El " Yiwenzhi ", o " Tratado de literatura ", es la sección bibliográfica del Libro de Han escrito por el historiador chino Ban Gu (32-92 d. C.), quien completó la obra iniciada por su padre Ban Biao . El catálogo bibliográfico es el último de sus diez tratados y recoge 30 de los 100 rollos que componen el Hanshu .
La base del catálogo proviene del "Qilüe" (七略) de Liu Xin ( c. 46 a. C. - 23 d. C.), que brinda información bibliográfica detallada sobre los fondos de la Biblioteca Imperial, [1] que a su vez fue una extensión del Bielu (別錄) del padre de Liu Xin, Liu Xiang , en el que ambos habían colaborado. El catálogo proporciona información importante sobre la literatura de las diversas corrientes intelectuales chinas del período anterior a Qin (Nueve escuelas de pensamiento), de las cuales solo se conoce actualmente un 20 %.
El "Yiwenzhi" se atiene fielmente al sistema bibliográfico ideado por Liu Xiang y Liu Xin con pequeñas excepciones. El párrafo introductorio del tratado, probablemente tomado textualmente de Qilue , es bastante informativo:
"Muchos libros estaban en gran desorden en la época de Chengdi, por lo que se ordenó a Chen Nong (陳農) que reuniera todos los libros del mundo, y a los altos funcionarios que los recopilaran en la Biblioteca Imperial; el Gran Maestro Luminoso, Liu Xiang, fue puesto a cargo de las obras de los confucianos, los filósofos y los poetas shi y fu ; el Teniente General de la Guarnición del Jardín Imperial de Shanglin, Ren Hong (任宏), de las obras de los militaristas; el Gran Astrónomo-Historiador, Yin Xian (尹咸), de las obras de los astrólogos y adivinos; y el Cirujano del Emperador, Li Zhuguo (李柱國), de las obras de los herbolarios y alquimistas. Liu Xiang escribió un resumen de cada obra completada, lo catalogó y lo conmemoró al emperador. Liu Xin amplió el sistema para cubrir una gran cantidad de libros y conmemoró los Siete Resúmenes , o Qilue ".
Liu Xin creó un séptimo dominio Jilue (輯略) para separar los libros que él mismo escribió, pero Ban Gu, aunque utilizó el material Qilue de Liu Xin, volvió al sistema de seis dominios de Liu Xiang y reclasificó las obras de Liu Xin en los otros seis dominios. Además, Ban Gu agregó títulos que aparecieron después de Qilue (antes de 23) y antes de su época de escritura del Hanshu (antes de 92), incluidos algunos de su propia autoría.
Los rollos de tiras de bambú, sobre todo para texto, se denominaban pian (篇), mientras que los de seda tejida, sobre todo para grandes representaciones pictóricas, se denominaban juan (卷); ambos se denominan rollos porque se enrollaban, se encuadernaban y se les colocaban etiquetas para su identificación. La práctica de utilizar bolsas para rollos llamadas ji (帙) para guardar de cinco a diez rollos ya existía ( Shuowen Jiezi define el carácter como "ropa de libro"), pero Cai Lun no había inventado el papel hasta 13 años después de la muerte de Ban Gu. La forma más antigua de encuadernación de libros con lomo, la encuadernación mariposa (蝴蝶裝), no se inventó hasta alrededor del año 1000.
Yan Shigu (581-645) y Wang Yinglin (王應麟; 1223-1296) realizaron comentarios sobre "Yiwenzhi" . Entre los investigadores modernos sobre el tema se encuentran Gu Shi (顾实), Chen Guoqing y otros.
El Hanshu Yiwenzhi catalogó los fondos de la Antigua Biblioteca Imperial Han bajo "6 dominios, 38 clases, 596 familias; 13.269 rollos en total" (大凡書，六略三十八種，五百九十六家，萬三千二百六十九卷。) concluye el tratado. Se estima que hoy en día se conservan un 20% de los títulos. Esto se compara favorablemente con la supervivencia estimada del 10% de los títulos de Pinakes que consistían en obras en griego, egipcio, arameo, hebreo, persa y otros idiomas, en la Gran Biblioteca de Alejandría del siglo III a. C., que según una tradición, en un momento dado contuvo unos 120.000 rollos de pergamino y papiros.