Chumo ( coreano : 추모 ; Hanja : 鄒牟), póstumamente Chumo el Santo ( 추모성왕 ;鄒牟聖王), fue el monarca fundador del reino de Goguryeo , y fue adorado como un dios-rey por el pueblo de Goguryeo y Goryeo. . [1] Chumo era originalmente una jerga Buyeo para un excelente arquero, que se convirtió en su nombre más tarde. [nota 1] Fue comúnmente registrado como Jumong ( 주몽 ;朱蒙) en varias literaturas chinas, incluidos libros de historia escritos por Northern Qi y Tang ; el nombre se volvió dominante en escritos futuros, incluidos Samguk Sagi y Samguk Yusa . El título de Chumo fue cambiado a Dongmyeong el Santo ( 동명성왕 ;東明聖王), traducido literalmente como Brillante Rey Santo del Este , en algún momento antes de la compilación de Samguk Sagi (1145). Sus otros nombres incluyen Chumong ( 추몽 ;鄒蒙), [nota 2] Jungmo ( 중모 ;中牟), [nota 3] Nakamu , [nota 4] o Tomo . [nota 5] En Samguk Sagi , fue registrado como Jumong con el apellido Go ( 고 ;高), y también era conocido como Junghae ( 중해 ;衆解) o Sanghae ( 상해 ;象解). [3]
Los registros sobre Chumo están asociados con formulaciones tanto míticas como simbólicas. También se mezclan con leyendas sobre Dongmyeong de Buyeo que involucran eventos sobrenaturales contados entre la gente de Buyeo, Goguryeo y Baekje, todos monarcas de la misma ascendencia. [3] Los mitos fundacionales de Goguryeo se cuentan en escritos antiguos, incluida la Estela de Gwanggaeto . La versión más conocida se encuentra, con ligeras variaciones, en Samguk Sagi , Samguk Yusa y el capítulo "Dongmyeongwang" ( 동명왕편 ;東明王篇) del Donggukisanggukjip ( 동국이상국집 ;東國李相國集).
Hae Buru , el rey de Buyeo, realizaba ceremonias religiosas con la esperanza de tener un hijo ya que envejecía sin heredero. Cuando llegó a Gonyeon (o Gon Pond; 곤연 ;鯤淵), notó que su caballo estaba dejando caer sus lágrimas frente a una gran roca. El rey ordenó quitar la roca y encontró a un niño que parecía una rana dorada. El rey trató al niño como un regalo del cielo y lo llamó Geumwa . [nota 6] Hae Buru adoptó a Geumwa y lo convirtió en Príncipe Heredero cuando creció. [3]
Más tarde, Aranbul ( 아란불 ;阿蘭弗), el ministro de Buyeo, le dijo a Hae Buru que había recibido los mensajes del cielo. "El cielo enviará a su descendiente y creará un nuevo reino sobre Buyeo, por lo que el rey debería reasentarse en Gaseopwon ( 가섭원 ;迦葉原)", [nota 7] una tierra fértil junto al océano. Hae Buru y sus seguidores trasladaron la capital y crearon un nuevo reino llamado Eastern Buyeo . Mientras tanto, en Buyeo, una persona llamada Hae Mosu , autoproclamada Hijo del Cielo, estableció la nueva capital en Buyeo. [3]
Después de la muerte de Hae Buru, Geumwa se convirtió en el próximo rey del Buyeo oriental. Cuando fue a Wubalsu (o estanque Wubal; 우발수 ;優渤水), que se encuentra al sur de la montaña Taebaeksan , [nota 8] conoció a una mujer llamada Yuhwa ( 유화 ;柳花) [nota 9] [ nota 10] quien era hija de Habaek . [nota 11] Ella le dijo a Geumwa que estaba exiliada por su padre, porque se acostó con Hae Mosu, quien se autoproclamaba hijo del cielo, antes del matrimonio. Explicó que Hae Mosu la atrajo a un lugar cerca del río Yalu , junto a Ungsimsan (o montaña Ungsim; 웅심산 ;熊心山). [nota 12] Geumwa pensó que su historia era extraña, por lo que la encerró en una habitación. Mientras Yuhwa estaba encerrada, la luz del sol la seguía a donde quiera que fuera y finalmente quedó embarazada. Después de dar a luz un huevo grande, Geumwa se lo dio a perros y cerdos, pero estos se negaron a comer. Luego puso el huevo en medio de la calle, pero las vacas y los caballos caminaban junto a él. El huevo también fue arrojado al campo, pero los pájaros vinieron a protegerlo. Después de varios intentos fallidos de romper el huevo, Geumwa se lo devolvió a Yuhwa. Más tarde, del huevo nació un niño. El joven aprendió a fabricar arcos y flechas, se convirtió en un maestro del tiro con arco a la edad de 7 años y se ganó el apodo de Chumo, que era una palabra del argot utilizada para describir a los excelentes arqueros por la gente de Buyeo. [3]
Daeso , el mayor de los siete hijos de Geumwa, estaba preocupado de que Chumo se convirtiera en una amenaza para él, pero Geumwa le ordenó a Chumo que cuidara de los caballos. Mientras criaba a los caballos, Chumo intencionalmente les dio más comida a los caballos lentos y les dio menos comida. a caballos rápidos y talentosos para que parezcan poco atractivos y delgados. Cuando Geumwa fue a cazar con otros, a Chumo le dieron el caballo delgado con menos flechas, pero pudo cazar más de lo que nadie participó (porque el caballo era rápido). El episodio de caza aumentó el deseo de Daeso de matar a Chumo. Al ver la creciente amenaza, Yuhwa le pidió a Chumo que abandonara el lugar y usara sus habilidades en otra parte. [3]
Chumo y sus tres amigos, Oi ( 오이 ;烏伊), Mari ( 마리 ;摩離) y Hyeopbo ( 협보 ;陜父), escaparon del este de Buyeo, seguidos por caballerías enviadas por Daeso. Chumo y sus compañeros llegaron a Eomsasu (o río Eomsa; 엄사수 ;淹㴲水), pero no pudieron encontrar un puente para cruzar el río. A medida que las caballerías se acercaban, Chumo pidió ayuda al río, declarándolo hijo del Dios celestial ( 천제 ;天帝) y nieto materno de Habaek . [nota 13] Respondiendo al llamado de Chumo, peces y tortugas de caparazón blando flotaron desde el río y crearon el puente para que Chumo cruzara, luego desaparecieron cuando llegaron las tropas. [3] [nota 14]
Después de escapar de la muerte, Chumo conoció a tres personas, cada una con ropas diferentes en Modungok (o Valle de Modun; 모둔곡 ;毛屯谷). Considerándolo como un regalo del cielo, Chumo le dio apellido a cada persona: Jaesa, vestido con tela de cáñamo, como Geuk Jaesa ( 극재사 ;克再思); Mugol, vestido con ropa de monje, como Jungsil Mugol ( 중실무골 ;仲室武骨); Mukgeo, vestido con tela de algas, como Sosil Mukgeo ( 소실묵거 ;少室默居). [nota 15] Chumo asignó roles a todos y juntos llegaron a Holboncheon (o Holbon Stream; 홀본천 ;忽本川). [nota 16] Chumo quería construir un palacio en la montaña, pero no podía permitírselo. Así, construyó una casa con techo de paja cerca de Biryusu (o río Biryu; 비류수 ;沸流水) y vivió allí. Llamó a su nueva nación fundadora Goguryeo y cambió su apellido a Go a la edad de 21 años (37 a. C.). La gente que se enteró de la noticia del nacimiento de una nueva nación se unió a él. [3] [5]
En el 37 a. C., en el primer año, Chumo lanzó un ataque preventivo contra Mohe [nota 17] cerca de la frontera, temiendo sus saqueos. Mohe se rindió tras la pelea. [3]
Un día, Chumo vio hojas de vegetales flotando en el río Biryu. Fue a cazar hacia la corriente superior y llegó a Biryuguk (o Estado de Biryu; 비류국 ;沸流國). Song Yang ( 송양 ;松讓), el rey de Biryu, vio a Chumo y le dijo que se sometiera a él ya que el Estado de Biryu es más fuerte y más antiguo. Dos reyes discutieron y compitieron con la habilidad del tiro con arco, de la que salió victorioso Chumo. [3] En el año 36 a. C., en junio, Song Yang se rindió a Chumo. Chumo cambió el nombre de la tierra a Damuldo (o ciudad de Damul; 다물도 ;多勿都), [nota 18] y nombró a Song Yang marqués de Damul ( 다물후 ;多勿侯) y continuaría gobernando el área. [6]
En julio del 34 a. C. se completó la construcción de la muralla y el palacio. [7] En octubre del 32 a. C., Chumo envió a Oi y Bu Bunno ( 부분노 ;扶芬奴) y conquistó Haenginguk (o Estado de Haengin; 행인국 ;荇人國), que se encuentra al sureste de la montaña Taebaek. [8] En noviembre del 18 a. C., el rey ordenó a Bu Wiyeom ( 부위염 ;扶尉猒) atacar el norte de Okjeo ( 북옥저 ;北沃沮), y Bu Wiyeom logró con éxito que el norte de Okjeo se sometiera bajo Goguryeo. [9]
En agosto del 24 a. C., Yuhwa murió en el este de Buyeo. Se celebró el funeral y Geumwa construyó el santuario a la manera de una viuda. [10] En octubre, Chumo envió un enviado junto con productos regionales a Buyeo como recompensa por la virtud y generosidad mostrada desde Geumwa. [nota 19] [11]
El 19 de abril a. C., Yuryu ( 유류 ;儒留) y su madre huyeron de Buyeo y llegaron a Goguryeo. Chumo nombró a Yuryu como el príncipe coronado de Goguryeo. [12] En septiembre, Chumo murió a la edad de 39 años. Fue enterrado en Yongsan (o Montaña Yong; 용산 ;龍山), [nota 20] y recibió póstumamente el título Dongmyeong-Seongwang. [13]
Al comparar los mitos, podemos suponer lo siguiente después de eliminar las partes superpuestas y glorificantes:
Hay una historia alternativa de Chumo, que fue comentada por compiladores de Samguk Sagi . [nota 24] El nombre Soseono sólo aparece aquí. La trama puede extenderse a la teoría del golpe liderado por Onjo, matando tanto a Biryu como a Soseono para reclamar Baekje para sí mismo. [nota 25]
La siguiente descripción está basada en Samguk Sagi.
Tanto Biryu ( 비류 ;沸流) como Onjo ( 온조 ;溫祚) eran hijos de Wu Tae ( 우태 ;優台), el nieto bastardo de Hae Buru, y Soseono ( 소서노 ;召西奴), la hija del nativo de Holbón. Yeon Tabal ( 연타발 ;延陀勃). Desafortunadamente, Soseono quedó viuda después de la muerte de Wu Tae. Cuando Chumo llegó a Holbón, fundó Goguryeo y se casó con Soseono. [5]
Soseono apoyó a Chumo en todas las formas posibles, allanando el camino para el futuro del Reino de Goguryeo, mientras que Chumo ayudó a criar a sus hijos como si fueran sus propios hijos. Sin embargo, todo eventualmente se volvió contra Soseono después de que Yuryu, el único hijo biológico de Chumo de Lady Ye, llegó a Goguryeo y fue nombrado príncipe coronado. Biryu estaba disgustado por la decisión ya que Yuryu no contribuyó en absoluto a la creación del reino. También por temor a una purga por parte de Yuryu después de la muerte de Chumo, Biryu lideró a sus seguidores junto con Onjo y Soseono, y dejó Goguryeo para crear su propio reino. [5] [nota 26]
Hoy en día solo quedan unos pocos registros de Goguryeo, ya que muchos se han perdido a lo largo de los siglos. Según los registros, Chumo nació en el norte de Buyeo. Llegó a Holbón ( 홀본 ;忽本), y construyó la capital en la montaña ubicada al oeste de Holbón. Después de que se cansó del trono, fue a la colina al este de Holbón y murió allí. [1] [18]
Según las Notas sobre la Historia de los Tres Reinos , los libros anteriores escritos por dinastías chinas crearon una gran discrepancia en la historia de Goguryeo al ver el Antiguo Goguryeo ( 고고구려 ;古高句麗) y el Nuevo Goguryeo ( 신고구려 ;新高句麗) como el misma entidad, mientras separa a Sosu Maek ( 소수맥 ;小水爲) y el evento escrito en la parte oriental de Okjeo. El Antiguo Goguryeo fue ocupado por la dinastía Han poco después de la caída de Joseon y se convirtió en uno de los condados bajo la Comandancia de Xuantu en el año 107 a. C. Por otro lado, el Nuevo Goguryeo fue fundado por Chumo. En el año 82 a. C., Nuevo Goguryeo lanzó un ataque contra las Comandancias de Han y fue responsable de expulsar a la Comandancia Xuantu de su ubicación original al noroeste de Goguryeo. [nota 27] Basado en esto, Chumo tenía edad suficiente para comandar su fuerza militar en el año 82 a.C., lo que desafía directamente los registros de Samguk Sagi .
Sin embargo, hay indicios de que Goguryeo en realidad tenía más de 705 años según las grabaciones.
Según la estela de Gwanggaeto, Gwanggaeto el Grande fue la 17.ª generación (世孫), mientras que Samguk Sagi registró como la 13.ª generación de Chumo. [18] Hay dos análisis al respecto:
Independientemente de cuál, falta la historia de Goguryeo dentro del Samguk Sagi según la evidencia dejada por la gente en ese momento.
El Reino de Goguryeo finalmente se convirtió en un gran territorio regional con considerable poder e influencia. Goguryeo existió durante 705 años y fue gobernado por 28 monarcas consecutivos de la dinastía Go hasta el colapso del gobierno central por la alianza Silla-Tang en 668. Tanto Goryeo (Balhae) como Goryeo sucedieron a Goguryeo, y los descendientes modernos de Chumo todavía llevan su apellido de "Go".
En Goguryeo, Chumo fue deificado [ cita necesaria ] como una deidad ancestral y fue adorado durante siglos.
Hoy en día, el clan Heongseong Go de Corea ( Hanja :橫城 高氏, 횡성 고씨 ), el clan Liaoyang Go de China ( Hanzi :遼陽 高氏) y el clan Koma de Japón ( Kanji :高麗氏) lo consideran su fundador. [ cita necesaria ]
Desde mayo de 2006 hasta marzo de 2007, MBC emitió un drama de 81 episodios, Jumong , para conmemorar el aniversario de la cadena. La serie tomó elementos de registros históricos y mitología, y volvió a contar la historia de una manera más realista que la que se encuentra en los mitos, relatando cómo Jumong, el hijastro mimado de la familia real Buyeo, se embarca en un viaje de autodescubrimiento. , convirtiéndose en una figura destacada de Buyeo, pero se retira de Buyeo después de la traición de sus hermanastros. Relanzando la fuerza de guerrilleros armados y militarmente capaces que una vez encabezó su padre biológico Hae Mo-su, Jumong emprende una misión de vida para rescatar y reunir a los refugiados de los antiguos pueblos Joseon, liderando la lucha contra la opresión de la China imperial, finalmente estableciéndose como el rey de la nueva nación Goguryeo.
De 2010 a 2011, KBS1 transmitió King Geunchogo , también conocido como The King of Legend . En esta serie, Jumong es retratado como un tirano que no podía aceptar compartir el poder sobre Goguryeo con Soseono y la facción Jolbon. Después de la llegada de Yuri de Goguryeo , el príncipe heredero declarado y sucesor al trono de Jumong, Soseono y todos sus subordinados y sirvientes decidieron dejar "su amado Goguryeo" para establecer un nuevo reino "mucho más poderoso de lo que Goguryeo alguna vez fue".
Desde 2017, KCTV transmite 고주몽 , una animación histórica dirigida por Kim Kyung-ho en el Estudio SEK . [24] [25] [26] [27] La animación contiene los contenidos de Jumong , cuando reúne a pequeños países de la misma familia y convierte a Goguryeo en una nación poderosa. Trata de la historia desde el momento en que los padres Hae Mo-su y Yuhwa establecieron su familia hasta el nacimiento de Jumong . En las primeras diez partes, Jumong cuenta la historia de Buyeo , donde nació y escapó. [28] El primer episodio se emitió el 1 de enero de 2017 y hasta el momento se han emitido 24 episodios. [29] Los internautas surcoreanos se sorprendieron por el desarrollo de calidad de la animación norcoreana . [30]