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Éxodo de turcos de Bulgaria (1950-1951)

Durante la Guerra Fría en 1950-1951, cientos de miles de turcos abandonaron el territorio de la República Popular de Bulgaria . La expulsión fue planeada por el gobierno búlgaro antes de que comenzara y el motivo era asegurar sus fronteras nacionales y expulsar a la población turca. No se permitió la inmigración de pomaks , ya que Bulgaria los consideraba musulmanes búlgaros. La expulsión afectó la economía de ambos países, y según algunas fuentes, se produjo porque Turquía apoyó a Estados Unidos durante la Guerra de Corea . Un número desconocido de romaníes musulmanes también querían abandonar Bulgaria , pero Turquía no les permitió cruzar la frontera. Aunque el primer plan del gobierno búlgaro era expulsar al menos a 250.000 turcos, fracasó y sólo 154.393 turcos abandonaron el país, lo que equivalía al 3% de la población total del país. La razón del fin del éxodo fue que Turquía cerró sus fronteras, ya que Bulgaria concedía visados ​​no sólo a los turcos, sino también a personas de origen romaní y, según Turquía, también a agentes secretos. [1] La historiadora estadounidense Mary C. Neuburger describió el éxodo como "apresurado, desorganizado y destructivo tanto para la comunidad turca como para la economía búlgara". [2]

Fondo

Bulgaria obtuvo su independencia del Imperio Otomano en 1878 con el Tratado de San Stefano . Los turcos constituían entre una quinta y una cuarta parte de la población, lo que los convertía en minoría. [3] Los derechos de la minoría turca, así como los de la minoría musulmana, estaban protegidos con el Tratado de Berlín , que otorgaba derechos básicos como la libertad de culto. Posteriormente, la Constitución de Turnovo de 1879 y la Convención Búlgaro-Otomana de 1909 también protegieron y garantizaron los derechos de la minoría musulmana. [4] Sin embargo, el gobierno búlgaro nunca prestó atención a la educación y la situación económica de las minorías en el país. Por ejemplo, se toleraba la educación en turco, pero estas escuelas no recibieron ningún apoyo del gobierno, a diferencia de sus homólogas búlgaras. Esto provocó un nivel muy bajo de educación entre la minoría turca y no tenían forma de participar en política. No sólo se permitió, sino que también se fomentó la educación religiosa para impedir que la minoría se integrara en la nueva sociedad. [3]

La situación de la minoría turca empeoró especialmente después de 1934. Ejemplos de ello fueron el incidente de Razgrad, el pogromo de Kesarevo [5] y el cambio de nombre de las aldeas en 1934. [6] Un informe de 1934 afirma: "No podemos hacernos ilusiones que alguna vez derretiremos a los turcos que viven en el país y los convertiremos en búlgaros [...] debemos hacer todo lo posible para mantener a los turcos en la ignorancia, para mantener su nivel cultural lo más bajo posible y no permitirles llegar firmemente en pie material y económicamente." Dado que en los años 30 se rechazó la campaña de asimilación, se lanzó la idea de la emigración, a la que el Estado búlgaro no abandonó hasta 1989.

Bulgaria comunista

Después de la Segunda Guerra Mundial, Bulgaria se convirtió en un país comunista y su opinión sobre Turquía cambió ya que Turquía no formaba parte del Bloque del Este . Georgi Dimitrov quería dar derechos a todas las minorías del país, pero opinaba que había que tener cuidado con los turcos para no crear una influencia turca en la Bulgaria comunista. Como los dos países vecinos pertenecían a bloques rivales, se prohibió la migración. [7]

1947

Como Turquía y Bulgaria estaban bajo sistemas políticos rivales, las fronteras se cerraron y la emigración era prácticamente imposible. Una comisión creada en 1947 recorrió varios asentamientos turcos y concluyó que los turcos nunca serían leales y que no tenía sentido detenerlos si querían emigrar. Según Georgi Dimitrov:

"Tengo que decirles, que quede entre nosotros, que hay un gran problema que no existe desde ayer: en nuestra frontera sur tenemos, de hecho, una población no búlgara, lo que representa una úlcera permanente. para nuestro país. Ante nosotros, como partido y gobierno, está la cuestión de encontrar la manera de sacarlo de allí y asentarlo en otro lugar, y de asentar allí a nuestra propia población búlgara... No podemos abandonar la República Popular de Bulgaria en la situación que existía el 9 de septiembre ".

1949

Las acciones de emigración comenzaron en 1949, cuando la expulsión de los turcos se asoció con la seguridad nacional. Aunque el Estado quería que los turcos se marcharan, esto no se aplicaba a los pomaks: según las autoridades búlgaras, eran de origen búlgaro y debían quedarse en su tierra natal.

Después de la muerte de Georgi Dimitrov en 1949, se realizó una investigación ante la Unión Soviética y Stalin, y se tomó la decisión de expulsar al 30-40% de la población turca del país. La razón dada fue que los turcos nunca se integrarían porque no tenían fe en el gobierno, además eran un grupo hostil y tenían vínculos directos con la Turquía capitalista. Se prestó especial atención a los turcos que vivían en los Ródope , cerca de la frontera turca. Además de que el gobierno búlgaro buscaba personas para sustituir a los turcos en la floreciente industria tabacalera de la región, también se creía que su expulsión protegería con el tiempo la frontera sur de Bulgaria. Dependiendo de la reacción turca, se indicaron dos opciones: si Turquía acepta un éxodo masivo , éste debería llevarse a cabo y los búlgaros se instalarían en los lugares de los turcos que se fueron, y si Turquía se niega, debería haber una deportación interna.

Los políticos búlgaros opinaron que, aunque Turquía desearía la emigración de turcos de Bulgaria, no podría permitir una emigración masiva a gran escala, y esto crearía un efecto negativo en la imagen de Turquía como país capitalista y del Occidente capitalista. en general. Además, Turquía experimentó un grave desempleo y una crisis financiera en ese momento, y no era tan fuerte económicamente como la mayoría de los demás países de Occidente.

1950

Después de la retoma búlgara del sur de Dobruja , el porcentaje de la población turca aumentó significativamente, ya que muchos turcos viven en la propia zona, además de los búlgaros. La opinión sobre la emigración de los turcos no cambió, pero se añadió una razón más para el éxodo: el gran número de turcos en Bulgaria. [8] A principios de 1950, el gobierno búlgaro comenzó a apoderarse por la fuerza de las tierras de los turcos, especialmente en la parte noreste del país: Dobruja y Deliorman . [9] Sin embargo, se prestó atención a las implicaciones financieras de una posible fusión. Empezó a surgir el argumento de que Bulgaria "dará 100.000 efectivos y soldados a Turquía", pero por otro lado se argumentó que el gobierno turco no podrá acoger a mucha gente. [8] Sin embargo, Celal Bayar sostuvo que no importa cuántos emigrantes vengan, Turquía los aceptará a todos. Adnan Menderes también opinó que a corto plazo esto podría tener un impacto negativo en la economía turca, pero a largo plazo tendría un impacto positivo y puso como ejemplo el intercambio de población entre Grecia y Turquía . [7]

éxodo

Primera ola

El 10 de agosto de 1950, Bulgaria envió una nota a Turquía para aceptar a 250.000 turcos en un plazo de tres meses, pero Turquía rápidamente rechazó esta nota, alegando que era imposible aceptar a tanta gente en tan poco tiempo. [7] Sin embargo, Bulgaria comenzó a expedir pasaportes a quienes deseaban irse, y Turquía tardó mucho en aprobar refugiados; [8] de hecho, Sofía entregó voluntariamente pasaportes a todos los que deseaban emigrar, pero Ankara se negó a aceptar a aquellos con pasaporte y querían visas. [10] Un desplazamiento de población tan grande se consideró una violación del Acuerdo de Ankara de 1925, según el cual todos los inmigrantes tenían derecho a llevar consigo todos sus bienes muebles y ahorros. [9]

La carretera Kapıkule-Edirne la recorrieron a pie los inmigrantes que los búlgaros llevaron a la frontera en camiones militares. El número de inmigrantes que llegaban a Turquía aumentaba día a día. Turquía no estaba bien preparada para acoger a un número tan grande de refugiados, pero la reacción fue rápida; Kızılay estableció hospitales de 50 camas en Çorlu y Edirne , la Casa de Migrantes de Edirne admitió a 1.000 personas en malas condiciones a pesar de su capacidad para 360 personas. Algunos de los refugiados fueron alojados en la Casa de Huéspedes Karaağaç porque tenía suficiente alojamiento. Se repararon casas en Tekirdağ , Sirkeci y Tuzla , en Mudanya se instaló a refugiados en los edificios de la estación, y se entregaron granjas estatales en Dalaman y Koçarteke a los inmigrantes turcos de Bulgaria. El Ministerio de Agricultura también ofreció apoyo financiero. El Consejo de Ministros envió una instrucción a los gobernadores y se solicitó un comité de ayuda para actuar de manera planificada en el cuidado y alojamiento de los turcos que emigraban de Bulgaria.

En aquel momento, mientras Turquía acogía a los refugiados, los dos países intercambiaron notas y se culparon mutuamente: Bulgaria afirmó que Turquía no trataba bien a los inmigrantes y Turquía afirmó que Bulgaria pedía lo imposible al querer enviar 250.000 turcos en tres meses.

En ese momento, Bulgaria también comenzó a otorgar visas o visas falsas a los romaníes musulmanes y, según la constitución turca, solo las personas de origen turco podían inmigrar al país, y los romaníes en Bulgaria no eran de origen turco. Bulgaria los consideraba "inútiles" y trataba de deshacerse de ellos. Turquía también tenía sospechas de que junto con los refugiados turcos. [8] Todo esto llevó a Turquía a cerrar sus fronteras el 7 de octubre de 1950. [7] Ankara protestó ante las Naciones Unidas y el Consejo de Europa, pero estos organismos no han tomado ninguna medida adicional. Los refugiados que esperaban que se reabriera la frontera comenzaron a encabezar manifestaciones. Mientras miles de refugiados esperaban en la frontera, la Cruz Roja Búlgara se vio obligada a enviar ayuda y proporcionar refugio. [10]

pueblo romaní

El pueblo romaní y las sospechas hacia los agentes búlgaros fueron el motivo por el que Turquía cerró sus fronteras. Se tomó la decisión de enviarlos de vuelta a Bulgaria y a los que aún no habían cruzado la frontera no se les permitió entrar en Turquía. Pero poco después, Bulgaria concedió a los romaníes el derecho a regresar en un plazo de 48 horas. El 1 de octubre, Celal Bayar hizo una declaración de que si Bulgaria continuaba con la misma política, el caso se llevaría a la ONU. Y si Bulgaria dejara de enviar gitanos, Turquía volvería a abrir sus fronteras. Esta declaración de Bayar hizo que las autoridades búlgaras suavizaran sus posiciones y el 2 de diciembre de 1950 se abrió de nuevo la frontera. El hecho de que Turquía apoyara a Estados Unidos durante la Guerra de Corea ayudó relativamente a imponer su opinión. [7]

Segunda ola

Turquía estaba comparativamente mejor preparada para la segunda oleada, aunque también tuvo que hacer frente a la emigración de turcos de otros países: Yemen, Pakistán, Jordania, India, Turquestán, Yugoslavia, etc. Sin embargo, debido a las sospechas de que Sofía volvía a conceder visados Para los romaníes, Turquía volvió a cerrar sus fronteras. Ambos países se culparon mutuamente: Turquía acusó a Sofía de emitir visas falsas y Sofía acusó a Ankara de falsificarlas. Por otro lado, la economía de Bulgaria comenzó a centrarse aún más en la agricultura, lo que convirtió a los turcos en un factor económico importante; de ​​hecho, el 83% de los refugiados eran agricultores, silvicultores, pescadores y cazadores. [10] [7] Bulgaria también apoyó el movimiento comunista en Corea, [7] y Ankara capturó a 126 espías búlgaros. De esta manera, la frontera entre Bulgaria y Turquía se cerró de nuevo el 17 de octubre de 1951. [11]

Reasentamiento forzoso de pomaks

El reasentamiento forzoso de los pomak durante la era comunista en Bulgaria tiene sus raíces antes de 1950. Por ejemplo, en 1948, 2.319 pomak de los Ródopes fueron reasentados en el noreste de Bulgaria; Durante el reasentamiento, una persona resultó herida por los soldados y otra murió. En 1951, muchas familias pomak de Nevrokop fueron deportadas a lugares donde tradicionalmente viven los turcos. Fueron alojados en las casas que los turcos dejaron durante el éxodo. [12]

Tratamiento de los refugiados

Bulgaria

A los refugiados se les dio un plazo de 15 días para vender todas sus pertenencias. Muchos de ellos no lo hicieron. Los refugiados abordaron diferentes trenes y sus pertenencias fueron colocadas en otros, dejando a muchos turcos sin sus pertenencias más importantes mientras esperaban cruzar la frontera. Además, pagaban tasas para que les trajeran sus pertenencias en la frontera. Aunque tenían derecho a llevarse consigo sus animales y propiedades, ese derecho les fue quitado. A todos los grupos de los diferentes asentamientos se les dio un total de 20 minutos para abordar el tren que los llevaría a la frontera. Debido a que Bulgaria no envía 800 inmigrantes al día, han aparecido diversas enfermedades entre muchos turcos búlgaros.

Pavo

Los refugiados fueron alojados en Tracia y luego en los asentamientos donde se suponía que debían vivir. Turquía eligió su residencia y dio preferencia a las regiones Este y Sudeste porque no tenían mucha población y los turcos étnicos eran una minoría allí. Tracia también era un lugar importante porque la densidad de población era baja y era una región fronteriza. Luego vinieron las regiones del Egeo y el Mediterráneo y, finalmente, Anatolia central y occidental .

Muchos de ellos fueron asignados a lugares donde existe una gran necesidad de la ocupación del refugiado en cuestión. Por ejemplo, los jardineros fueron enviados principalmente a Antalya , y los que se dedicaban al arte a Estambul . Los turcos que se dedicaban a la producción de tabaco en Bulgaria fueron dirigidos a Konya y Eskişehir , y los que sabían cultivar la tierra fueron colocados en regiones donde se produce algodón.

Los efectos personales, bienes y animales de los inmigrantes quedaron exentos de todos los derechos de aduana por una sola vez. Los animales de granja de los agricultores de hasta 6.000 liras, los automóviles y todo tipo de vehículos agrícolas estaban excluidos del impuesto, y los comerciantes y trabajadores por cuenta propia también se beneficiaban de la misma práctica. La tasa de exención de impuestos para los comerciantes se determinó en 12.000 liras, y no se cobraron a estos inmigrantes impuestos oficiales sobre pasaportes, visas, población, transporte, títulos de propiedad y sellos. Si bien los colonos no pagaron impuestos sobre la construcción y la tierra durante cinco años, los inmigrantes varones mayores de 22 años también quedaron exentos del servicio militar.

En la recaudación de fondos para los refugiados participaron diversas organizaciones e intelectuales. En varios lugares se crearon nuevos distritos y asentamientos destinados únicamente a los turcos de Bulgaria. [7]

Terminología

Los informes búlgaros utilizaron el término izselvane [изселване] , que significa éxodo, y un informe de agosto de 1949 lo llamó izgonvane [изгонване] , que significa expulsar. [8]

Autonomía cultural

El proceso de desestalinización dio más libertad a los políticos búlgaros que durante los siguientes 25 años intentaron integrar y finalmente asimilar a la minoría turca. Su objetivo era convertir a los turcos en parte de la nación comunista búlgara. Según Veselin Dimitrov: "dado que el proceso [de integración] se basó en términos desiguales, siendo la suposición implícita que se esperaba que los turcos se fusionaran con una identidad nacional búlgara ya existente, la mejor manera de describirlo es como asimilación en lugar de integración. independientemente de la terminología oficial utilizada." Se hicieron esfuerzos para elevar el nivel de los turcos. Dado que los turcos formaban parte activa de la mano de obra agrícola, pronto se convirtieron en una parte importante de la economía búlgara. La generación más joven hablaba mejor el búlgaro, pero esto no les hizo abandonar el uso del turco en casa. [3]

La propaganda comunista describía a los turcos como "participantes en pie de igualdad en la construcción de un glorioso Estado socialista". Se destacaron sus logros. La idea de otra expulsión no fue completamente rechazada, pero ahora se vio de otra manera: los turcos desempeñan un papel en la economía del país. [4] [3] Sin embargo, detrás de estos cambios se encontraba el motivo para asimilar la minoría turca a la mayoría búlgara. [13]

Sin embargo, ideas similares llevaron a otra emigración entre 1968 y 1978 y, finalmente, a la campaña oficial de asimilación de la minoría turca en 1984 . [3] [4]

Ver también

Referencias

  1. ^ Özgür, Ulvi (2007). Bulgaristán Türkleri'nin 1950-1951 yıllarında Türkiye'ye göçleri (PDF) (en turco). Estanbul.{{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace )
  2. ^ Neuburger, María (2004). Oriente interior: minorías musulmanas y la negociación de la nacionalidad en la Bulgaria moderna . ISBN 9781501720239.
  3. ^ ABCDE Dimitrov, Veselin (2000). "En busca de una nación homogénea: la asimilación de la minoría turca de Bulgaria, 1984-1985" (PDF) . Revista de etnopolítica y cuestiones de las minorías en Europa .
  4. ^ abc Savova, Milena; Borden, Mahom (2001). La política del nacionalismo bajo el comunismo en Bulgaria: mitos, memorias y minorías (PDF) . Universidad de londres.
  5. ^ Bolat, Bengül. "1932 Kessarevo/Kesarevo/Kesenova olayı/faciası/hadisesi". Çağdaş Türkiye Tarihi Araştırmaları Dergisi . 26 (13): 87-103.
  6. ^ Михайлов, Пело (2014). "80 години от най-масовото селищно преименуване в България" (PDF) . Българска академия науките : 154–164 - vía GeoProblems.
  7. ^ abcdefgh Pınar, Mehmet (2014). 1950–1951 Bulgaristan'dan Türkiye'ye göç ve Demokrat Parti'nin göçmen politikası (en turco).
  8. ^ abcde Аврамов, Румен (2016). Икономика на Възродителния процес [ La economía del "proceso de resurgimiento" ] (en búlgaro). Sofía: Centro de Estudios Avanzados.
  9. ^ ab Eminov, Ali. Turcas y otras minorías musulmanas en Bulgaria . ISBN 9780415919760.
  10. ^ abc Olszowska, Karolina (2019). "Refugiados de los turcos de Bulgaria 1950-1953". Polonya ve Türk Dünyası .
  11. ^ Ayaşlı, Enes. Movimientos migratorios masivos hacia Turquía: los casos de los turcos de Bulgaria, los iraquíes del norte y los sirios.
  12. ^ COMITÉ BÚLGARO HELSINKI. Los derechos humanos de los musulmanes en Bulgaria en el derecho y la política desde 1878.
  13. ^ Eminov, Ali. "¿Los hablantes de turco en Bulgaria son de origen búlgaro?". Revista del Instituto de Asuntos de las Minorías Musulmanas .