La comedia romana está representada principalmente por dos dramaturgos, Plauto (que escribió entre c. 205 y 184 a. C.) y Terencio (que escribió c. 166-160 a. C.). Las obras de otros dramaturgos latinos como Livio Andrónico , Nevio , Ennio y Cecilio Estacio se han perdido en la actualidad, salvo unas pocas líneas citadas por otros autores. Sobreviven 20 obras completas de Plauto y 6 de Terencio.
En las obras se utilizan varios metros . Los más comunes son los senarios yámbicos y los septenarios trocaicos. Hasta donde se sabe, los senarios yámbicos se recitaban sin música; los septenarios trocaicos (y también los septenarios yámbicos y los octonarios trocaicos y yámbicos) [1] se cantaban o recitaban (o posiblemente se cantaban) al son de un par de flautas conocidas como tibiae (el equivalente del griego aulos ), tocadas por un tibicio («gaitero»); y otros metros se cantaban, posiblemente en un estilo operístico, con las mismas tibiae .
En Plauto, aproximadamente el 37% de los versos son senarios yámbicos sin acompañamiento [2] , mientras que en Terencio más de la mitad de los versos son senarios. Por lo tanto, las obras de Plauto tenían una mayor cantidad de acompañamiento musical que las de Terencio. Otra diferencia entre los dramaturgos era que las canciones polimétricas (que utilizan métricas distintas a las yámbicas y trocaicas) son frecuentes en Plauto (alrededor del 14% de las obras), pero Terencio apenas las usa. [1]
Los distintos metros se prestan a distintos estados de ánimo: calma, energía, comedia, burla, altisonancia, grandilocuencia, humor, etc. Algunos metros también se asocian a diferentes tipos de personajes; por ejemplo, los ancianos utilizan con frecuencia senarios yámbicos, mientras que los septenarios yámbicos se utilizan a menudo en escenas en las que una cortesana está en escena.
Los metros de la comedia romana tienden a ser más irregulares que los del período clásico, pero existe la posibilidad de escuchar en ellos los ritmos del habla latina normal. Cicerón escribió sobre los senarios: "Pero los senarios de los poetas cómicos, debido a su similitud con el habla ordinaria, suelen estar tan degradados que a veces es casi imposible discernir el metro y el verso en ellos". [3]
Una base de datos públicamente disponible de Timothy J. Moore en la Universidad de Washington en St. Louis (ver enlaces externos a continuación) identifica la métrica de cada verso de los dos poetas (basada en el trabajo de Cesare Questa y Wallace Lindsay ) y brinda estadísticas detalladas sobre el uso de los distintos metros. De esta base de datos se desprende que los metros más comunes, que representan el 79% de los versos de los dos dramaturgos, son los dos siguientes:
| x – x – | x, – x – | x – u – |
| – x – x | – x – x || – x – x | – u – |
En los esquemas anteriores, el símbolo "–" representa un elemento largo o longum , "u" un elemento corto o breve y "x" un anceps , un elemento que puede ser largo o corto. Los esquemas de esta sección son los patrones básicos y no tienen en cuenta las variaciones que pueden ocurrir, por ejemplo, la sustitución de dos sílabas cortas por una larga. Estas se explican con mayor detalle a continuación.
También se encuentran los siguientes metros yámbicos y trocaicos, pero son menos comunes:
| x – x – | x – u – || x – x – | x – – |
| x – x – | x – u – || x – x – | x – u – | (tipo A)| x – x – | x – x – | x, – x – | x – u – | (tipo B)
| – x – x | – x – x || – x – x | – x – – |
Los siguientes metros se utilizan para canciones y se encuentran principalmente en Plauto:
| x – – | x – – || x – – | x – – |
| – x – | – u – || – x – | – u – |
Los siguientes metros anapésticos se encuentran sólo en Plauto, pero no en Terencio:
| uu – uu – | uu – uu – || uu – uu – | uu – – |
| uu – uu – | uu – uu – || uu – uu – | uu – uu – |
| uu – uu – | uu – uu – |
En conjunto, los diez metros enumerados anteriormente representan casi el 1% de los 27.228 versos de los dos poetas.
Los dos dramaturgos utilizan los metros en proporciones diferentes. En Plauto, el 47% de los versos son yámbicos, el 43% trocaicos y el 10% en otros metros (sobre todo anapésticos, baquiacos y créticos). En Terencio, el 75% de los versos son yámbicos, el 24% trocaicos y solo el 1% en otros metros (baquiacos y créticos).
En Plauto, el 37% de los versos son senarios yámbicos sin acompañamiento, pero en Terencio, el 56%. Más del 4% de los versos de Plauto son anapésticos, pero este metro no se utiliza en absoluto en Terencio. El septenario trocaico es mucho más frecuente en Plauto (41%) que en Terencio (22%). El octonario trocaico es ligeramente más frecuente en Terencio (1,5%) que en Plauto (0,6%). Por otra parte, Terencio hace un uso mucho mayor del metro octonario yámbico que Plauto.
En Plauto, un cambio de metro suele acompañar la salida o entrada de un personaje, y así enmarca una escena. [4] [5] En otras ocasiones indica un cambio de ritmo, como cuando Sosia, el esclavo de Anfitruo, cambia de octonarii yámbico a un metro crético cuando comienza a describir una batalla. [6]
En Terencio, diferentes metros acompañan a diferentes personajes: por ejemplo, en cada una de las obras de Terencio, la mujer amada por un joven usa septenarios yámbicos; en Heauton Timorumenos , Eunuchus y Formión , uno de los dos jóvenes está asociado con trocaicos, el otro con yámbicos. [7] Por lo tanto, puede haber frecuentes cambios de metro dentro de una misma escena.
En promedio, alrededor del 15% de las obras de Plauto consisten en cantica polimétrica (canciones con una mezcla de metros). [8] En estas, los metros más comunes son el bacchius (x – – ) y el crético (– x –), junto con los anapestos (uu –), pero a veces con otros metros mezclados. Una obra ( Miles ) no tiene cantica polimétrica, pero Casina tiene cuatro. Debido a las ambigüedades métricas, el análisis de los metros de la cantica puede ser discutido.
Se ha observado que en ambos dramaturgos, pero especialmente en Plauto, el uso de diferentes metros tiende a formar un patrón, al que Moore se refiere como la "sucesión ABC". [9] A menudo, una obra puede dividirse en secciones, que siguen el patrón: A = senarios yámbicos, B = otros metros, C = septenarios trocaicos. En los Menaechmi de Plauto , por ejemplo, las primeras cuatro secciones siguen el esquema ABC, y solo la quinta es diferente; por lo tanto, el esquema completo es ABC, ABC, ABC, ABC, ACBCBC. En su Pseudolus , de la misma manera, el patrón ABC se usa cuatro veces, seguido de una escena final de 91 líneas en otros metros, lo que hace ABC, ABC, ABC, ABC, B. Sin embargo, no todas las obras siguen este esquema. Por ejemplo, en Adelphoe de Terencio , el patrón es ABCBAB, ABC, BCACB, AC, ABABC. En general, parece que Terencio cambia de modo con más frecuencia que Plauto. [10] Cuatro de las obras de Plauto ( Cistellaria , Stichus , Epidicus y Persa ) comienzan directamente con música, omitiendo el discurso expositivo habitual en senarios yámbicos sin acompañamiento. [11]
Las secciones B de las obras suelen ser canciones en las que los personajes expresan su estado de ánimo o su carácter, o cantan al amor. Las secciones C (en septenarios trocaicos) suelen estar asociadas con el avance de la trama. "El comienzo de la primera serie larga de septenarios trocaicos suele marcar un momento en el que, tras la exposición y presentación de los personajes, la trama empieza a avanzar en serio" (Moore). [12] Cuando un dramaturgo pasa directamente de A a C, suele marcar una urgencia o un momento especialmente significativo en la trama. [13]
En su Ars Poētica , Horacio describió el senarius como un conjunto de «seis tiempos» ( sēnōs ictūs ). [14] Sin embargo, existe cierta controversia entre los estudiosos sobre qué significa esto y hasta qué punto el acento de las palabras jugó un papel en los versos de Plauto y Terencio. [15] [16]
Por un lado, apoyando la idea de un ictus o beat, están estudiosos como W. Sidney Allen , [17] Lionel Pearson, [18] y de una generación anterior EH Sturtevant y Wallace Lindsay . [19] Sturtevant escribe: "Es casi imposible dudar ya de que el acento era una característica importante del verso dramático temprano; la naturaleza cuantitativa de las medidas se preservó cuidadosamente, pero al mismo tiempo el acento se tuvo constantemente en cuenta". [20]
Sin embargo, muchos estudiosos, como Paul Maas , Cesare Questa y Wolfgang de Melo, sostienen que no había ritmo o "ictus"; en su opinión, el ritmo es "simplemente la secuencia regulada de sílabas cortas y largas". [21] De manera similar, Benjamin Fortson escribe: "La teoría de que había un ictus en verso, nunca aceptada universalmente, ha sido completamente desacreditada". [22] Gratwick, en su edición de los Menaechmi , adopta una posición intermedia, rechazando "tanto la visión anglo-alemana de que las líneas son isócronas con un ritmo métrico regular adjunto a cada longum, como la visión franco-italiana de que no hay ictus en absoluto en tales versos". [23]
Un hecho en el que generalmente hay consenso es que en los metros yámbicos y trocaicos suele haber una concordancia bastante fuerte entre el lugar donde se supone que está el ictus y el acento de las palabras. Así, en los yámbicos, el acento de las palabras se escucha generalmente en los elementos 2.º, 4.º, 6.º y 8.º del verso:
| – – – – | – – – – | – – tu – |
Mientras que en las trocaicas, el acento suele escucharse en los elementos 1º, 3º, 5º y 7º:
| – – – – | – – – – || – tu – uu | – tu – |
Así, aunque ambos versos comienzan con una serie de sílabas largas, al leerlos queda claro que la primera es yámbica y la segunda trocaica.
La coincidencia entre el acento y el ictus no es exacta. Por ejemplo, en el metrón final de un verso yámbico, a menudo hay un choque entre el ictus y el acento. La opinión de Gratwick es que, lejos de intentar que el acento de la palabra coincidiera con el ictus, los escritores romanos a menudo intentaban deliberadamente evitar esa coincidencia, especialmente al principio y al final del verso, para evitar la monotonía.
La siguiente tabla muestra el porcentaje de posiciones de anceps en el senario yámbico que están acentuadas. Se basa en un estudio realizado por JJ Schlicher de las 533 líneas del senario yámbico en el Trinummus de Plauto . [26] En general, solo el 20% de las posiciones de anceps están acentuadas. La 2.ª, 3.ª y 4.ª rara vez se acentúan, pero en la 5.ª y 6.ª hay con bastante frecuencia un choque de acento e ictus métrico:
Sin embargo, existe desacuerdo sobre si esta evitación del acento en el segundo, tercer y cuarto anceps fue un intento deliberado de los poetas o si simplemente ocurrió automáticamente como resultado de colocar una cesura después del quinto elemento.
Como parece que los poetas hicieron un esfuerzo por colocar el acento principalmente en los elementos largos, Lindsay sostiene que ocasionalmente puede ser posible detectar a partir de esto cómo se pronunciaba el latín. Por ejemplo, la frase mis e r sum o mis e r sīs aparece seis veces en Plauto con la sílaba -ser en el elemento largo, lo que sugiere que se acentuaba en esta sílaba. [27] De manera similar, se ha sugerido que la frase volŭpt ā s me a "mi amor", con la abreviación -lup , puede haber sido pronunciada con el acento en -tās . Sin embargo, no hay acuerdo entre los eruditos sobre esto, especialmente los eruditos franceses e italianos, la mayoría de los cuales creen que el acento latino era musical y no tenía efecto en el metro.
En lugar de ictūs , los escritores antiguos a veces hablan de percussiōnēs hechas tres veces en un senario. El retórico Quintiliano escribió: "Puedes llamarlo trímetro o senario sin ninguna diferencia; ya que tiene seis pies ( pedes ), pero tres golpes ( percussiones )". [28] En su libro sobre los metros, Terentianus Maurus explica: "Pues el yambo mismo permanece en seis lugares, y por eso se le da el nombre de senario ; pero un golpe se hace tres veces, por lo tanto se llama trímetro ; porque al escanear juntamos los pies en pares". [29] Terentianus también indica que los maestros de metro chasqueaban los dedos o golpeaban con el pie ( pollicis sonōre vel plausū pedis ) al ritmo del segundo pie en cada metrón, es decir, el que suele ser un yambo, no un espondeo, un dáctilo o un anapesto. "De este modo lo que era un senario se convierte en un trímetro". [30]
La pregunta, por tanto, es si, si había un pulso, había un pulso por pie o uno por metrón (grupo de dos pies); y si era uno por metrón, ¿en cuál de los dos elementos largos se hizo?
¿Debe leerse el siguiente septenario trocaico con ocho tiempos, por ejemplo?
¿O es mejor leerlo en cuatro tiempos, de la siguiente manera?
Después de examinar la evidencia, Moore sugiere que en la comedia romana, el flautista ( tībīcen ) "daba cierto énfasis a todos los elementos fuertes, manteniendo el sentido de los pies, pero que los "golpes" en los pies impares eran más fuertes". [31]
La evidencia sugiere que las partes clave de un senario yámbico eran las posiciones 4, 8 y 12. Lindsay escribió:
El metro yámbico, al igual que el trocaico y el anapéstico, se escrutaba con dipodios, no con pies aislados. Los principales ictus métricos del verso, es decir, las sílabas en las que caería la batuta de un director que marcara el tiempo, eran en un trímetro yámbico el 2.º, 4.º y 6.º arses [32] (en un tetrámetro trocaico el 1.º, 3.º, 5.º y 7.º). De ahí la necesidad de exhibir el metro en su forma pura en estas partes del verso (Bassus ap. Rufin. 555K; Terent. 2246 sqq. K).
A pesar de esta afirmación, Lindsay, cuando quiso mostrar el ictus en un senario, colocó un acento en las posiciones 2, 6 y 10, por ejemplo: [33]
Richard Bentley en el siglo XVII/XVIII siguió la misma práctica. [34] Por otro lado, Gratwick en su edición de la edición de Menaechmi , y Barsby en su edición del Eunuco de Terencio , marcan la posición del elemento fuerte en cada pie en los metros yambo-trocaicos. Se sostiene que esto puede ayudar al estudiante a leer el verso en voz alta. [35] Un ejemplo es el siguiente septenarius yámbico (Terencio Formión 820), donde las tres elisiones ( s(um), ses(e), fratr(i) ), el brevis breviāns ( utŭt ) y la pronunciación de meae como una sílaba por synizesis hacen que el ritmo de la línea sea difícil para el lector inexperto a menos que el ictus esté marcado al menos cada dos pies:
| – – uu – | – – tu – || – – tu – | tu – – | ia7
Pero aunque tales marcas pueden ayudar a los estudiantes con la escansión y el ritmo con el que debe leerse la línea, generalmente no se cree que se haya escuchado el acento en esas sílabas si había un choque entre el ictus y el acento natural de la palabra. [36] Cuando el acento de la palabra está en desacuerdo con el ictus, es más natural seguir el acento (tal como es el caso cuando se lee a Virgilio). [37]
Otra cuestión es si, en caso de que hubiera un ritmo perceptible, se escuchaba a intervalos regulares como en la música occidental moderna, o de forma irregular. Gratwick sostiene que el ictus no era isócrono, sino que el ritmo dependía de si las sílabas del anceps eran largas o cortas. [23] Sin embargo, no todos los estudiosos están de acuerdo con esto; Pearson, en su edición del tratado de Aristóxeno sobre el ritmo, sostiene que era posible o probable que en una línea yámbica la longitud de las sílabas se ajustara para hacer que los compases tuvieran la misma longitud. [38]
Varias ilustraciones de la época del imperio romano muestran a un tibiceno que lleva una especie de badajo, llamado scabellum , en un pie. Un mosaico de este tipo, que muestra a un tibiceno acompañando a un bailarín, está ilustrado en el libro de Moore Music in Roman Comedy . [39] Cicerón menciona la palabra en relación con una actuación de pantomima. [40] Sin embargo, no hay evidencia de que se usara un badajo de este tipo para acompañar las comedias romanas.
Cualquier elemento de una línea yámbica o trocaica, excepto los dos últimos, puede resolverse en (es decir, reemplazarse por) dos sílabas cortas (marcadas como "uu" en las escansiones que aparecen a continuación). El elemento final de la línea es siempre una sola sílaba, ya sea larga o brevis in longo (es decir, una sílaba final corta que se considera larga, como en la palabra Geta del primer ejemplo que aparece a continuación).
Se puede resolver tanto un longum como un anceps , pero la resolución de un longum es más común. [41] En el siguiente senario yámbico, las dos primeras resoluciones están en longa y la tercera en un anceps :
| – uu – uu | – – – – | u – u – | (ia6)
El siguiente ejemplo, en el metro septenario trocaico, tiene cuatro elementos resueltos. El primero, el segundo y el cuarto de ellos son un anceps resuelto :
| – uu – uu | – – uu – || – – – uu | – tu – | (tr7)
Un elemento resuelto puede ocasionalmente contener un brevis brevians (ver más abajo).
La prosodia y la gramática de Plauto y Terencio difieren ligeramente de las de poetas posteriores como Virgilio y Ovidio. Una de esas diferencias es el fenómeno frecuente de brevis breviāns o "acortamiento yámbico" ( correptiō iambica ), en el que dos sílabas con ritmo yámbico (u –), como en la palabra habēs o la frase quid est? o las dos primeras sílabas de una palabra más larga como voluptātem , en algunas circunstancias pueden ser interpretadas como dos sílabas cortas (uu).
El significado literal de brevis breviāns es "una sílaba corta que acorta (a una larga siguiente)". [44]
Como regla general, brevis breviāns se encuentra en lugares de metros iambo-trocaicos donde un elemento anceps o un elemento longum se resuelve en dos sílabas cortas. [21] Ejemplos del primero, donde se resuelve un elemento anceps , son Iovĭs iússū, volŏ scīre, minŭs qu(am) ūllus, volŭp tās mea, suăm mātrem, háud mală (e)st múlier . Ejemplos del segundo tipo, donde se resuelve un elemento largo en el metro, son: quíd ĕst ? quid métuis?, hábĕs quod fáciās, ábĭ sīs īnsciēns, tíb(i) hŏc praecípiō, quíd ăbs tulístī . Al igual que con la resolución, brevis brevians aparece dentro de una palabra o cuando la primera sílaba es una palabra monosilábica como quid .
Otro lugar donde el acortamiento yámbico ocurre con frecuencia es en las dos sílabas cortas de un anapesto (uu –), por ejemplo vidĕn hanc?, ob sequĕns fīam .
El uso de brevis breviāns no es obligatorio, y es posible encontrar la misma frase a veces con acortamiento yámbico y a veces sin él. Por ejemplo, latente / en ŏc cúltō [45] frente a in óccultō latent ; [46] frente a apŭd mē [47] frente a apúd mē . [48]
En la mayoría de los casos, la sílaba acortada en el acortamiento yámbico es una sílaba que termina en una consonante, como en Iovis iussū o volup tātem , o una vocal larga al final de una palabra, p. ej. volo, ibi . Solo rara vez ocurre en una sílaba abierta no final con una vocal larga como en amĭ citia (Plaut. Trinummus 153). [49]
Los pronombres como ille, iste, hic son objeto con especial frecuencia de brevis breviāns : quod ĭl le, quid ĭs tuc, quid ĭs fēcit, et ĭl lōs , etc. [50] Como muestran los ejemplos anteriores, la sílaba corta que causa el acortamiento suele ser un monosílabo o parte de la misma palabra que la sílaba acortada. [51]
Lo que parece ser un acortamiento yámbico también se encuentra a veces en la segunda y tercera sílabas de la secuencia uuu –, como en nūlla mihĭ rēs o ut egŏ núnc . Sin embargo, estos casos suelen involucrar palabras como mihi y ego que pueden tener una vocal final corta incluso en el período clásico. [49] Por lo tanto, Fattori sostiene que este tipo debe considerarse como un fenómeno separado del acortamiento yámbico normal descrito anteriormente. [52]
Por lo general, la sílaba acortada no lleva acento. [53] Muchos estudiosos afirman que la escansión puede, por tanto, dar pistas sobre cómo se pronunciaba el latín en el habla normal. Por ejemplo, Lindsay y otros sostienen que en la frase volŭp tās mea "mi amor", donde se acorta la sílaba lup , el acento estaba en la sílaba -tās (sin embargo, Radford lo niega). [54] Otra sugerencia es que la frase apúd mē "en mi casa", escaneada (u – –), muestra la pronunciación normal donde púd está acentuada; pero cuando se escanea (uu –), el énfasis está en la palabra mē , es decir, apŭd mē "en mi casa". [2]
Otros creen que una condición para el brevis breviāns es que ninguna sílaba de la secuencia u – debe tener acento completo, sino que, en una frase como videt qu(e) ipse [55] "y él mismo ve", la primera palabra debe des-acentuarse antes de que pueda tener lugar el brevis breviāns . [56] Sin embargo, Fattori (2021) lo discute y señala algunos casos en los que la sílaba acortada aparentemente está acentuada, por ejemplo, sed ŭx ōr scelesta (Plaut. Rud. 895) o vel ŏp tumō vel pessumō (Plaut. Most. 410).
Aunque el acortamiento yámbico es común en los metros yambo-trocaicos y anapestos, casi nunca se encuentra en créticos o baquiacos. [57] El acortamiento yámbico también se encuentra ocasionalmente en los fragmentos de la tragedia latina temprana y en los hexámetros de Ennio en un pasaje citado por Apuleyo ( Apol . 39). [58] Pero aparte de ciertas palabras comunes como bene, male, ego, mihi, tibi, sibi, ubi, ibi, nisi, quasi, modo y nescio , no se encuentra habitualmente en la poesía del período clásico.
La elisión (la eliminación total o parcial de una vocal final cuando la siguiente palabra comienza con una vocal o h) es "mucho más frecuente y variada en Plauto y Terencio que en otros escritores de versos latinos". [59] Por ejemplo, en la segunda de las líneas septenarias trocaicas que siguen hay no menos de seis elisiones:
| – tu – – | – tu – – || – tu – – | – tu – | tr7| uu uu – | uu uu – – || – tu – – | – tu – |
Este verso de Terencio tiene cinco elisiones:
| – – uuu | – – – – | – – tu – | ia6
Como se muestra arriba en homin(em) y sin(am) unqu(am) , una sílaba final que termina en -m también suele elidirse. Los monosílabos largos y abiertos como dē, quae, hī, dum, quom, rem a veces se elidirán por completo y a veces simplemente se acortarán. [62] [63]
No se sabe exactamente cómo se pronunciaba una elisión. Es posible que se omitiera por completo una vocal corta. Sin embargo, cuando se trataba de una vocal larga, es probable que todavía se pudiera escuchar un elemento de ella, [64] por ejemplo en el siguiente verso, donde la omisión completa causaría ambigüedad: [65]
| – tu – tu | – uuu – || – tu – – | – tu – |
En Plauto (pero no en Terencio) [66] puede haber a veces un hiato (es decir, no hay elisión) entre vocales en la ruptura entre las dos mitades de un verso, es decir, después del quinto elemento de un senario o del octavo elemento de un septenario. También puede haber brevis en longō en este punto. Pero con frecuencia en la ruptura no hay hiato sino una elisión. La elisión también puede tener lugar incluso cuando hay un cambio de hablante en medio de una línea.
La prodelisión (la eliminación de la primera vocal de est o es ) también es común, por ejemplo pugnātumst por pugnātum est e itūru's por itūrus es . [21] También es común opust "hay necesidad" para opus est .
En Plauto era bastante habitual que las dos vocales adyacentes en palabras como eōsdem, ni(h)il, eum, eō, huius, eius, cuius, mi(h)ī, meās, tuom se fusionaran en una sola sílaba mediante un proceso conocido como synizesis . Sin embargo, si convenía a la métrica, también podían mantenerse separadas.
Las vocales que luego se acortaron antes de -t o -r conservaron su longitud en Plauto, por ejemplo amāt, habitāt, vidēt, cavēt, audīt, velīt, habēt, fīt, dūcōr, loquōr, labōr, mātēr , etc. [67]
Las palabras mīles, es, ter se pronunciaban mīless, ess, terr . [67]
Plauto también hizo uso de formas alternativas, como sim/siem, dem/duim, surpiō/surripiō, dīxtī/dīxistī, mālim/māvelim, ille/illĭc, mē/mēd, tē/tēd, hau/haud , cuando convenía a sus intereses. metro. [68]
En ambos poetas, frases como de illā, cum illā, cum eõ se pueden pronunciar con la escansión uu –. En Plauto (pero no en Terencio) también se encuentran frases como tuam amīcam, domi erat donde la primera palabra es la escansión u u. [69] Lindsay compara formas en el latín posterior como coeō, circuito donde la preposición se reduce de manera similar a una sílaba corta pero no se elide por completo.
En palabras que terminan en -us o -is, como eru(s), esti(s) , la sílaba final se ubicaba regularmente justo antes de una consonante. [69]
Algunos estudiosos creen que las palabras de ritmo | uuux |, como mulierem o facilius , se acentuaban en la primera sílaba, ya que se utilizan con frecuencia en situaciones, como el final de una línea, en las que el ritmo normalmente es –u–. [70] Sin embargo, Questa cuestiona el acento inicial de la palabra. [71]
Una consonante muda más líquida (por ejemplo, tr en patrem ) no hacía que la sílaba anterior fuera larga en Plauto o Terencio.
Algunas palabras que terminan en -e , como nempe, unde, ille, podrían pronunciarse nemp', und', ill' antes de una consonante. [21] [72]
El pronombre masculino hic "este hombre", que más tarde se pronunciaría "hicc", [73] todavía se pronunciaba con una sola c en Plauto. Pero el neutro hoc (derivado de * hod-ce ) se pronunciaba "hocc", a menos que se abreviara con brevis brevians .
Las combinaciones hic quidem, tū quidem y sī quidem se pueden pronunciar con una vocal corta en la primera sílaba, es decir, | uu – | o | – tu – |. [21] [74]
Cuando en el siglo XIX se empezaron a estudiar con detenimiento los metros de Plauto y Terencio, se descubrieron una serie de "leyes" o tendencias que se describen a continuación.
Casi cualquier elemento largo o anceps puede resolverse, es decir, dividirse en dos sílabas cortas. La ley de Ritschl establece que cuando esto sucede, las dos sílabas cortas deben estar en la misma palabra o la primera debe ser monosílaba. [75]
Así, iube ō, in veni am, subi tō son aceptables, como también lo son et e um , quid e go y ub(i) e rit . Pero resoluciones como * c ā rus a m ī cus no suelen encontrarse, excepto a veces en metros anapésticos.
En ocasiones, cuando una larga y un anceps (– x) se realizan como una base nivelante (uuu), la ley puede ser violada. Así, se permiten o mni a pa tris [76] , d ī ce r e vo lu ī [77] o mni b u s e re [78] , pero solo cuando la segunda de las dos palabras se acentúa en su primera sílaba. Algunas de estas excepciones podrían tomarse como ejemplos de un locus Jacobsohnianus (ver más abajo).
Otra ley, llamada ley de Hermann-Lachman, establece que en los metros yambo-trocaicos no se permite resolución en las dos últimas sílabas de una palabra como omnibus o dīcere con terminación dactílica (– uu), o de una palabra con terminación de base nivelante (uuu) como senibus , facere o eximere . [79]
Combinaciones como d ī cere . – N u mquid , [80] u o m nibus ī sdem , [81] u omn i bus a m ī cis [82] son raras y a menudo corregidas por los editores. [83] Pero aparentemente se permitían palabras de cuatro sílabas con una última sílaba elidida, [84] por ejemplo au xili (um) a rgent ā ri u m , [85] ē loque r(e) au dāct e r mih ī . [86]
Otra excepción a la ley es la palabra nescio , que suele tener una -o corta en expresiones como nesciŏ quid "algo" o nescio quis "alguien". Esto parece ser tratado como si fuera un compuesto ne-scio . [87]
No parece haber excepciones a la regla en el caso de palabras que terminan en una base nivelante, como senibus . [88] Esta regla se aplica en latín pero no en griego, donde una palabra como ἄδικον puede reemplazar a un yambo. [89]
Tanto la ley de Ritschl como la ley de Hermann-Lachman se observan menos estrictamente en las sílabas cortas de los metros anapésticos.
La "ley de Meyer" ( / ˈ m aɪ ə r / , que rima con "higher") establece que los poetas evitaban colocar una palabra como veheménter , con terminación espondaica, al final de un metrón yámbico, o terminando en el tercer elemento de un metrón trocaico. [90] [91]
Por lo tanto, se permite libremente una palabra con terminación yámbica al final de un metrón yámbico, como amāns en la línea siguiente:
| – – tu – | – – – uu | – – tu – | ia6
También es aceptable una palabra elidida, como factūr(um) , como en este verso yámbico: [93]
| uu – – – | – – – – | – – tu – | ia6
La razón de la ley de Meyer se cree (al menos por la mayoría de los eruditos angloparlantes) [95] que está relacionada con la palabra latina accent. En la versión griega original de estos metros, el tercer elemento de un metrón yámbico siempre es corto: | x – u – |; de manera similar, el segundo elemento de un metrón trocaico siempre es corto: | – u – x |. El efecto de la ley de Meyer fue asegurar que el elemento que era corto en griego también lo fuera en latín o, si era largo, fuera al menos "ligero", es decir, no acentuado.
Aunque la ley de Meyer se observa en la mayoría de los casos, hay algunas líneas en las que no se observa; [96] por ejemplo, en la siguiente línea de Terencio en la palabra vēmenter "muy grandemente" hay una sílaba larga acentuada en el tercer elemento del metrón, posiblemente para enfatizar la palabra: [97]
| tu – – – | – – – – | – – tu – | ia6
El siguiente ejemplo proviene de Plauto:
| – – – uu | – – – – | u – u – | ia6
Es habitual que las violaciones de la ley de Meyer en el segundo metrón sean seguidas por una palabra de cuatro sílabas (como dēsīderō arriba) [100] o un monosílabo más una de tres sílabas (como sī dīxerit ); [101] de modo que, aunque hay un choque entre ictus y acento en el segundo metrón, la coincidencia se restablece en el tercero. [102]
Cuando se viola la ley de Meyer en el primer metrón (lo que es menos común), [103] el siguiente elemento suele ser un monosílabo, manteniéndose la cesura habitual: [104]
| uu – – – | – – uu – | u – u – | ia6
La "ley de Luchs" ( / l ʊ k s / ), o "ley de Bentley-Luchs", [106] se refiere a los versos en los que la última palabra es bisílaba, como patre o malī . Si este es el caso, entonces el anceps precedente debe ser largo. (Esta ley también se aplica a los elementos 7.º y 8.º de ia7 y ia8.)
Así, frases como qu e mque c ō nspic ō r [107] o c o ntum ē li ae [108] o h ū mān ō patr e [109] o ē veni ā t patr e m [110] son todas aceptables como terminaciones de senarius o septenarius trocaico, pero * o ptum ō patr e (– | u – u –) no serían aceptables.
Se argumenta que la razón detrás de esta ley es que una palabra yámbica al comienzo del tercer metrón podría dar la falsa impresión de que la línea había llegado a su fin. [21] La regla significa inevitablemente que cuando la última palabra es bisílaba, el acento de la palabra se escuchará en el primer elemento del metrón (es decir, al contrario del presunto ictus); pero aparentemente en el último metrón las consideraciones rítmicas eran más importantes que el acento.
Se encuentran dos grupos de excepciones: [111] (1) cuando la palabra yámbica final está precedida por un ritmo peónico (uuu –), por ejemplo: i n ali u m di e m [112] o a t eti a m rog ā s ; [113] (2) cuando las dos palabras están estrechamente ligadas en sentido, por ejemplo: i n mal a m cruc e m [114] o bon ā fid ē . [115]
El locus Jacobsohnianus es la octava posición de un senario yámbico, o la tercera o undécima posición de un septenario trocaico, donde a veces puede haber un hiato o un brevis en longo , es decir, una sílaba corta donde se espera una sílaba larga. [116] Esto es bastante común en Plauto, pero aparentemente no se encuentra en Terencio. [117] Los siguientes ejemplos son todos de Plauto.
El locus jacobsoniano se asemeja a la octava posición de un septenario yámbico o de un octonario yámbico, donde, de manera similar, puede haber un hiato o un brevis in longo precedido por un elemento corto y seguido por una pausa (véase más abajo). De la misma manera, el anceps que precede a un locus jacobsoniano suele ser corto.
A veces, donde hay una pausa, también hay un cambio de hablante (este tipo se encuentra a veces incluso en Terencio):
| u – u – | – – tu – | – – tu – | ia6
Pero en otros casos no hay cambio de hablante:
| – – tu – | – uu uu – | tu – tu – | ia6
| – – – – | – – tu – | – – tu – | ia6
En otros ejemplos no hay hiato entre las palabras, sino que hay un brevis in longo , es decir, la palabra termina en una sílaba corta donde métricamente se espera una sílaba larga:
| uu – – – | – – tu – | – – tu – | ia6
| – – – uu | – – tu – | tu – tu – | ia6
| – – – – | – tu – – | – tu – – | – tu – | tr7
| – tu – – | uu – – – | – – – – | – tu – | tr7
Cuando el locus Jacobsohnianus es una sílaba corta seguida de otras dos sílabas cortas, formando una base nivelante, es difícil decir si hay un brevis in longo , o si el elemento está dividido entre dos palabras, rompiendo la ley de Ritschl (Questa prefiere la última opción): [125]
| – – tu – | – – tu – | u – u – | ia6o:| – – tu – | – – uuu | tu – tu – | ia6
| uu uu – uu | – – uu – | – – – – | – tu – | tr7o:| uu uu uu | – – uu – | – – – – | – tu – | tr7
Hay ciertos casos en los que una palabra cuasi-pírrica como ibī, mihī, nisī, malē aparece en la posición locus Jocobsohnianus aparentemente sin que su segunda vocal se acorte. [128] Normalmente (excepto en los metros créticos y báquicos) estas palabras "cuasi-pírricas" se pronuncian con la segunda sílaba corta, mediante brevis brevians . Por lo tanto, no está claro si la vocal larga se conserva en tales palabras, o si pueden contarse como casos de locus Jacobsohnianus :
| – – – – | – – tu – | tu – tu – | ia6
En los siguientes ejemplos, existe la posibilidad de escanear con una base nivelante (rompiendo la ley de Ritschl) en lugar de con un locus jacobsohnianus :
| uu uu – uu | – uu – – | uu – uu – | – tu – | tr7| uu uu uu | – uu – – | uu – uu – | – tu – | tr7?
| – tu – uu | – tu – tu | – – uu – | – tu – | tr7| – uuu u | – tu – tu | – – uu – | – tu – | tr7?
Como lo que sigue está en Terencio, que parece no usar el locus Jacobsohnianus , Questa prefiere leer nisi con una -i corta, formando una base nivelante (uuu):
| – – – – | – – tu – | u – u – | ia6| – – – – | – – uuu | tu – tu – | ia6 (preferido)
El senario yámbico (ia6), utilizado en los prólogos de las obras y en los discursos más serios, es el metro más común en la comedia romana [133] y es el único metro que no iba acompañado de música. Es más común en Terencio que en Plauto.
El verso latino se basa en el trímetro yámbico griego , que dice así (en la notación utilizada aquí, – es una sílaba larga, ua corta y x un anceps , es decir, larga o corta):
| x – u – | x – u – | x – u – | (griego)
El equivalente latino de esto es ligeramente diferente y tiene sílabas anceps en lugar de la primera y segunda cortas:
| x – x – | x – x – | x – u – | (latín)
Sin embargo, las diversas sílabas anceps en la línea no son iguales. La siguiente tabla muestra el porcentaje de posiciones anceps en el senario yámbico que son cortas, largas o resueltas. Se basa en un recuento de JJ Schlicher de las 533 líneas de senario yámbico en el Trinummus de Plauto . [134] Como se puede ver, aparte del undécimo elemento, que es obligatoriamente corto, una sola sílaba corta se encuentra más comúnmente en las posiciones 3 y 7 del verso, es decir, las posiciones que siempre son cortas en griego. El noveno elemento es la posición anceps con menos probabilidades de estar representada por una sola sílaba corta.
La resolución de un elemento anceps en dos sílabas cortas es más común en el primer elemento de una línea de senario yámbico, muy rara en el quinto.
Otra característica que se puede observar en esta tabla es que los elementos anceps en el medio de la línea (posiciones 3, 5 y 7) tienden a no estar acentuados. Debido a la ley de Meyer, es raro que las posiciones 3 o 7 estén acentuadas a menos que sean cortas.
En la mayoría de los senarios yámbicos (pero no en todos) hay una separación entre palabras o cesura después del quinto elemento, que corresponde a la diéresis después del octavo elemento en el septenario trocaico. Sin embargo, como se puede ver en los ejemplos siguientes, a menudo no hay separación en el sentido en este punto. Un resultado de esta cesura es que el cuarto elemento del verso suele coincidir con el acento de la palabra, mientras que el tercero no está acentuado.
En los versos donde no hay cesura después del quinto elemento, hay una después del séptimo (a menudo combinada con una después del tercer elemento). [135] Un ejemplo es el cuarto verso del ejemplo de Terencio a continuación.
El senario yámbico se utiliza a menudo para exponer y explicar una situación, por ejemplo en el prólogo de casi todas las obras, como el Anfiteatro de Plauto : [136]
| – – – – | tu – – uu | – – tu – | ia6| – uu – – | tu – – – | – – tu – || – – tu – | – – – – | – – tu – || – – – uu | – – – – | u – u – || – – – uu | – – – – | – – tu – |
El senario yámbico también se utiliza para el diálogo, especialmente cuando hablan ancianos (6235 de 7659 líneas habladas por ancianos, es decir, más del 80% de su diálogo, están en este metro). [137] Un ejemplo es el siguiente extracto de Andria de Terencio (35-39) hablado por el anciano Simo a su liberto Sosia:
| uu – – – | – – tu – | – – tu – | ia6| tu – – – | – – – uu | – – tu – || – – – – | tu – – – | – – tu – || – uu – – | – – – – | tu – tu – || uuu – – | – uu – – | – – tu – |
| x – x – | x – u – || x – x – | x – – |
El carácter de este metro es diferente del senario yámbico o del septenario trocaico. En Plauto casi siempre hay una interrupción (diéresis) en el medio del verso. A menos que se omita la diéresis (ruptura central), en cuyo caso, según la ley de Meyer, siempre hay una sílaba corta en el penúltimo lugar antes de la interrupción. [138] Al final del verso siempre hay un acento verbal en el penúltimo elemento.
Aunque no es tan frecuente como el senarius, el septenarius yámbico (ia7) también es bastante común en la comedia romana. Ciertos personajes y obras utilizan este metro más que otros; en el Pseudolus de Plauto , por ejemplo, hay sólo diez versos de septenarios yámbicos, que aparecen en secciones de uno o dos versos, y en Amphitruo este metro no aparece en absoluto. Pero en Rudens hay 204 versos (290-413, 682-705, 1281-1337), en Miles Gloriosus 211 (354-425, 874-946, 1216-1283), en Curculio 46 (487-532) y en Asinaria 322 (381-503, 545-745). [139]
El septenario yámbico se conoce a veces como el «metro de la risa». [138] Un uso típico es la broma desenfadada de los dos astutos esclavos, Leónida y Líbano, en la Asinaria de Plauto , cuando se burlan el uno del otro. Aquí habla Leónida: [140]
| uu – – – | – – tu – || – – – – | – – – | ia7| – uu uu – | – – tu – || – – uuu | – – – || – uu – – | uu – uu – || uu – – – | tu – – || uu – – – | – – tu – || u – u – | – uu – || uu – – – | – – tu – || tu – – – | – – – || uu uu u – | – – tu – || – – uu – | tu – – || u – u – | – – tu – || – – – – | tu – – || – – – – | – – tu – || tu – – – | – – – |
Pero el metro también está asociado con el amor. En Miles, las tres escenas con septenarios yámbicos son todas escenas en las que una cortesana es la protagonista, y hay un uso similar en otras obras en las que una prostituta está actuando o se habla de ella. [141] En el Eunuchus de Terencio , los septenarios yámbicos se utilizan cuando la bella Pánfila aparece por primera vez, y cuando su amante Querea sale después de violarla.
En Terencio, el metro es utilizado a menudo por jóvenes enamorados, como en el siguiente diálogo ( Hauton Timorumenos 679-89) entre el joven Clinia y el astuto esclavo Syrus:
| – – tu – | – – tu – || – – – – | – uu – | ia7| – – – – | – – tu – || – – – – | tu – – || – uu – uu | – uu uu – || – – tu – | tu – – || – – – – | uu uu – || tu – tu – | – – – || uu – – – | – – tu – || uu – – uu | tu – – || tu – – uu | – – tu – || – – – – | tu – – |
En Plauto, suele haber una ruptura clara entre las dos mitades del verso, y esto también suele ser cierto en el caso de Terencio. Sin embargo, a veces Terencio suaviza la ruptura con una elisión, o incluso la omite por completo. [142]
| – uu – – | tu – tu – | u / – – uu | – – – |
| x – x – | x – u – || x – x – | x – u – | tipo a [144]| x – x – | x – x – | x – x – | x – u – | tipo b
El octonario yámbico tiene dos tipos, uno con una ruptura en el medio del verso, como el primer patrón anterior. En este tipo siempre hay una sílaba corta en la posición 7. Pero a menudo, en lugar de una ruptura en el medio del verso, hay una cesura o ruptura de palabra 7 elementos antes del final del verso. Este segundo tipo de octonario yámbico, que tiene una ruptura después del 9.º elemento, es muy similar a un septenario trocaico, pero con una sílaba adicional al principio, y en algunos pasajes (como Terencio, Formión 465-504) el metro cambia de tr7 a ia8. [145]
Cicerón cita unos versos de la tragedia Iliona de Pacuvio en los que el fantasma de Héctor ruega a su madre que lo entierre:
| – uu uu – | – – – uu | – / – – – | – – tu – | ia8| – – – uu | – – tu – | – / – – – | – – tu – |
A pesar de que tiene ocho pies, Cicerón comenta: "No sé por qué tiene miedo, cuando vierte tan bellos septenarios al son de las tibias ". [146]
En el primer tipo, cuando el salto de línea se produce en mitad de la misma, puede haber un hiato o un brevis in longo (una sílaba corta que sustituye a un elemento largo) en ese punto, como en la palabra ingerĕ en la primera de las dos líneas siguientes:
| – – tu – | tu – tu – || u – u – | – – tu – | ia8| – – tu – | – – tu – | – / – uu – | – – tu – |
El octonarius yámbico aparentemente se utilizaba a menudo en la tragedia romana para los discursos de los mensajeros, [148] y en Plauto también lo utilizan los mensajeros esclavos, como en este relato de los preparativos de una batalla en el Anfitruo (203-210) cantado por el esclavo Sosia. En esta sección hay generalmente una separación de palabras después del octavo elemento, y el séptimo elemento es breve:
| – uu uu – | – – tu – || uu – – – | – uu uu – | ia8 (tipo a)| – uu – uu | – – tu – || tu – – – | – – tu – || – – – – | uu – uu – || – – tu – | – – tu – || – uu – uu | – – tu – || – – – – | – – tu – || – uu – – | – – tu – || – – tu – | – – tu – || tu – – uu | – – tu – || – – – – | – – tu – || tu – – – | uu – uu – || uu – – uu | – – tu – || – uu – – | – – tu – || – – tu – | – – tu – |
Sin embargo, en el relato de las consecuencias de la misma batalla en el Anfitruo de Plauto (256-261) el estilo cambia. En esta sección los versos se desarrollan con fluidez, sin ninguna diéresis central. Con frecuencia, el séptimo elemento es largo. Sin embargo, en la mayoría de los casos tienen una separación de palabras después del noveno elemento, lo que hace que la segunda mitad se parezca al septenario trocaico:
| – – u – | – – u – | – / – – – | – – u – | ia8 (tipo b)| – – tu – | – – – – | – / uu – – | – – tu – || – – – uu | tu – – – | – – – – | – – tu – || – – tu – | – – – – | u / – u – | – – tu – || – uu – – | tu – tu – | – / – – – | – – tu – || – – – – | u-uu- | – / uu u – | – – tu – || – uu uu – | tu – tu uu | u / – – – | – – tu – |
El octonarius yámbico es utilizado con más frecuencia por Terencio (885 versos) que por Plauto (382 versos). En el Eunuchus de Terencio , este metro se asocia particularmente con uno de los dos hermanos, Querea, que tiene 88 versos en este metro. [142] El siguiente pasaje de Adelphoe ("Los hermanos") de Terencio es cantado por otro de los dos hermanos, Ctesipho, cuando entra en escena: [149]
| – – – uu | tu – tu – || uu uu – uu | tu – tu – | ia8 (tipo a)| – uu – – | – – tu – || – – – uu | – uu uu – || – – – – | – uu uu – || – – – uu | – – tu – || – uu – uu | – – – – | – / – – – | u – u – | ia8 (tipo b)| uu – – – | tu – tu – | u / uu – – | u – u – || – uu – – | tu – tu – | – / – tu – | u – u – |
El estilo cambia a mitad de las líneas anteriores: en las tres primeras líneas hay una diéresis central, pero en la segunda mitad las líneas continúan y hay un salto de palabra después del elemento 9.
| – x – x | – x – x || – x – x | – u – |
El segundo metro más común en la comedia romana en términos de versos (o el más común, en términos de número de palabras) es el septenarius trocaico (tr7). Al igual que los otros versos yámbicos y trocaicos largos, se cree que se cantaba con la música de las tibiae (flautas dobles). Suele haber una diéresis en el centro del verso, y a veces también puede haber un hiato (falta de elisión) o brevis in longo (una sílaba corta que se alarga por la posición) en este punto. Los versos trocaicos generalmente comienzan con una palabra que se acentúa en la primera sílaba, lo que deja claro que el verso tiene un ritmo trocaico, no yámbico.
Según una antigua teoría métrica, la versión griega de este metro (el tetrámetro trocaico cataléctico) estaba compuesta por un trímetro yámbico con un pie crético (–u–) añadido al principio. Esto parece ser cierto también en el caso del septenarius trocaico latino: la palabra break (dieresis o cesura) está en el mismo lugar siete elementos antes del final de la línea, y la ley de Meyer y el locus jacobsohnianus se aplican de la misma manera a ambas líneas. [150]
El septenario trocaico es un metro más vivo que el senario yámbico. Es el "vehículo para el habla excitada" (Lindsay 1922:282), a diferencia del senario, que es el vehículo para el habla tranquila, a menudo utilizado por los ancianos. Una obra teatral suele terminar con un pasaje en trocaicos. En Plauto también hay una fuerte tendencia en los trocaicos a que el acento de la palabra coincida con el ictus métrico de los pies. [151]
En el siguiente pasaje el esclavo Sosia protesta cuando el dios Mercurio, disfrazado de Sosia, impide al verdadero Sosia entrar en su propia casa:
| – tu – – | uu uu – – || – uu – – | – tu – | tr7| – – – – | – tu – – || – – – – | – tu – || – – – – | – – – tú || – tu – – | – tu – || – uu – – | – – – – || – – – – | – tu – || – uu – uu| – – uu – || uu – – – | – tu – || – tu – tu | uu – uu – || – tu – – | – tu – || uu uu uu | uu – – – || – tu – – | – tu – |
En el centro del verso del septenario trocaico (que corresponde a la cesura del senario yámbico) suele haber una separación entre palabras, y en Plauto (aunque no en Terencio) a veces hay un hiato (falta de elisión) en este punto, como en el segundo verso siguiente: [66]
| uu – – uu | – tu – – || uu – uu – | – tu – | tr7| – tu – – | – tu – – || – tu – – | – tu – |
Las mismas tendencias que se aplican a las sílabas anceps alternas en un senario yámbico también se aplican de manera similar a un septenario trocaico, a saber, que aquellos elementos que siempre son cortos en griego (las sílabas anceps 1.ª, 3.ª y 5.ª ) son largos en aproximadamente el 60% de las líneas; mientras que aquellos que son anceps en griego (a saber, las sílabas anceps 2.ª, 4.ª y 6.ª en el septenario trocaico) son largos en aproximadamente el 80% al 90% de las líneas. [90] La Ley de Meyer y la Ley de Luchs también operan en los mismos lugares, contando desde el final de la línea hacia atrás, como en el senario.
Así como el octonario yámbico tipo b se parece a un septenario trocaico al tener una ruptura 7 elementos antes del final en lugar de 8, también existe un septenario trocaico que se parece a un octonario yámbico tipo a al poner una ruptura 8 elementos antes del final. En otras palabras, es lo mismo que un octonario yámbico sin el primer elemento:
| – – – | – – tu – || uu – – uu | – – tu – | tr7| tu – – – | – – tu – || – – – – | – – tu – | ia8
| – x – x | – x – x || – x – x | – x – – |
Mucho menos frecuente es el octonarius trocaico (tr8), que se encuentra en ambos poetas. Su uso suele ser muy esporádico, con solo uno o dos versos aquí y allá en medio de otros metros. El siguiente fragmento de cuatro versos proviene del Pseudolus de Plauto (161-164), donde el proxeneta Ballio da instrucciones a tres esclavos:
| uu – uu – | uu – – – || uu – uu – | uu uu – – || – – – – | – tu – – || – – – uu | – – uu – || – tu – tu | – tu – – || uu uu – – | – tu – – || – tu – tu | – tu – tu || – tu – tu | – tu – – |
En la cita anterior hay un contraste entre las dos primeras líneas anapésticas, donde las sílabas cortas dobles sugieren ajetreo y prisa, y las dos últimas líneas, donde el ritmo trocaico repetido enfatiza cómo todo tiene que estar listo cuando está listo. Si Gratwick tiene razón en que los pies no eran isométricos, entonces la cuarta línea anterior, con una sílaba corta en cada posición de anceps , debe haber llevado menos tiempo decirla que la primera.
A veces, tanto en este metro como en el septenario trocaico, los versos se dividen en cuatro partes iguales, como en la última línea anterior. [154]
En Terencio, los versos de octonarios trocaicos (intercalados con septenarios trocaicos) tienden a aparecer en grupos en momentos de gran intensidad emocional, como en Hecyra 516-34. [155]
Un patrón común en ambos poetas, pero especialmente en Terencio, es que los octonarii trocaicos son seguidos primero por uno o dos versos de septenarios trocaicos, luego por uno o más octonarii yámbicos. Este patrón tr8-tr7-ia8 aparece 48 veces en Terencio y 6 veces en Plauto. [156]
En los ejemplos vistos hasta ahora se utiliza el mismo metro para varias líneas a la vez; pero un vistazo a la base de datos de Moore muestra que las líneas yámbicas y trocaicas a menudo se mezclan, como en el pasaje a continuación de Formión de Terencio (485-492), que Moore analiza en un artículo. [157] En estas líneas, el joven Fedria le ruega al dueño de esclavos Dorio que le dé más tiempo para reunir el dinero para comprar a su novia; el primo de Fedria, Antífo, y la esclava Geta escuchan en secreto la conversación.
Aquí se utilizan el octonarius yámbico y el senarius yámbico cuando Dorio niega la petición de Fedria. Cuando parece dispuesto a escuchar y la trama parece avanzar, se utiliza el septenario trocaico. El aparte de Antífo, que escucha a escondidas, y su esclava Geta (entre guiones a continuación) está en el distintivo septenario yámbico. Es posible que en la línea con ia6 la música se detuviera por completo durante unos momentos:
| – tú – || – – tu – | – – tu – || tu – – – | tu – tu – | ia8| – – – – | uu – – – || – – uu – | – tu – | tr7| – – – – | – tu – – || – tu – uu | – tu – | tr7| – uu – – | – – uu – || – tu – – | – tu – | tr7| – – – – | – uu – – | – – tu – | ia6| uu – – – | – – – – || u – uu uu | – uu – | ia7| – uu – – | uu uu – uu || – tu – – | – tu – | tr7
Los metros anapésticos son utilizados frecuentemente por Plauto (alrededor del 4,5% de todos sus versos), pero no se encuentran en Terencio. Se basan en el pie | uu – |; dos pies forman un metrón o «dipodio». La frecuente sustitución de dáctilos (– uu), espondeos (– –) o proceleusmáticos (uu uu) por anapestos (uu –), y el uso frecuente de brevis breviāns y synizesis son típicos de los metros anapésticos. [138]
A diferencia de los metros yambo-trocaicos, se permite el uso de palabras dactílicas como ómnibus (– uu), y tampoco es raro que un par de sílabas cortas se dividan entre diferentes palabras, por ejemplo, scī re pu tō, pū tid(e) a mātōr, quī que fu tūrī , lo que no sucede en los metros yambo-trocaicos excepto cuando la primera palabra es un monosílabo.
Los versos anapésticos suelen basarse en el dimeter o quaternarius, es decir, una longitud de dos metra, o cuatro pies. Según el antiguo gramático Mario Victorino , es característico de la poesía anapéstica que haya normalmente una separación de palabras al final de cada metrón o dipodio; en las obras de Séneca esto siempre es así. [159] En Plauto esto es mayoritariamente cierto, pero hay excepciones. [160]
En la poesía anapéstica griega se supone generalmente que el ictus del verso se escuchaba en la segunda mitad del pie. Sin embargo, en Plauto, excepto en la segunda mitad del septenario anapéstico, el acento de la palabra generalmente se escucha en la primera mitad de cada pie. Para aquellos eruditos que creen que no había ictus en la poesía antigua, esto no presenta ningún problema; el hecho de que cada metrón generalmente termine con un corte de palabra significa automáticamente que el acento se escuchará en la primera parte de los pies. Pero para aquellos que apoyan la idea del ictus, sí presenta un problema. Como dice Lindsay [161] , "Parece difícil creer que el mismo poeta, que en otros metros reconcilia tan exitosamente el acento con el ictus, deba tolerar versos como:
Otros escritores romanos que escribieron anapestos, como Séneca y Boecio , también colocaban regularmente el acento verbal al comienzo de cada pie. [162] No está claro si los poetas romanos escribían anapestos sin tener en cuenta el ictus, o si el anapesto romano se diferenciaba del griego en que el ictus venía al comienzo de cada pie, como en el metro trocaico. Por esta razón, el ictus no ha sido marcado en los ejemplos a continuación. Algunas medias líneas (como | uu – uu – | uu – – – |) son idénticas en los metros trocaico y anapéstico; y la tendencia a formar versos "cuadrados" es otro punto en común con el metro trocaico.
Este metro lo utiliza únicamente Plauto. Se trata de un metro cataléctico en el que el último pie se acorta a un único elemento largo. El esquema básico es el siguiente:
El pie anapésico | uu – | se sustituye con frecuencia por un espondeo | – – | o un dáctilo | – uu | y, ocasionalmente, por un proceleusmático | uuuu |. En la primera mitad del verso, como en el octonario anapéstico, el acento verbal suele ir al principio de cada pie. Sin embargo, en la segunda mitad el acento tiende a ir en sentido contrario, con el acento en la segunda mitad de cada pie.
Aparte de un largo tramo de 82 líneas en Miles Gloriosus , este metro se suele utilizar con moderación, a menudo con sólo una o dos líneas mezcladas con otros metros anapésticos. Con frecuencia, quienes hablan en este metro son hombres o mujeres mayores. Aquí hay un pasaje de las Báquides (1160-1165) donde dos ancianos, Nicobulus y Philoxenus, están hablando:
| – uu – – | – – uu – || – – uu – | uu – – | an7| – – – uu | – – uu – || uu – uu – | uu uu – || – – – uu | – – uu – || – – uu uu | – – – || – uu – uu | – – – – || uu – – – | – – – || uu – uu – | uu – – – || uu – uu – | – – – || uu – uu – | – – – – || uu – uu – | – uu – |
El pasaje más largo de septenarios anapésticos es Miles Gloriosus 1011-93. Según Moore, existe una gran similitud entre el metro de este pasaje y el de los septenarios trocaicos. [163] El clasicista alemán Marcus Deufert afirma que el estilo de escritura de estos versos es diferente al de los anapestos habituales, en el sentido de que es más regular y hay más sílabas largas. Deduce de ello que los versos de Miles Gloriosus se recitaban de la misma manera que los septenarios trocaicos, mientras que otros pasajes anapésticos (que suelen contener una mezcla de otros metros) se cantaban. [164] El pasaje comienza de la siguiente manera, con una conversación entre el esclavo Palaestrio y la sirvienta Milphīdippa, que finge no saber que el amo de Palaestrio está de pie escuchando. El pasaje comienza con un septenario trocaico y luego cambia al septenario anapéstico. Si se comparan ambos, se puede ver que la primera mitad de ambos compases es muy similar, pero el ritmo difiere en la segunda mitad: [165]
... || uu – – – | – tu – | tr7| – – – – | – uu – – || uu uu – – | – tu – || uu – uu – | – – – – || uu uu – – | – – – | an7| uu – – – | – – – – || uu – uu – | – – – || uu – – – | – uu – – || – uu – – | uu – – || – uu – – | – – – – || – – – – | – – – || – – – – | – – – – || uu – uu – | – – – |
| uu – uu – | uu – uu – || uu – uu – | uu – uu – |
De nuevo, la sustitución de dáctilo | – uu | o espondeo | – – | o proceleusmático | uu uu | por anapesto | uu – | es muy habitual. Como en un verso trocaico, el acento verbal suele aparecer en la primera sílaba de cada pie y, a diferencia del septenario anapéstico, esto es así en ambas mitades del verso.
En el siguiente extracto del Pseudolus de Plauto (133-7), el proxeneta Ballio convoca a sus esclavos afuera para darles instrucciones de preparar la casa para su cumpleaños:
| – – uu – | – – – – || uu uu – uu | – uu – – | an8| – – – – | – – – – || uu – – – | – – uu – || uu uu – – | – – uu – || – uu – – | – – – – || uu uu – uu | uu – – – || – uu – – | – – – – || – – uu – | uu – uu – || uu – uu – | – uu – – |
Después de estas cinco líneas de anapestos, Ballio vuelve a una mezcla de líneas trocaicas y yámbicas para el resto de su discurso.
En el siguiente pasaje de Rudens de Plauto (220-228), cinco versos de octonarii anapésticos son seguidos por cuatro de septenarios anapésticos. En esta escena, Ampelisca, una esclava que ha sobrevivido a un naufragio, está buscando a su compañera esclava Palestra. Los cinco octonarii se suceden de la siguiente manera:
| – uu uu – | – uu – – || – – uu – | – – – – | an8| uu uu – – | uu uu – – || – uu – – | – uu – – || uu – uu – | – – – – || – uu – – | – – – – || – uu – – | – – – – || – uu uu – | – – – – || – uu – – | – – uu – || – uu – – | – – – – |
El cuaternario anapéstico se encuentra en 152 líneas, todas en Plauto, en su mayoría sólo una o dos líneas a la vez. Sin embargo, en Rudens (955-962) hay 13 cuaternarios anapésticos, seguidos de uno cataléctico. El pasaje comienza de la siguiente manera. Es un diálogo entre dos esclavos, Trachalio y Gripus. Trachalio comienza:
| – uu – – | – uu – – | an4| – uu uu – | – – – – || – – – uu | – – uu – || uu – – uu | – – – – || uu – – – | uu – – – || – uu – – | uu – uu – || – uu – uu | – – uu – |
En la mayoría de los versos hay una separación entre las dos mitades del verso, pero no en todos. En esto Plauto se diferencia de Séneca, que siempre pone una separación al final de cada metrón anapéstico. [166]
Las metras anapésticas se utilizan a menudo en una larga serie o "sistema" donde la división en líneas no siempre es clara y a veces puede diferir en diferentes copias del manuscrito. [167] Sin embargo, por lo general las metras vienen en pares, y en Plauto suele haber un salto de palabra al final del par, pero no siempre en el medio.
Un ejemplo es el siguiente de las Báquides , donde el anciano Nicobulus, al darse cuenta de que ha sido engañado y le ha quitado una gran suma de dinero por el astuto esclavo Crisalo, sube al escenario y canta lo siguiente (las dos primeras líneas son septenarios anapésticos): [168]
| – – uu – | – – – – || – uu – – | – – – ||| – – uu – | uu – – – || – – – – | – – – ||| – uu – – | – – uu – || – uu – – | uu – – – || uu – uu – | uu – – – || – – – – | – – – – || uu – uu – | – uu – – || – uu – uu | – – – ||| – uu – – | – – – – || – uu – – | – – uu – || – uu – uu | – – – – || – uu – uu | – – uu – |
Dado que las líneas cortas anteriores vienen en pareados, algunos editores como Lindsay (Oxford Classical Text) las escriben como líneas largas individuales de octonarii o septenarii.
Los metros baquiacos (x – –) y créticos (– x –) (junto con los anapestos) se utilizan en la cántica polimétrica (canciones). [169] Se encuentran sobre todo en Plauto y son raros en Terencio, que tiene sólo 4 líneas de baquiacos ( Andria 481–84) y 15 de créticos ( Andria 625–38, Adelphi 610–17); [170] mientras que Plauto tiene 530 líneas de baquiacos y 528 líneas de créticos. [171]
Según Eduard Fraenkel, estos dos metros son «incomparablemente adecuados para la lengua latina». [172] Se diferencian de los anapestos en que se evitan pronunciaciones populares como brevis breviāns y synizesis . [138] Sin embargo, el bacchiac es muy raro en griego. [173]
Una ley llamada ley de Spengel y Meyer (similar a la ley de Meyer en el senario yámbico) se aplica a las baquiacas y créticas, es decir, que una palabra polisílaba no puede terminar en el quinto o undécimo elemento de una baquiaca o en el tercero o noveno elemento de una crética a menos que el anceps precedente sea corto. [21] Para decirlo de forma más sencilla, los elementos marcados con x en negrita en los patrones a continuación no pueden ser largos y acentuados:
En las baquiacas, el acento de la palabra a menudo viene después de la sílaba corta ( ecastor sin' omnī : u – – u – –), en lugar de antes de ella, como suele ocurrir en las créticas ( maximā cōpiā : – u – – u –); por lo tanto, algunos editores marcan estos elementos como un ictus.
Las bacchiacs pueden aparecer en varias longitudes, pero la más común es, con diferencia, la bacchiac quaternarius (ba4), con cuatro pies (que aparece en 427 líneas). A veces, la primera o la segunda mitad de un cuaternario se sustituye por un colon bacchiac (bacol), que es una secuencia de la forma | x – – x – | o | x – x – – |. [174] Según la base de datos de Moore, ba2bacol aparece en 62 líneas, bacolba2 en 20 líneas, bacolbacol en 14 líneas y bacol por sí solo en 10 líneas.
| x – – | x – – | x – – | x – – |
La forma habitual del pie es | u – – | o | – – – |, pero también se encuentran variaciones como | u – uu | y | uu – – |. A veces se mezclan otras métricas similares. Generalmente no hay separación de palabras (diéresis) en el medio de la línea.
La bacchiac se utiliza tanto en canciones humorísticas como trágicas. A menudo, la métrica la cantan mujeres. En el siguiente pasaje de las Báquides (1131-1140a), la cortesana Baquisa y su hermana se burlan de los dos ancianos Filoxeno y Nicóbulo que han llamado a su puerta, llamándolos "ovejas":
| tu – – | tu – – | tu – uu | tu – – | ba4| uu – – | – – – | tu – – | tu – – || – – – | tu – – | tu – uu | tu – – || – – – | – – – | tu – – | tu – – || – – – | tu – – | tu – – | – – – || – – – | tu – – | tu – – | – – – || – – – | u – | tocino| – – – | – – – | tu – – | tu – – | ba4| – – – | tu – – | tu – – | tu – – || – – – | u – | u – – | bacolba1 (o ba1bacol)| tu – – | tu – – | tu – – | tu – – | ba4| u – – | u – | u – – | bacolba1 (o ba1bacol)
Los versos décimo y duodécimo que aparecen arriba ilustran el ritmo báquico "sincopado", en el que se omite una sílaba del pie. Cuando esto sucede, generalmente hay una separación de palabras después del pie sincopado. [176]
Los ritmos báquicos también pueden emplearse para canciones serias y contemplativas, como el lamento de Alcumena por la repentina partida de su marido en Amphitruo 633ff de Plauto, que comienza:
| tu – – tu – – || tu – – – – – || tu – – tu – – | ba6| – – – tu – – || u – – u – – | ba4| u – – uu – | colreiz| uu – – uu – | colreiz| tu – – – – – || tu – – tu – – | ba4| – – – tu – – || tu – – tu – – || tu – – tu – – | ba6
En la cita anterior siempre hay un salto de palabra al final de cada metrón, de modo que normalmente hay un acento en el penúltimo elemento de cada metrón.
Este metro en particular (el bacchiac senarius) es muy raro y aparece únicamente en este pasaje. Questa analiza las palabras de aetāt(e) hominum como un colon reizianum , en lugar de un bacchiac con un hiato después de aetate .
Los metros créticos se encuentran en longitudes de uno a siete pies, pero con diferencia el metro crético más común es el cuaternario, que consta de cuatro pies. Esto aparece en 296 versos de Plauto y 9 versos de Terencio:
| – x – | – u – || – x – | – u – |
El metro crético consta de pies que suelen tener la forma | – x – |, aunque ocasionalmente se pueden encontrar | uu u – | o | – u uu |. [138] Ocasionalmente, como en las líneas 5 y 6 del extracto a continuación, se mezclan pies de otros metros, como el trocaico. En el cuaternario, suele haber una diéresis (ruptura) en el medio de la línea, aunque también se puede encontrar una elisión en este punto.
El metro crético parece tener una cualidad más épica o trágica que el baquiaco. En el siguiente pasaje, después de una larga descripción de los preparativos para una batalla en majestuosos octonarii yámbicos, el esclavo Sosia de repente pasa a los cuaternarios créticos para describir la emoción de la batalla en sí ( Amphitrou 219-247). El pasaje crético comienza de la siguiente manera (nótese que las líneas cuarta y quinta contienen elementos trocaicos):
| – tu – | – tu – || – tu – | – tu – || – – – | – tu – || – – – | – tu – || – – – | – tu – || – tu – | – tu – || uu – – uu | – – – – || uu – – uu | – tu – | (tr7)| – tu – | – tu – | – – – uu | – tu – | (cr2 + tr2)| – – – | – tu – || – tu – | – tu – |
Una línea con ambas resoluciones (uu u – y – u uu) es Amphitruo 235:
| – tu – | uu uu – || – uuu | – tu – |
El mismo metro se utilizó también en las tragedias romanas, como en la siguiente cita de Andrómaca de Ennio , citada más de una vez por Cicerón: [177]
| – tu – | – tu – || – tu – | – tu – || – uu – | – tu – || – tu – | – tu – || – tu – | – tu – || – tu – | – tu – |
La aria trágica antes mencionada se cantó presumiblemente a un ritmo lento. En otras ocasiones, sin embargo, el metro crético indica un ritmo más rápido que los yámbicos a los que sigue, como en la descripción de la batalla antes mencionada, o en la escena comentada por Moore (p. 332) del Pseudolus 920ff de Plauto, donde Pseudolus intenta que Simia acelere su paso, cambiando de yámbicos a créticos:
| – tu – | – tu – || – tu – | – tu – |
Dos líneas más adelante, Simio cambia el metro nuevamente a yámbico para disminuir el ritmo:
| – uu – uu | – – tu – |
A menudo, la primera o la segunda mitad o ambas mitades de un cuaternario crético se reemplazan por dos puntos créticos (crcol), que es una secuencia | – u – x – | o | – x – u – |. [179] Cr2crcol aparece en 95 líneas en los dos poetas, crcolcrcol en 26 líneas y crcolcr2 en 16 líneas. Crcol por sí solo aparece en 19 líneas.
Otra terminación posible para un verso crético es | – uuu – |, conocido como thymelicus. Este último casi siempre se utiliza para lograr un efecto cómico. [180] Cr2thy aparece en 19 versos.
Lo siguiente es cantado por un anciano llamado Simo en la Mostellaria de Plauto (690-699):
| uu uu – | – tu – | – tu – tu – | cr2crcol| – tu – | – tu – | – tu – tu – | cr2crcol| – tu – | – tu – | – tu – tu – | cr2crcol| – – – | – tu – | – uuu – | cr2thy| – tu – | – tu – | – tu – tu – | cr2crcol| uu uu – | uu uu – | – uuu – | cr2thy| – tu – | – tu – | – uuu – | cr2thy| – tu – | – tu – | – tu – tu – | cr2crcol| – u – | – u – | – u – u – | cr2crcol (o con ''scio'', cr2thy)
También se pueden mencionar los siguientes metros utilizados principalmente por Plauto.
El colon reizianum , llamado así en honor al clasicista del siglo XVIII Friedrich Reiz / raɪts / (1733-90) de la Universidad de Leipzig, es un fragmento corto de metro yámbico con la siguiente forma:
| x – x – – |
El primer anceps es casi siempre largo; cualquiera de los primeros cuatro elementos (especialmente el primero y el tercero) pueden ser reemplazados por dos sílabas cortas. A veces el colon reizianum se usa solo (por ejemplo, Casina 721–28), pero más a menudo como la segunda mitad de una línea en otro metro, especialmente el versus reizianus (ver más abajo). [181]
El versus reizianus (reiz) consiste en un quaternarius yámbico seguido de un colon reizianum. [182] Pero el dímetro yámbico es inusual en el sentido de que generalmente comienza con una doble sílaba corta, lo que le da un cierto vigor:
| uu – x – | x – tu – || x – x – – |
Otra característica del versus reizianus es que en lugar de una cesura después del quinto elemento (como es habitual en un ia7), suele haber una después del cuarto elemento.
Por lo general, el versus reizianus se utiliza solo o como pareado en medio de otros metros, pero hay un largo tramo de 32 líneas en Aulularia (415-446) que está escrito íntegramente en este metro. En el siguiente extracto, el avaro anciano Euclio acaba de echar de su casa al cocinero contratado Congrio:
| u – u – | – uu uu – || – uu uu – – || u – u – | uu – uu – || – – uu – – || u – u – | tu – tu – || – – tu – – || uu – – uu | – – tu – || uu – uu – – || uu – – – | tu – tu – || – – – uu – || uu uu – – | tu – tu – || uu – uu – – || uu – uu – | tu – tu – || – – tu – – || u – u – | – – tu – || uu – uu – – |
El wilamowitzianus (wil), llamado así en honor al clasicista alemán Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff , es un verso corto de la siguiente forma, que termina en un coriambo (nótese que las dos sílabas anceps nunca son ambas cortas):
| – xx – | – uu – |
Se utiliza en aproximadamente 51 líneas de Plauto y 5 de Terencio, como en el siguiente intercambio de Báquides entre los dos jóvenes Pistoclero y Mnesiloco: [183]
| – uu u – | – uu – || – uu – || – uu – uu | – uu – || – uu u – | – uu – || – uu u – | – uu – || – uu u – | – uu – || – u – uu | – uu – || – uu – uu | – uu – |
A veces, un wilamowitzianus va seguido de dos puntos (línea parcial) en metro crético, como en el siguiente intercambio entre el pescador Gripus y el esclavo Trachalio en el Rudens de Plauto : [184]
| – tu – uu | – uu – || – tu – | – – || – tu – uu | – uu – || – tu – | – – |