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Jallikattu

El Jallikattu (o Sallikkattu ), también conocido como Eru Taḻuvuṭal y Manju-virattu , [2] es un evento tradicional en el que un toro cebú ( Bos indicus ), como el Pulikulam [3] o el Kangayam , [4] se libera entre una multitud de personas, y muchos participantes humanos intentan agarrar la gran joroba en la espalda del toro con ambos brazos y aferrarse a ella mientras el toro intenta escapar. Los participantes sostienen la joroba durante el mayor tiempo posible, tratando de detener al toro. En algunos casos, los participantes deben cabalgar lo suficiente para quitar las banderas de los cuernos del toro. [5] [6]

Jallikattu se practica típicamente en algunas regiones del estado indio de Tamil Nadu (particularmente en el sur y oeste de Tamil Nadu) como parte de las celebraciones de Pongal en el día de Mattu Pongal , que se celebra anualmente en enero.

Debido a los incidentes de lesiones y muertes asociados con el deporte, tanto de los participantes como de los animales obligados a practicarlo, las organizaciones de derechos de los animales han pedido la prohibición del deporte, lo que dio como resultado que el Tribunal Supremo de la India lo prohibiera varias veces en los últimos años. Sin embargo, ante las protestas de la gente contra la prohibición, en 2017 se dictó una nueva ordenanza para continuar con el deporte. [7]

Etimología

Los antiguos Tamil Sangams describieron la práctica como ēru taḻuvuṭal ( tamil : ஏறு தழுவுதல் ), literalmente 'abrazar al toro'. [8] El término moderno jallikattu ( ஜல்லிக்கட்டு ) o sallikattu ( சல்லிக்கட்டு ) se deriva de salli ('monedas') y kattu ('paquete'), que se refiere a un premio de monedas que se atan a los cuernos del toro y que los participantes intentan para recuperar. [9] Manju virattu ( மஞ்சு விரட்டு ) significa literalmente "persecución de toros".

Historia

Una inscripción sobre eru thazhuvuthal en el museo del gobierno en Tamil Nadu

Se sabe que el Jallikattu se practicaba durante el período clásico tamil (400-100 a. C.). [1] Era un ritual cultural entre elpueblo tribal Ayar [10] [11] que vivía en la región geográfica ' Mullai ' del antiguo Tamil Nadu. [12] [8] [13] Más tarde, se convirtió en una plataforma para mostrar valentía y se introdujo un premio en dinero para alentar la participación. Un sello de la civilización del valle del Indo que representa la práctica se conserva en el Museo Nacional de Nueva Delhi . [14]

Sello del valle del Indo que representa a Eru Thazhuvuthal

Se estima que una pintura rupestre en caolín blanco descubierta cerca de Madurai que representa a un hombre solitario intentando controlar un toro tiene unos 1.500 años de antigüedad. [15]

Una antigua moneda de estaño descubierta por un numismático podría ser una nueva evidencia de la existencia de Jallikattu. R. Krishnamurthy, presidente de la Sociedad Numismática del Sur de la India, estimó que la moneda pertenece al siglo III o IV a. C., ya que estaba hecha de estaño, que en ese entonces solo estaba disponible en los países del sudeste asiático. [16]

Los jallikkattus son muy comunes entre Thanjavur y Tiruchirappalli en el norte y Tirunelveli y Ramanathapuram en el sur, una región centrada alrededor de la ciudad de Madurai y poblada en su mayor parte por las castas Mukkulathor , que son los principales participantes en este deporte ritual. [17] [18] [19] Otros grupos de castas intermedias terratenientes también participan con entusiasmo, muchos de ellos propietarios de toros y domadores de toros. [20]


En el estado de Pudukkottai , el Jallikattu se consideraba una función cuasi religiosa que se llevaba a cabo para propiciar a las deidades del pueblo, y generalmente se celebraba cualquier día después del Thai Pohgal cuando terminaba la cosecha y antes del comienzo del Año Nuevo Tamil. [21]

Jallikattulugares

Jallikattu en Tamil Nadu en 2019

Los lugares de jallikattu más conocidos incluyen los siguientes:

Variantes y reglas

Algunas variantes incluyen: [23]

Los toros entran en la zona de competición a través de una puerta llamada vadi vasal . Normalmente, los participantes solo deben agarrarse de la joroba del toro. En algunas variantes, son descalificados si se agarran del cuello, los cuernos o la cola del toro. Puede haber varios objetivos para el juego según la región. En algunas versiones, los concursantes deben sostener la joroba del toro durante 30 segundos o durante 15 metros (49 pies). [24] Si el toro derriba al concursante o este cae, pierde. Algunas variantes solo permiten un concursante. Si dos personas agarran la joroba, entonces ninguno gana. [25]

Cría

Los habitantes del pueblo crían toros de Bos indicus específicamente para este evento. Los toros que logran participar con éxito en el evento jallikattu se utilizan como sementales para la cría. Estos toros también alcanzan precios más altos en los mercados. [26]

Entrenamiento y preparación

Un toro siendo preparado para el jallikattu

Capacitación

El Kabaddi se jugaba como deporte de calentamiento antes de que los jugadores entraran a la arena para el Jallikattu. [ cita requerida ]

Preparación

Con la introducción de la Regulación de la Ley Jallikattu, 2009, [27] por la legislatura de Tamil Nadu, se realizaron las siguientes actividades en preparación del evento:

  1. Se obtiene un permiso por escrito del colector respectivo, treinta días antes de la realización del evento junto con la notificación de la ubicación del evento.
  2. La arena y el paso de los toros está doblemente vallado, para evitar lesiones a los espectadores y transeúntes a quienes se les permita permanecer dentro de las vallas.
  3. A lo largo de las barricadas dobles se construyen las zonas de galería necesarias.
  4. Los permisos necesarios se obtienen del recaudador para los participantes y los toros con quince días de antelación.
  5. La preparación final antes del evento incluye una prueba completa por parte de las autoridades del Departamento de Ganadería, para garantizar que no se utilicen drogas para mejorar el rendimiento, licor u otros irritantes en los toros.

Preocupaciones sobre los derechos de los animales

Entre 2008 y 2014, 43 personas y 4 toros murieron en los eventos de jallikattu . En 2017, hubo 23 muertes, además de alrededor de 2500 personas heridas y varios casos de lesiones a los toros. [28] En el año 2020, hubo 5 muertes por participar en el evento. [29]

Las preocupaciones por el bienestar animal están relacionadas con el manejo de los toros antes de su liberación y también durante los intentos de los competidores de someterlos. Las prácticas antes de la liberación del toro incluyen pincharlo con palos afilados o guadañas, doblar demasiado la cola del toro, lo que puede fracturar las vértebras , y morder la cola del toro. También hay informes de toros a los que se obliga a beber alcohol para desorientarlos, o de que se les frotan chiles en los ojos para irritarlos. [30]

Durante los intentos de someter al toro, se les apuñala con diversos instrumentos, como cuchillos o palos, se les golpea, se les salta encima y se les arrastra al suelo. En las variantes en las que el toro no está encerrado, puede correr hacia el tráfico u otros lugares peligrosos, lo que a veces resulta en fracturas de huesos o la muerte. [31] [32] Los manifestantes afirman que el jallikattu se promueve como una forma de domar al toro, sin embargo, otros sugieren que explota el nerviosismo natural del toro como animal de presa al colocarlos deliberadamente en una situación aterradora en la que se ven obligados a huir de los competidores que perciben como depredadores y la práctica implica efectivamente atrapar a un animal aterrorizado. [33] Además de las lesiones y muertes humanas, los propios toros a veces sufren lesiones o mueren, lo que la gente puede interpretar como un mal presagio para el pueblo.

En su libro de 2012 Animal Rights Without Liberation (Derechos animales sin liberación) , que analiza el uso de animales en prácticas culturales y las preocupaciones sobre la supuesta hipocresía, el teórico político Alasdair Cochrane sostiene que la cultura no puede pesar más que los derechos de los animales [34] o más que los intereses de los animales en no ser asesinados, [35] incluso si esto implica la destrucción de culturas "definidas enteramente por el grave daño [que causan] a los animales" [36] y cita al jallikattu como ejemplo para argumentar que la cultura o los intereses humanos no pueden pesar más que los intereses de los animales en no sufrir. [37] Una investigación de la Junta de Bienestar Animal de la India concluyó que " el jallikattu es inherentemente cruel con los animales". [38] [39]

Organizaciones de protección animal como la Federación de Organizaciones de Protección Animal de la India (FIAPO) [40] y PETA India han protestado contra esta práctica. [41] [42] La Ministra de Desarrollo de la Mujer y el Niño de la India, Maneka Gandhi, negó la afirmación de los aficionados al jallikattu de que el deporte sólo sirve para demostrar el "amor tamil por el toro", citando que el Tirukkural no aprueba la crueldad hacia los animales . [43] [44]

Prohibición, protestas y autorización

  • en
  • a
  • mi
Leyes mundiales sobre las corridas de toros
Manifestantes contra la prohibición en la playa de Marina, enero de 2017

La Junta de Bienestar Animal de la India presentó un caso ante la Corte Suprema de la India para solicitar la prohibición total del jallikattu debido a la crueldad hacia los animales y la amenaza a la seguridad pública que implica.

El 27 de noviembre de 2010, la Corte Suprema permitió al Gobierno de Tamil Nadu permitir el jallikattu durante cinco meses al año y ordenó a los Recaudadores de Distrito asegurarse de que los animales que participan en el jallikattu estén registrados en la Junta de Bienestar Animal y, a cambio, la Junta enviaría a su representante para supervisar el evento. [45] El Gobierno de Tamil Nadu ordenó que los organizadores depositaran ₹ 2 lakh (US$ 2,400) en caso de accidente o lesión durante el evento y promulgó una regla para permitir que un equipo de veterinarios estuviera presente en el lugar para certificar a los toros para la participación en el evento y para proporcionar tratamiento a los toros que se lesionaran. [45]

El Ministerio de Medio Ambiente y Bosques emitió una notificación en 2011 que prohibía el uso de toros como animales de espectáculo, prohibiendo así el evento [46] [47] Pero la práctica continuó celebrándose bajo la Regulación de Tamil Nadu de la Ley Jallikattu No 27 de 2009. [48] El 7 de mayo de 2014, el Tribunal Supremo de la India anuló la ley estatal y prohibió el jallikattu por completo. [47] [49] El Tribunal Supremo señaló que cualquier incumplimiento de la prohibición debería dar lugar a sanciones por crueldad hacia los animales en virtud de la Ley de Prevención de la Crueldad hacia los Animales de 1960. [46] [50] El tribunal también pidió al Gobierno de la India que modificara la ley sobre la prevención de la crueldad hacia los animales para incluir a los toros dentro de su ámbito. El Tribunal Supremo también dictaminó que la crueldad es inherente a estos eventos, ya que los toros no son anatómicamente adecuados para tales actividades y hacerlos participar es someterlos a un dolor y sufrimiento innecesarios, por lo que tales eventos fueron prohibidos. [51] [52]

El 8 de enero de 2016, el Ministerio de Medio Ambiente y Bosques permitió la continuación de la tradición bajo ciertas condiciones, poniendo fin de manera efectiva a la prohibición. [53] [54] [55] Sin embargo, el 14 de enero de 2016, la Corte Suprema de la India emitió una suspensión de esta orden, confirmando la prohibición, después de una petición presentada por la Junta de Bienestar Animal de la India y PETA India, lo que provocó protestas en todo Tamil Nadu. [56] La Corte Suprema se negó a revisar su decisión el 26 de julio de 2016. [57]

El 16 de enero de 2016, la Organización Mundial de la Juventud (WYO, por sus siglas en inglés) protestó en Chennai contra la suspensión de la orden que anulaba la prohibición de celebrar jallikattu en Tamil Nadu . La WYO también exigió la prohibición de PETA en la India. [58] [59]

El 8 de enero de 2017, varios cientos de manifestantes llevaron a cabo una manifestación en el puerto deportivo de Chennai en oposición a la prohibición del jallikattu . [60] Los participantes caminaron desde el faro hasta la estatua del trabajo con carteles que decían "salven al jallikattu ". [61] [62] Algunas iglesias llevaron a cabo abiertamente una misa de oración y una manifestación contra el fallo de la Corte Suprema. [63] Después de las protestas en Chennai, muchos estudiantes iniciaron manifestaciones en varias ciudades de Tamil Nadu. [7]

EspañolDespués de escuchar las peticiones encabezadas por la Junta de Bienestar Animal de la India desafiando la notificación del gobierno central, [64] el 12 de enero la Corte Suprema de la India ordenó una suspensión, emitió avisos al gobierno central y al gobierno de Tamil Nadu [65] [66] [67] y más tarde se negó a levantar la suspensión. [68] Numerosos eventos jallikattu se llevaron a cabo en todo Tamil Nadu en protesta por la prohibición, [69] y cientos de participantes fueron detenidos por la policía en respuesta. [70] [71] La Corte Suprema acordó retrasar su veredicto sobre jallikattu por una semana luego de la solicitud del centro de que hacerlo evitaría disturbios.

Debido a estas protestas, el 21 de enero de 2017, el gobernador de Tamil Nadu emitió una nueva ordenanza que autorizó la continuación de los eventos jallikattu . [72] El 23 de enero de 2017, la legislatura de Tamil Nadu aprobó un proyecto de ley bipartidista, con la adhesión del Primer Ministro, eximiendo al jallikattu de la Ley de Prevención de la Crueldad hacia los Animales (1960). [73] [74] El primer jallikattu legal bajo esta exención tuvo lugar el 1 de febrero en Alanganallur , distrito de Madurai . [75]

La situación legal que rodea al jallikattu aún no está claramente resuelta. Algunos, como el ex ministro del gabinete del Ministerio de Asuntos Exteriores Salman Khurshid , han declarado que el asunto solo se resolverá verdaderamente si se modifica la Ley de Prevención de la Crueldad hacia los Animales , ya que las ordenanzas locales y las leyes estatales no pueden prevalecer sobre la ley federal india . [76] Según The Hindu , muchos otros expertos legales indios estuvieron de acuerdo con la opinión de Khurshid, ya que las leyes federales como la PCA siempre son más poderosas que las leyes estatales, y en ese sentido la Ley de Prevención de la Crueldad hacia los Animales (Enmienda de Tamil Nadu) de 2017 no es muy diferente de la ley estatal revocada en 2009. [77] Por su parte, PETA India ha dicho que "estudiará" la nueva ordenanza y no ha descartado impugnar la nueva ley por los mismos motivos por los que impugnó la ley de 2009. [78] El 25 de enero, la Junta de Bienestar Animal de la India (AWBI) inició el proceso legal para otra prohibición al impugnar formalmente la nueva ley ante la Corte Suprema, [77] [79] pero retiraron la petición el 26 de enero. [80] Según el presidente interino de la AWBI, la AWBI no planea volver a presentar la petición, pero afirmó que no tiene conocimiento de lo que otras organizaciones, como PETA, puedan hacer. [80]

Cronología de la batalla legal contra la actuación

Liga Premier Jallikattu

La Jallikattu Premier League es una liga profesional en Tamil Nadu para jallikattu . La liga se anunció el 24 de febrero de 2018 y será organizada en Chennai por Tamil Nadu Jallikattu Peravai y Chennai Jallikattu Amaippu. [82] [83]

En la cultura popular

Jallikattu se muestra a menudo en el cine tamil , donde el héroe domestica al toro para demostrar su valentía. [84] Algunas de las películas populares incluyen:

Véase también

Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Jallikattu .

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Obras citadas

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