sur de Bulgaria. Dependiendo de la reacción turca, se indicaron dos opciones: si Turquía aceptaba un éxodo masivo , debería llevarse a cabo y los búlgaros se asentarían en los lugares de los turcos que se marcharon, y si Turquía se negaba, debería haber una deportación interna.
Los políticos búlgaros opinaban que, aunque Turquía quisiera la emigración de turcos de Bulgaria, no sería capaz de acoger una emigración masiva a gran escala, lo que tendría un efecto negativo en la imagen de Turquía como país capitalista y en el Occidente capitalista en general. Además, Turquía atravesaba por una grave crisis financiera y de desempleo y no era tan fuerte económicamente como la mayoría de los demás países occidentales.
Después de la reconquista búlgara de Dobruja meridional , el porcentaje de población turca aumentó significativamente, ya que en la zona viven muchos turcos, además de búlgaros. La opinión sobre la emigración de los turcos no cambió, pero se añadió una razón más para el éxodo: la gran cantidad de turcos en Bulgaria. [8] A principios de 1950, el gobierno búlgaro comenzó a apoderarse por la fuerza de las tierras de los turcos, especialmente en la parte noreste del país: Dobruja y Deliorman . [9] Sin embargo, se prestó atención a las implicaciones financieras de una posible fusión. Comenzó a surgir el argumento de que Bulgaria "dará 100.000 hombres y soldados a Turquía", pero por otro lado se argumentó que el gobierno turco no podría acoger a mucha gente. [8] Sin embargo, Celal Bayar sostuvo que no importa cuántos emigrantes vengan, Turquía los aceptará a todos. Adnan Menderes también opinó que a corto plazo esto podría tener un impacto negativo en la economía turca, pero a largo plazo tendría un impacto positivo y puso como ejemplo el intercambio de población entre Grecia y Turquía . [7]
El 10 de agosto de 1950, Bulgaria envió una nota a Turquía para que aceptara a 250.000 turcos en un plazo de tres meses, pero Turquía rechazó rápidamente esta nota, alegando que era imposible aceptar a tanta gente en tan poco tiempo. [7] Sin embargo, Bulgaria empezó a emitir pasaportes a quienes deseaban irse, y Turquía era muy lenta en aprobar a los refugiados; [8] de hecho, Sofía dio voluntariamente pasaportes a todos los que deseaban emigrar, pero Ankara se negó a aceptar a los que tenían pasaporte y querían visados. [10] Un desplazamiento tan grande de población se consideró una violación del Acuerdo de Ankara de 1925, según el cual todos los migrantes tenían derecho a llevarse consigo todos sus bienes muebles y ahorros. [9]
Los inmigrantes que los búlgaros habían traído a la frontera con camiones militares recorrieron a pie la carretera Kapıkule-Edirne. El número de inmigrantes que llegaban a Turquía aumentaba día a día. Turquía no estaba preparada para acoger a un número tan grande de refugiados, pero la reacción fue rápida: en Çorlu y Edirne se instalaron hospitales de 50 camas en Kızılay y en la Casa de Inmigrantes de Edirne se alojaron 1.000 personas en malas condiciones a pesar de tener capacidad para 360 personas. Algunos de los refugiados fueron alojados en la Casa de Huéspedes Karaağaç , ya que tenía suficiente alojamiento. Se repararon casas en Tekirdağ , Sirkeci y Tuzla ; en Mudanya los refugiados se instalaron en los edificios de la estación; en Dalaman y Koçarteke se entregaron granjas estatales a los inmigrantes turcos de Bulgaria. El Ministerio de Agricultura también ofreció apoyo financiero. El Consejo de Ministros envió una instrucción a los gobernadores y solicitó la creación de un comité de ayuda para actuar de manera planificada en la atención y alojamiento de los turcos que emigraban desde Bulgaria.
En aquel momento, mientras Turquía acogía a los refugiados, los dos países intercambiaron notas y se culparon mutuamente: Bulgaria afirmó que Turquía no trataba bien a los inmigrantes, y Turquía afirmó que Bulgaria estaba pidiendo lo imposible al querer enviar 250.000 turcos en tres meses.
En aquella época, Bulgaria empezó a conceder visados o visados falsos a los gitanos musulmanes y, según la constitución turca, sólo podían emigrar al país las personas de origen turco, y los gitanos de Bulgaria no eran de origen turco. Bulgaria los consideraba "inútiles" y trató de deshacerse de ellos. Turquía también sospechaba que, junto con los refugiados turcos, había también espías búlgaros entre ellos. [8] Todo esto hizo que Turquía cerrara sus fronteras el 7 de octubre de 1950. [7] Ankara protestó ante las Naciones Unidas y el Consejo de Europa, pero estos organismos no tomaron ninguna medida adicional. Los refugiados que esperaban que se reabriera la frontera comenzaron a encabezar manifestaciones. Mientras miles de refugiados esperaban en la frontera, la Cruz Roja búlgara se vio obligada a enviar ayuda y proporcionar refugio. [10]
Los gitanos y las sospechas sobre los agentes búlgaros se convirtieron en la razón para que Turquía cerrara sus fronteras. Se tomó la decisión de enviarlos de vuelta a Bulgaria, y a los que aún no habían cruzado la frontera no se les permitió entrar en Turquía. Pero poco después, Bulgaria concedió a los gitanos el derecho a regresar en un plazo de 48 horas. El 1 de octubre, Celal Bayar hizo una declaración en la que afirmaba que si Bulgaria continuaba con la misma política, el caso sería llevado a la ONU. Y si Bulgaria dejaba de enviar gitanos, Turquía abriría de nuevo sus fronteras. Esta declaración de Bayar hizo que las autoridades búlgaras suavizaran su posición y el 2 de diciembre de 1950 se abrió de nuevo la frontera. El hecho de que Turquía apoyara a los EE.UU. durante la guerra de Corea contribuyó relativamente a reforzar su opinión. [7]
Turquía estaba comparativamente mejor preparada para la segunda oleada, aunque también tuvo que lidiar con la emigración de turcos de otros países: Yemen, Pakistán, Jordania, India, Turkestán, Yugoslavia, etc. Sin embargo, debido a las sospechas de que Sofía estaba dando visados de nuevo a los gitanos, Turquía cerró sus fronteras de nuevo. Ambos países se culparon mutuamente: Turquía acusó a Sofía de emitir visados falsos y Sofía acusó a Ankara de falsificarlos. Por otro lado, la economía de Bulgaria comenzó a centrarse aún más en la agricultura, lo que convirtió a los turcos en un factor económico importante, de hecho el 83% de los refugiados eran agricultores, silvicultores, pescadores y cazadores. [10] [7] Bulgaria también apoyó al movimiento comunista en Corea, [7] y Ankara capturó a 126 espías búlgaros. De esta manera, la frontera búlgaro-turca fue cerrada una vez más el 17 de octubre de 1951. [11]
El reasentamiento forzoso de los pomacos durante la era comunista en Bulgaria tiene sus raíces antes de 1950. Por ejemplo, en 1948, 2.319 pomacos de los Ródope fueron reasentados en el noreste de Bulgaria; durante el reasentamiento, una persona resultó herida por los soldados y otra murió. En 1951, muchas familias pomacas de Nevrokop fueron deportadas a lugares donde tradicionalmente viven los turcos. Fueron alojadas en las casas que los turcos dejaron atrás durante el éxodo. [12]
Los refugiados recibieron un plazo de 15 días para vender todas sus pertenencias. Muchos de ellos no lo hicieron. Los refugiados subieron a diferentes trenes y sus pertenencias fueron colocadas en otros, dejando a muchos turcos sin sus pertenencias más importantes mientras esperaban para cruzar la frontera. Además, tuvieron que pagar tasas para que les trajeran sus pertenencias en la frontera. Aunque tenían derecho a llevarse sus animales y propiedades, ese derecho les fue quitado. A todos los grupos de los diferentes asentamientos se les dio un total de 20 minutos para subir al tren que los llevaría a la frontera. Debido a que Bulgaria no envió 800 migrantes por día, han aparecido diversas enfermedades entre muchos turcos búlgaros.
Los refugiados fueron alojados en Tracia y luego en los asentamientos donde se suponía que vivirían. Turquía eligió su residencia y dio preferencia a las regiones del Este y Sureste, ya que no tenían mucha población y los turcos étnicos eran una minoría allí. Tracia también era un lugar importante porque la densidad de población era baja y era una región fronteriza. Luego vinieron las regiones del Egeo y el Mediterráneo , y finalmente Anatolia central y occidental .
Muchos de ellos fueron destinados a lugares donde había una gran necesidad de ocupación para el refugiado en cuestión. Por ejemplo, los jardineros fueron enviados principalmente a Antalya , y los que se dedicaban al arte a Estambul . Los turcos que se dedicaban a la producción de tabaco en Bulgaria fueron enviados a Konya y Eskişehir , y los que sabían cultivar la tierra fueron ubicados en regiones donde se producía algodón.
Los efectos personales, bienes y animales de los inmigrantes fueron exentos de todos los derechos de aduana por una sola vez. Los animales de granja de los agricultores de hasta 6.000 liras, los automóviles y todo tipo de vehículos agrícolas fueron excluidos del impuesto, y los comerciantes y los trabajadores autónomos también se beneficiaron de la misma práctica. La tasa de exención de impuestos para los comerciantes se fijó en 12.000 liras, y los impuestos oficiales sobre pasaportes, visados, población, transporte, títulos de propiedad y sellos no se cobraron a estos inmigrantes. Mientras que los colonos no pagaron impuestos de construcción y tierra durante 5 años, los inmigrantes varones mayores de 22 años también fueron exentos del servicio militar.
Diversas organizaciones e intelectuales participaron en la recaudación de fondos para los refugiados. En varios lugares se crearon nuevos distritos y asentamientos destinados exclusivamente a los turcos procedentes de Bulgaria. [7]
Los informes búlgaros utilizaron el término izselvane [изселване] , que significa éxodo, y un informe de agosto de 1949 lo llamó izgonvane [изгонване] , que significa expulsar. [8]
El proceso de desestalinización dio más libertad a los políticos búlgaros, que durante los siguientes 25 años intentaron integrar y finalmente asimilar a la minoría turca. Su objetivo era hacer que los turcos formaran parte de la nación comunista búlgara. Según Veselin Dimitrov: "dado que el proceso [de integración] se basaba en términos desiguales, con la suposición implícita de que se esperaba que los turcos se fusionaran con una identidad nacional búlgara ya existente, se puede describir mejor como asimilación en lugar de integración, independientemente de la terminología oficial utilizada". Se hicieron esfuerzos para elevar el nivel de los turcos. Como los turcos participaban activamente en la fuerza laboral agrícola, pronto se convirtieron en una parte importante de la economía búlgara. La generación más joven hablaba mejor el búlgaro, pero esto no hizo que abandonaran el uso del turco en casa. [3]
La propaganda comunista describía a los turcos como "participantes en pie de igualdad en la construcción de un glorioso Estado socialista". Se destacaban sus logros. La idea de una nueva expulsión no se rechazaba por completo, pero ahora se la veía de otra manera: los turcos desempeñaban un papel en la economía del país. [4] [3] Sin embargo, detrás de estos cambios se escondía el motivo de asimilar a la minoría turca a la mayoría búlgara. [13]
Sin embargo, ideas similares llevaron a otra emigración entre 1968 y 1978, y finalmente a la campaña oficial de asimilación de la minoría turca en 1984. [ 3] [4]
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