El Muraqqaʿ-e Gulshan o Moraqqaʿ-e Golshan ('Álbum Gulshan') es un álbum ecléctico ( muraqqa ) de pinturas en miniatura, dibujos, caligrafía y grabados de artistas indopersas, decánicos, turcos y europeos. [4]
El álbum fue compilado a principios del siglo XVII d. C. (siglo XI d. H. ) en la India mogol por el príncipe Salim (más tarde emperador Jahangir ) como fuente de sabiduría y placer. [4] [5] La mayoría de sus folios sobrevivientes se encuentran en la biblioteca del Palacio Gulistan , Teherán. [4]
Se ha sugerido, aparentemente sin pruebas fehacientes, que el álbum de Gulshan fue adquirido por Nader Shah Afshar durante su invasión de la India y regresó con él a Persia en 1741. [4]
El núcleo del álbum Gulshan (92 folios) permanece en la biblioteca del Palacio Gulistan en Teherán (n.º 1663), [6] pero muchos folios han sido retirados y ahora están dispersos en galerías de arte y colecciones privadas de todo el mundo. [4] Un grupo de unos 25 folios fue adquirido en Persia por Heinrich Karl Brugsch en 1860-61 y se conoció como el Álbum de Berlín ; ahora se encuentra en la Staatsbibliothek Preußischer Kulturbesitz . [4]
Los álbumes de Teherán y Berlín contienen hojas de otro álbum mogol muy similar, el Muraqqaʿ-e Gulistan (Biblioteca del Palacio de Gulistan, n.º 1664). [4] Tanto el álbum de Golshan como el de Gulistan se mencionan como propiedad de Shah Naser al-Din Shah Qajar mientras todavía era príncipe heredero en Tabriz, antes de su ascenso al Trono del Sol en 1848. [4]
El álbum Gulshan fue uno de los primeros proyectos del culto emperador mogol Jahangir ( r. 1605–1627 ). [7] Según las inscripciones internas, la colección probablemente se inició alrededor de 1599, mientras Jahangir era todavía el príncipe Salim, gobernador de Allahabad e hijo del anciano emperador Akbar , y continuó hasta aproximadamente 1609. [6] Los folios que ahora se encuentran en el álbum de Berlín se recopilaron más tarde, c. 1608 – c. 1619. [6 ]
Los álbumes imperiales probablemente estaban destinados a ser mostrados y discutidos por el shah y sus eruditos invitados en ciertas veladas intelectuales, como la que se celebró a finales del reinado de Jahangir en Lahore , que es descrita por el poeta persa visitante conocido como Mutribi. [8] Las imágenes y poemas también pueden haber sido disfrutados en fiestas de placer celebradas dentro de los palacios reales. [5]
El volumen consta de páginas enfrentadas de caligrafía persa alternadas con páginas de ilustraciones. [9] Las páginas ilustradas tienen márgenes decorativos que generalmente representan paisajes con pájaros y escenas de caza o diferentes tipos de volutas abstractas y diseños vegetales, mientras que los márgenes de las páginas caligráficas a menudo incluyen figuras humanas (incluidos algunos retratos en miniatura) y objetos. [10]
Algunas de las hojas fueron traídas a la India mogol por artistas persas que se mudaron allí en el siglo XVI, y otras fueron producidas por los pintores de la corte local . [4] También hubo cierto reciclaje de imágenes de manuscritos antiguos e inacabados de obras famosas como el Shahnameh de Ferdowsi, el Khamsa de Nizami y el Zafarnama de Sharaf al-Din ʿAli Yazdi . [4]
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