Ono no Komachi (小野 小町, c. 825 – c. 900 [ cita requerida ] ) fue una poeta waka japonesa , una de las Rokkasen , las seis mejores poetas waka del período Heian temprano . Era famosa por su belleza inusual, y Komachi es hoy sinónimo de belleza femenina en Japón . [1] También se cuenta entre los Treinta y seis Inmortales de la Poesía .
Casi nada de la vida de Komachi se sabe con certeza, salvo los nombres de varios hombres con los que mantuvo relaciones románticas y cuyos intercambios poéticos con ella se conservan en el Kokin Wakashū . [2] Probablemente nació entre 820 y 830, y fue más activa en la composición de poesía alrededor de mediados del siglo IX. [2]
Se han realizado estudios exhaustivos para intentar determinar su lugar de nacimiento, su familia, etc., pero sin resultados concluyentes. [2] El erudito del período Edo Arai Hakuseki propuso la teoría de que había más de una mujer llamada Komachi y que las leyendas sobre ella se referían a diferentes personas. [2] Esta teoría se amplió más tarde para conjeturar que había cuatro "Komachis". [3] Se ha conjeturado que era una dama de cámara (皇位, kōi ) al servicio del emperador Ninmyō , y cuando este último murió en 850, comenzó a tener relaciones con otros hombres. [4]
Según una tradición, nació en lo que hoy es la prefectura de Akita , hija de Yoshisada, señor de Dewa. [5] La obra de Noh Sotoba Komachi de Kan'ami la describe como "la hija de Ono no Yoshizane, el gobernador de Dewa". [6] Su estatus social también es incierto. Puede haber sido una consorte de bajo rango o una dama de compañía de un emperador.
El encabezado del poema #938 del Kokinshū implica que tenía algún tipo de conexión con Fun'ya no Yasuhide . [7]
Las leyendas sobre Komachi (小町伝説/小町説話, Komachi-densetsu / Komachi-setsuwa ) se habían desarrollado ya en el siglo XI. [8] Posteriormente fueron utilizados ampliamente por los escritores de obras de teatro Noh . [9]
Abundan las historias sobre Komachi enamorada. Una de las leyendas sobre ella es que era amante de Ariwara no Narihira , su poeta contemporáneo y también miembro de los Rokkasen . [10] Se ha especulado que esta leyenda puede derivar de la colocación quizás accidental de uno de sus poemas junto a uno de Narihira. [10]
Otro grupo de leyendas se refieren al trato cruel que daba a sus amantes, en particular a Fukakusa no Shōshō, un cortesano de alto rango. [9] Komachi prometió que si la visitaba continuamente durante cien noches, se convertiría en su amante. La visitaba todas las noches, sin importar el clima, pero murió en la nonagésima novena noche. [9]
Un tercer tipo de leyenda habla de una Komachi anciana, obligada a vagar con ropas andrajosas, con su belleza desvanecida y su apariencia tan miserable que todos a su alrededor se burlan de ella, como castigo por su maltrato anterior a sus amantes. [9] Otro grupo de leyendas se refiere a su muerte, con su cráneo tendido en un campo; cuando el viento sopla a través de la cuenca del ojo del cráneo, el sonido evoca la angustia de Komachi. [9]
Masako Nakano propuso un sistema de categorización diferente para las leyendas de Komachi. [11] Ella ofrece cinco grupos:
Casi todos los poemas existentes de Komachi son melancólicos. [9] El poeta y traductor Kenneth Rexroth e Ikuko Atsumi dijeron de su poesía:
Su belleza puede ser legendaria, pero su rango como una de las mayores poetas eróticas en cualquier idioma no lo es. Sus poemas inician la extrema complejidad verbal que distingue la poesía de la Antología Kokinshū de la inmediatez expositiva del Man'yōshū . [5]
La mayoría de sus waka tratan sobre la ansiedad, la soledad o el amor apasionado. [ cita requerida ] En el Kokinshū , todos sus poemas menos uno (el que luego apareció en el Hyakunin Isshu , citado a continuación) fueron clasificados como poemas de "amor" o "misceláneos". [9] Ella es la única poeta femenina a la que se hace referencia en el prefacio kana (仮名序, kana-jo ) de la antología [ cita requerida ] , que describe su estilo como "que contiene ingenuidad al estilo antiguo pero también delicadeza". [ cita requerida ]
Uno de sus poemas fue incluido como #9 en Ogura Hyakunin Isshu de Fujiwara no Teika : [12] [13] [14]
El poema fue incluido originalmente en el Kokinshū como #133, en la sección dedicada a la poesía estacional (primaveral [ cita requerida ] ). [15] El poema está lleno de muchas capas de significado, y casi cada palabra tiene más de un significado. [16] Fue el tema de un breve ensayo adjunto a la traducción de Peter McMillan del Ogura Hyakunin Isshu . [17]
En su libro Seeds in the Heart (Semillas en el corazón) , el traductor, crítico e historiador literario Donald Keene dijo que «la intensidad de la emoción expresada en [su] poesía no sólo no tenía precedentes, sino que rara vez se encontraría en años posteriores. […] La poesía de Komachi, por extravagante que fuera en su expresión, siempre parece sincera». [7] También elogió su poesía junto con la de otros poetas de la «época oscura» del waka en el siglo IX en los siguientes términos:
Los acentos apasionados del waka de Komachi y Narihira nunca serían superados, y la poesía en su conjunto es de tal encanto que hace que la aparición del Kokinshū parezca menos un amanecer brillante después de una noche oscura que la culminación de una mejora constante de los poderes expresivos del arte poético japonés más típico. [18]
Las numerosas leyendas sobre ella la han convertido en la Rokkasen más conocida en los tiempos modernos. [19] Hasta hace relativamente poco, cuando el título de "Miss XYZ" se volvió común en Japón, la mujer considerada más hermosa en tal o cual ciudad o región sería apodada "XYZ Komachi". [20] Ella y su contemporánea Ariwara no Narihira son consideradas arquetipos de la belleza femenina y masculina, respectivamente, y ambas aparecen en gran medida en obras literarias posteriores, particularmente en obras Noh . [21]
Komachi aparece con frecuencia en la literatura de períodos posteriores, incluidas cinco [22] obras de teatro Noh : Sotoba Komachi , Sekidera Komachi , Ōmu Komachi , Sōshi Arai Komachi y Kayoi Komachi . Estas obras tienden a centrarse en su talento para el waka y sus amoríos y la vanidad de una vida dedicada a las relaciones románticas. La vejez de Komachi también se retrata con frecuencia: cuando ha perdido su belleza, ha sido abandonada por sus antiguos amantes y ahora lamenta su vida, vagando como una mendiga solitaria, aunque todavía es apreciada por los jóvenes admiradores de su poesía. [5] Esta descripción ficticia está influenciada por el pensamiento budista y puede que no haya semejanza factual entre ella y la realidad histórica. Komachi también es un tema frecuente de las pinturas kusōzu budistas , que representan su cadáver en sucesivas etapas de descomposición para enfatizar la fugacidad. [23]
Mishima Yukio reelaboró Sotoba Komachi para el teatro moderno, publicando su versión en enero de 1952. [24] Se representó por primera vez el mes siguiente. [24] La trama básica (la antigua belleza desgastada por la edad se encuentra con un joven poeta y le relata parte de la historia de su vida, lo que hace que él se enamore de ella, con resultados fatales) se mantiene, pero la acción tiene lugar en un parque público, con flashbacks a los salones y salones de baile del Japón de la era Meiji . [ cita requerida ] Una traducción al inglés de Donald Keene se publicó en 1967. [ cita requerida ]
La obra Tres poetas del dramaturgo Rómulo Linney incluye una historia de un acto sobre el poeta Komachi. [25]
En su honor, el Akita Shinkansen se llama Komachi . [26] Una variedad de arroz, Akita Komachi, también lleva su nombre. [26]
Obras de o sobre Ono no Komachi en Wikisource
