El término «largo siglo XIX» se refiere al período de 125 años que comienza con el inicio de la Revolución Francesa en 1789 y termina con el estallido de la Primera Guerra Mundial en 1914. Fue acuñado por el escritor soviético Ilya Ehrenburg [1] y luego popularizado por el historiador británico Eric Hobsbawm . El término se refiere a la noción de que el período refleja una progresión de ideas que son características para comprender el siglo XIX en Europa.
El concepto es una adaptación de la noción de Fernand Braudel de 1949 de le long seizième siècle ("el largo siglo XVI" 1450-1640) [2] y "una categoría reconocida de la historia literaria ", aunque un período a menudo definido de manera amplia y diversa por diferentes académicos. [3] Numerosos autores, antes y después de la publicación de Hobsbawm en 1995, han aplicado formas similares de títulos de libros o descripciones para indicar un marco temporal selectivo para sus obras, como: French Society: 1589–1715 – the long seventeenth century de S. Kettering , British population during the 'long' eightth century, 1680–1840 de E. Anthony Wrigley , o The long nineteenth century: A history of Germany, 1780–1918 de D. Blackbourn . [4] [5] [6] Sin embargo, el término se ha utilizado en apoyo de publicaciones históricas para "conectarse con audiencias más amplias" [7] y se cita regularmente en estudios y debates en disciplinas académicas, como la historia, la lingüística y las artes. [8] [9] [10] [11]
Hobsbawm expone su análisis en The Age of Revolution: Europe 1789–1848 (1962), The Age of Capital: 1848–1875 (1975) y The Age of Empire: 1875–1914 (1987). Hobsbawm comienza su largo siglo XIX con la Revolución Francesa , que buscaba establecer una ciudadanía universal e igualitaria en Francia, y lo termina con el estallido de la Primera Guerra Mundial , tras cuya conclusión en 1918 se eliminó el duradero equilibrio de poder europeo del siglo XIX propiamente dicho (1801-1900).
En una secuela de la trilogía mencionada anteriormente, La era de los extremos: el corto siglo XX, 1914-1991 (1994), Hobsbawm detalla el corto siglo XX (un concepto propuesto originalmente por Iván T. Berend ), comenzando con la Primera Guerra Mundial y terminando con la caída de la Unión Soviética , entre 1914 y 1991. [12]
Peter N. Stearns suele utilizar una versión más generalizada del largo siglo XIX, que abarca desde 1750 hasta 1914, en el contexto de la escuela de historia mundial. [13]
En contextos religiosos, específicamente aquellos relacionados con la historia de la Iglesia Católica , el largo siglo XIX fue un período de centralización del poder papal sobre la Iglesia Católica . Esta centralización se opuso a los estados nacionales cada vez más centralizados y a los movimientos revolucionarios contemporáneos y utilizó muchas de las mismas técnicas organizativas y de comunicación que sus rivales. El largo siglo XIX de la iglesia se extendió desde la Revolución Francesa (1789) hasta la muerte del Papa Pío XII (1958). [14] Esto cubre el período entre el declive del poder católico tradicional y el surgimiento de ideas seculares dentro de los estados, y el surgimiento de un nuevo pensamiento dentro de la iglesia después de la elección del Papa Juan XXIII .
