En el siglo I d.C., las Agapetae (del griego ἀγαπηταί ( agapetai ), que significa 'amada') eran vírgenes que se consagraban a Dios con voto de castidad y se asociaban con laicos . [1]
La práctica también se conocía como sineisaktismo (matrimonio espiritual). [2]
Las ágapetas eran principalmente mujeres, aunque los hombres que vivían el mismo tipo de vida que las diaconisas eran llamados agapeti (ἀγαπητοί). [3] El término está relacionado con la palabra griega 'ágape', que significa amor desinteresado e incondicional. [4]
El concepto fue tomado de la Biblia, y las agapetae se mencionan en el Cantar de los Cantares , [ cita requerida ] casi 1000 años antes de Jesús . Algunos comentaristas creen que María era la agapetae de José y María Magdalena era la agapetae de Jesús. [5] En la Iglesia primitiva, la virginidad era vista como una forma de vida positiva para muchos cristianos, ya que el matrimonio era visto como una promoción del mal, las peleas y el camino al pecado y al sufrimiento. [6] En la Biblia , San Pablo había promovido la soltería en sus escritos. [7] Los matrimonios espirituales eran vistos como una forma de vida alternativa, donde un hombre y una mujer podían tener una relación igualitaria que era emocional y espiritualmente íntima. [8] También era una respuesta práctica a la cuestión financiera de cómo las mujeres solteras podían mantenerse a sí mismas.
Esta asociación dio lugar posteriormente a abusos y escándalos, por lo que los concilios del siglo IV la prohibieron. El Sínodo de Elvira en 305 pidió al clero que se abstuviera de vivir con mujeres a menos que fueran parientes. [9] El Concilio de Ancira , en 314, prohibió a las vírgenes consagradas a Dios vivir así con hombres como hermanas. Esto no corrigió la práctica por completo, y cien años después San Jerónimo procesó a los monjes sirios por vivir en ciudades con vírgenes cristianas.
Las Agapetae son a veces confundidas con las subintroductae , o mujeres que vivían con clérigos sin matrimonio, [10] una clase contra la cual se dirigía el tercer canon del Primer Concilio de Nicea (325). [11] La práctica de los clérigos que vivían con mujeres no emparentadas fue finalmente condenada por el Primer y Segundo Concilio de Letrán en el siglo XII. [12]
Los Agapetae también eran una rama de los gnósticos de finales del siglo IV, quienes sostenían que las relaciones sexuales sólo eran impropias si la mente estaba impura. Enseñaban que uno debería perjurar antes que revelar los secretos de su secta. [11]
Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público : A'Becket, John J. (1907). "Agapetae". En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia Católica . Vol. 1. Nueva York: Robert Appleton Company..Ágapetas.