Mateo 12:25 es el versículo 25 del capítulo doce del Evangelio de Mateo en el Nuevo Testamento .
En el griego original según Westcott-Hort , este versículo dice:
En la versión King James de la Biblia el texto dice:
La Nueva Versión Internacional traduce el pasaje así:
“Jesús conocía sus pensamientos…” parece implicar que Jesús conocía los motivos y la mente interior de los fariseos de donde procedían sus pensamientos envidiosos. Aquí Jesús parece hablarles con suavidad, “les dijo”. El razonamiento es que cualquier familia, hogar o reino, si se ve envuelto en una lucha interna, pronto se desintegrará. [1]
Jerónimo : "Los fariseos atribuían las obras de Dios al Príncipe de los demonios; y el Señor no responde a lo que ellos decían, sino a lo que ellos pensaban, para que así pudieran verse obligados a creer en Su poder, que veía los secretos del corazón; Jesús, conociendo sus pensamientos, les dijo." [2]
Crisóstomo : "Antes habían acusado a Cristo de haber expulsado demonios por medio de Beelzebú; pero luego Él no los reprendió, permitiéndoles, si querían, reconocerlo por otros milagros y aprender su grandeza por su doctrina. Pero como continuaban manteniendo las mismas cosas, ahora los reprende, aunque su acusación había sido muy irrazonable. Pero la envidia no tiene en cuenta lo que dice, de modo que sólo dice algo. Sin embargo, Cristo no los condena, sino que responde con una gentil mansedumbre, enseñándonos a ser amables con nuestros enemigos y a no preocuparnos, aunque digan cosas contra nosotros que no reconocemos en nosotros ni tienen ninguna razón en sí mismos. Con esto también demuestra que las cosas que habían dicho contra Él eran falsas, porque no es propio de alguien que tiene un demonio mostrar tanta misericordia y conocer los pensamientos. Además, como esta acusación de ellos era muy irrazonable, y temían a la multitud, no se atrevieron a proclamarla abiertamente, sino que la guardaron en secreto. Por eso dice: Conociendo sus pensamientos. No repite sus pensamientos en su respuesta, no para divulgar su maldad, sino que presenta una respuesta; era su objetivo hacer el bien a los pecadores, no para proclamar su pecado. No les responde con las Escrituras, porque no lo escucharon cuando las explicaron de otra manera, sino que los refuta con opiniones comunes. Porque los asaltos desde afuera no son tan destructivos como las disputas internas; y esto es así en los cuerpos y en todas las demás cosas. Pero mientras tanto, saca ejemplos de cosas más conocidas, diciendo: Todo reino dividido contra sí mismo será llevado a la desolación; porque no hay nada en la tierra más poderoso que un reino, y sin embargo, este es destruido por la discordia. ¿Qué debemos decir entonces acerca de una ciudad o una familia, ya sea grande o pequeña, que es destruida cuando está en desacuerdo dentro de sí misma? [2]
Hilario de Poitiers : "Una ciudad o familia es análoga a un reino, como se sigue: Y toda ciudad o casa dividida contra sí misma no permanecerá." [2]
Jerónimo : “Así como las cosas pequeñas crecen por la concordia, así también las más grandes se desmoronan por las disensiones”. [2]
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .