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Meditación de paso

Passage Meditation es un libro de Eknath Easwaran , publicado originalmente en 1978 con el título Meditación . El libro describe un programa de meditación , también conocido ahora comúnmente como Meditación de Pasaje. Easwaran desarrolló este método de meditación en la década de 1960 y lo enseñó sistemáticamente por primera vez en la Universidad de California, Berkeley . [19] [20]

El programa es un programa de ocho puntos destinado al "crecimiento espiritual" del practicante. El primer paso del programa consiste en meditar sobre un pasaje de texto y, desde la década de 1990, el método en su conjunto ha llegado a conocerse como "Meditación de Pasaje" (no es el término de Easwaran). El libro ha sido reimpreso y traducido frecuentemente a 14 idiomas. Se informa que se vendieron más de 200.000 copias en el período de 1978 a 2001.

La primera edición del libro tenía el título completo Meditación; Direcciones de sentido común para una vida poco común (1978). Una segunda edición de 1991 se subtituló Programa simple de ocho puntos para traducir los ideales espirituales en la vida diaria , y una tercera edición revisada del libro se publicó póstumamente como Passage Meditation; Llevando la profunda sabiduría del corazón a la vida diaria (2008).

Se publicó una cuarta edición revisada como Passage Meditation: una práctica espiritual completa: entrena tu mente y encuentra una vida que te satisfaga (2016). La cuarta edición incluyó una parte nueva, que no figuraba en ediciones anteriores, con aproximadamente 80 páginas de "Preguntas y respuestas" a numerosas preguntas sobre la meditación (págs. 182-264).

Tópicos cubiertos

Todas las ediciones de Passage Meditation contienen un capítulo dedicado a cada una de las ocho prácticas o "puntos" del método de meditación de Easwaran. Cada edición contiene también un prefacio del autor en el que explica cómo descubrió el método de meditación de pasaje.

Método

Meditar en un pasaje es el primer punto del programa de ocho puntos de Meditación de Pasaje de Easwaran, y recomienda practicarlo durante 30 minutos cada día al levantarse por primera vez. Los otros siete puntos deben entrelazarse en varios momentos del día o de la semana. Cada uno de los ocho capítulos principales del libro está dedicado a explicar uno de los ocho puntos:

  1. Meditación sobre un pasaje
  2. Repetición de un mantram (mantra o palabra de oración)
  3. Ralentizando
  4. Atención unidireccional
  5. Entrenando los sentidos
  6. Poner a los demás primero
  7. Compañerismo espiritual
  8. lectura espiritual

La meditación sobre un pasaje implica la repetición silenciosa y concentrada durante la meditación de selecciones memorizadas de escrituras del mundo y escritos de grandes místicos. Según Easwaran, la práctica de meditar en un pasaje específico del texto (Easwaran sugiere la Oración de San Francisco o el Salmo 23 como ejemplos [21] ) tiene el efecto de transformar eventualmente "el carácter, la conducta y la conciencia". El término pasaje se elige para describir un texto de inspiración espiritual en el que uno medita, durante un período prolongado de tiempo reservado para la meditación, en comparación con un mantram (o mantra). Easwaran recopiló una antología de selecciones de textos espirituales del mundo, Dios hace fluir los ríos , para usar en la meditación.

Repetición de un mantram . Easwaran describe un mantram como una fórmula espiritual breve y poderosa que puede repetirse, en cualquier momento del día o de la noche, para invocar lo mejor y lo más profundo de nosotros mismos [22] y ayudar a reducir la velocidad, a concentrarnos más en un solo punto. y poner a los demás en primer lugar. [23]

Reducir la velocidad es una disciplina espiritual importante. Vivir cada vez más rápido no da tiempo para la reflexión interior ni para la sensibilidad hacia los demás, lo que hace que nuestras vidas sean tensas, inseguras, ineficientes y superficiales. Disminuir el ritmo ayuda a lograr libertad de acción, buenas relaciones con los demás, salud y vitalidad, tranquilidad mental y capacidad de crecer.

La atención enfocada ayuda a unificar la conciencia y profundizar la concentración. Entrenar la mente para que preste plena atención a una cosa a la vez, ya sea en la ciencia, las artes, los deportes o una profesión, es un requisito básico para lograr una meta.

Entrenar los sentidos significa liberar la mente de la tiranía de los gustos y disgustos para "vivir en libertad", "vivir intencionalmente"

Poner a los demás en primer lugar . Pensar en nosotros mismos construye un muro entre nosotros y los demás. Aquellos que siguen pensando en sus necesidades, sus deseos, sus planes, sus ideas, no pueden evitar sentirse solos e inseguros. Como seres humanos, es nuestra naturaleza ser parte de un todo, vivir en un contexto donde las relaciones personales sean solidarias y cercanas.

Compañerismo espiritual con personas cuyo compañerismo eleva y trabaja juntos para una meta desinteresada sin esperar ninguna recompensa o reconocimiento, aumenta y mejora las capacidades del individuo.

Easwaran dice que los ocho puntos, aunque al principio puedan parecer no relacionados, están estrechamente relacionados. "Aquietar tu mente durante la meditación matutina, por ejemplo, ayudará a tus esfuerzos por disminuir la velocidad en el trabajo, y disminuir la velocidad en el trabajo, a su vez, mejorará tu meditación... A menos que los practiques todos, no podrás progresar de manera segura y lejos". ". [24]

La Meditación de Pasaje no requiere la adhesión a ninguna religión o creencia en particular. [25] [26]

Preguntas y respuestas

La cuarta edición (publicada en 2016) también contiene alrededor de 80 páginas dedicadas a responder numerosas preguntas sobre cómo practicar el programa.

Influencia, investigación, uso.

Trabajadores en campos profesionales, así como escritores de libros populares, han citado o han sido influenciados por el programa de meditación del pasaje. [27] [28] En ocasiones, el programa de meditación de pasaje se ha incluido entre los recursos de medicina complementaria y alternativa. [29] [30]

Varios estudios de investigación empírica han examinado los efectos en los profesionales de la salud y los estudiantes universitarios al recibir capacitación en el programa Passage Meditation (PM). Una investigación revisada por pares, publicada en revistas profesionales de psicología y salud, ha demostrado que seguir el programa de meditación reduce el estrés [31] y aumenta la confianza en tareas como cuidar [32].

Estos estudios utilizaron principalmente métodos aleatorios . Como muchas investigaciones recientes sobre la meditación (por ejemplo, sobre la meditación de atención plena ), los estudios de investigación sobre la Meditación de Pasaje no han postulado ni afirmado inferir la operación de procesos sobrenaturales u otros procesos no naturales o no psicológicos. [33] La investigación sobre la meditación de paso hasta principios de 2007 se revisó en el capítulo 6 de Espíritu, ciencia y salud: Cómo la mente espiritual alimenta el bienestar físico . [33]

En Neurology Now , publicado por la Academia Estadounidense de Neurología , el artículo "Meditation as Medicine" [34] afirma que varios estudios bien diseñados muestran que la meditación puede aumentar la capacidad de atención, agudizar el enfoque, mejorar la memoria y atenuar la percepción del dolor. y enumera la meditación de pasaje como un método de meditación común.

La Meditación de Pasaje a veces se ha integrado en los planes de estudio universitarios. [35] [36]

Ediciones

En 2001, Publishers Weekly informó que el libro Meditation (posteriormente reeditado como Passage Meditation ) había "vendido más de 200.000 copias desde su debut en 1978". [37] Se han publicado ediciones en inglés en los EE. UU., el Reino Unido y la India. Se han publicado traducciones del libro en idiomas distintos del inglés en búlgaro, [1] chino, [2] checo, [3] holandés, [4] francés, [5] alemán, [6] [7] [8] húngaro, [ 9] coreano, [10] lituano, [11] portugués, [12 ] rumano, [13] ruso, [14] esloveno, [15] español, [16] [17] y telugu, [18] Las cuatro ediciones estadounidenses son:

Taylor & Francis han publicado ediciones en inglés en el Reino Unido (1979, ISBN 978-0-7100-0344-7 , OCLC  16498976, 237 páginas) y en la India por Penguin (1996, ISBN 978-0-14- 019036-6 , OCLC  43485379, 237 páginas) y Jaico (2008, ISBN 978-81-7992-813-4 , OCLC  294882652, 251 páginas).    

Ver también

Referencias

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  2. ^ ab Ai si hua lun [Easwaran] (2010).沉思课 / Chen si ke (Clase de meditación) Archivado el 8 de agosto de 2014 en Wayback Machine (高天羽 [Gao tian yu], traducción). [Changchún| [Chang chun]], China: 吉林出版集团有限责任公司 [Grupo Editorial Jilin]. ISBN 978-7-5463-2233-9 , OCLC  678924223 (230 páginas) 
  3. ^ ab Eknath Easwaran (2004). Meditace: jednoduchý osmibodový program pro uplatnění duchovních ideálů v každodenním životě (Meditación: un programa sencillo de ocho puntos para la aplicación de ideales espirituales en la vida cotidiana) (Marie Bednářová, trad.). Praha Praga], República Checa: Dobro. ISBN 978-80-86459-40-0 , OCLC  85111484 (230 páginas) 
  4. ^ ab Eknath Easwaran (1993). [Op de goede weg: meditatie in acht stappen (En camino: meditación en ocho pasos)] (Peter Slob, traducción). Deventer, Países Bajos: Ankh-Hermes. ISBN 978-90-202-8043-2 , OCLC  66291149 (185 páginas) 
  5. ^ ab Eknath Easwaran (1996). Méditation: un program en huit point pour donner un sens à sa vie (Meditación: un programa de ocho puntos para dar sentido a su vida) (Marie-Annick Thabaud, trad.). Saint-Laurent, Quebec, Canadá: Bellarmin. ISBN 978-2-89007-788-1 , OCLC  35935719 (236 páginas) 
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  7. ^ ab Eknath Easwaran (1998). Meditieren als Lebenskunst.: Acht Schritte zu internaler Harmonie und zur Entfaltung des eigenen Potentials (La meditación como arte de vivir. Ocho pasos hacia la armonía interior y el desarrollo del propio potencial) (Susan Johnson, trad.). Friburgo, Alemania: Herder . ISBN 978-3-451-04683-4 , OCLC  67996981 (217 páginas) 
  8. ^ ab Eknath Easwaran (2009). Meditación: Das einfache 8-punkte-programm für Spiritualität im Alltag (Meditación: un programa sencillo de ocho puntos para la espiritualidad en la vida cotidiana). (Peter Kobbe, traducción). Múnich [Múnich], Alemania: Goldmann. ISBN 978-3-442-21848-6 , OCLC  301964827 (295 páginas) 
  9. ^ ab Eknath Easwaran (1999). Meditáció: gyakorlati útmutató a Mindennapokra (Meditación: una guía práctica para el día a día) (Simone Avarosy Eve, trad.). Budapest, Hungría: Édesvíz (Agua dulce). ISBN 978-963-528-327-9 , (269 páginas) 
  10. ^ ab Eknath Easwaran (2003). 명상 의 기술 (Meditación) (Kim Sŏng-gyun, trad.). 강, Soul-si, Corea: Kang, 2003. ISBN 978-89-8218-059-0 , OCLC  76837064 (270 páginas) 
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  13. ^ ab Eknath Easwaran (2008). Opt paşi spre infinit (Ocho pasos hacia el infinito) (Antoaneta Goţea, trad.). Braşov, Rumania: Editura Kamala. ISBN 978-973-1837-10-9 (185 páginas) 
  14. ^ ab Eknath Easwaran (1991). [медитация (Meditación)]. Moskva [Moscú], Rusia: ZAO Skorpion.
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  16. ^ ab Eknath Easwaran (1995). Meditación: ocho puntos para transformar la vida (Meditación: ocho puntos para transformar la vida) (Juan Andrés Iglesias, trad.). Barcelona, ​​España: Herder. ISBN 978-84-254-1883-9 , OCLC  37037689 (259 páginas) 
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  20. ^ Yoga Journal: Luminarias del yoga http://www.yogajournal.com/wisdom/1192
  21. ^ Easwaran (2008), Meditación de paso , p. 37. (ver sección de bibliografía)
  22. ^ Eknath Easwaran (2008). El manual de Mantram , Tomales, CA: Nilgiri, p. 12. ISBN 978-1-58638-028-1 
  23. ^ Easwaran (2008), El manual de Mantram , p. 178.
  24. ^ Easwaran (2008). Meditación de pasaje , pág. 24.
  25. ^ Monika M. Rodman, Meditación de pasaje: una invitación a beber profundamente de las Escrituras y las grandes oraciones de los santos . "Recursos de yoga desde una perspectiva cristiana: cristianos que practican yoga". Archivado desde el original el 30 de abril de 2007 . Consultado el 21 de junio de 2007 . (consultado el 18 de octubre de 2009)
  26. ^ Meditadores de AA, meditación de paso y el undécimo paso . [1] (consultado el 18 de octubre de 2009)
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enlaces externos