Édouard Hugon (25 de agosto de 1867 - 7 de febrero de 1929) fue un sacerdote católico dominico francés , filósofo y teólogo tomista de confianza y muy estimado por la Santa Sede , de 1909 a 1929 fue profesor en el Pontificium Collegium Internationale Angelicum , la futura Universidad Pontificia de Santo Tomás de Aquino, Angelicum , así como un conocido autor de manuales filosóficos y teológicos dentro de la escuela del tomismo tradicional . [1]
Florentin-Louis Hugon nació el 25 de agosto de 1867 en Lafarre (Loira), Francia, un pequeño pueblo de montaña en la diócesis de Puy-en-Velay. Sus padres, Florentin y Philomène Hugon, eran piadosos campesinos. Tuvieron 13 hijos, de los cuales Florentin-Louis fue el mayor. [2]
Hugon fue educado primero por su madre, luego en la escuela local, donde se ganó la reputación de estudiante brillante y piadoso. Fue invitado a asistir a la escuela Domenicana en Poitiers en febrero de 1882, donde fue un estudiante sobresaliente. Hugon mostró un interés especial por el griego antiguo, especialmente por los escritos de Homero, cuya Ilíada había aprendido parcialmente de memoria, lo que le valió el apodo de "nieto de Homero" entre sus compañeros de clase.
A los dieciocho años, tras terminar el bachillerato, ingresó en la Orden de los Dominicos en Rijckholt (cerca de Maastricht, Holanda), donde se refugiaba el Studium de la Provincia de Lyon debido a las persecuciones y expulsiones impuestas por miembros antagonistas del gobierno. Al año siguiente recibió el hábito dominico con el nombre de Hermano Édouard. En 1898 durante un viaje a los Estados Unidos, siendo inexplicablemente detenido por su Prior, escapó por poco del naufragio del vapor de pasajeros La Bourgogne de la Compagnie Generale en el que tenía previsto navegar, y en el que se ahogaron cerca de 600 personas. [3]
Hizo su profesión solemne el 13 de enero de 1890 y fue ordenado sacerdote el 24 de septiembre de 1892.
Hugon comenzó su carrera docente, que duraría toda su vida, inmediatamente después de su ordenación. Enseñó sucesivamente en Rijckholt, en Rosary Hill (Nueva York), en Poitiers (Francia), en Angers (Francia), de nuevo en Rijckholt y, finalmente, en el Angelicum ( Roma ), de 1909 a 1929. Murió en Roma ese mismo año.
Hugon fue miembro de la Academia Pontificia de Santo Tomás de Aquino . El 21 de marzo de 1918, el Papa Benedicto XV lo nombró Consultor de la Sagrada Congregación para las Iglesias Orientales (hoy conocida como Congregación para las Iglesias Orientales ). En 1925, el Papa Pío XI le pidió a Hugon que trabajara en la encíclica Quas primas sobre la realeza de Cristo. [4]
Desempeñó un papel decisivo en las causas para proclamar a san Efrén y a san Pedro Canisio doctores de la Iglesia, y tuvo un papel determinante en la canonización de santa Juana de Arco . Hugon fue un colaborador principal del cardenal Pietro Gasparri , cardenal secretario de Estado, en la publicación de su famoso Catecismo. [5]
Hugon se levantaba cada día a las 4:30, celebraba la misa a las 5:00 y pasaba la mañana enseñando e investigando. Por la tarde practicaba el Vía Crucis y rezaba el Rosario , y comenzaba su enseñanza vespertina y sus compromisos eclesiásticos, incluyendo un intenso programa de retiros espirituales. [6]
Tal vez la obra más importante e influyente de Hugon como escritor es su contribución, junto con la del filósofo teólogo jesuita Guido Mattiussi, al documento eclesiástico conocido como Las 24 tesis tomistas que fue emitido por la Sagrada Congregación de Estudios bajo la autoridad del Papa Pío X en 1914. Este documento es el pronunciamiento oficial de la Iglesia Católica sobre qué posiciones filosóficas constituyen el tomismo , y constituye la culminación del esfuerzo de la Iglesia "por recuperar la enseñanza real de Aquino, purificándola de tradiciones distorsionantes, unilateralidad y falta de perspectiva histórica". [7] Su monumental Cursus philosophiae thomisticae describe una interpretación de Santo Tomás derivada de Juan de Santo Tomás . [8]
El gran filósofo y teólogo tomista Réginald Garrigou-Lagrange , colega de Hugon en el Angelicum, comparó a Hugon con Santo Tomás de Aquino diciendo que: "Estudiantes, filósofos y teólogos recurrirán durante mucho tiempo a las obras latinas y francesas de Hugon fuertemente aprobadas por tres Papas... y consultarán frecuentemente sus obras considerándolo el theologus communis (teólogo común), el eco fiel del Doctor Communis Ecclesiae ". [9]
Contribución al documento eclesiástico conocido como Las 24 Tesis Tomistas.
Entre las obras personales de Hugon, algunas de las más conocidas son: