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Piromancia

La llama de una vela

La piromancia ( griego antiguo ἐμπυρία (empyria), adivinación por fuego ) [1] es el arte de la adivinación por medio del fuego o las llamas. [2]

La palabra piromancia es una adaptación del término griego pyromanteia , de pyr (πῦρ, fuego) [1] y manteia (μαντεία, adivinación por medio de ). [1] Su primer uso conocido fue en el siglo XIV, y evolucionó hacia la palabra del latín tardío piromantia y la palabra del francés antiguo piromance. [2]

Historia de la piromancia

Debido a la importancia del fuego en la sociedad en la prehistoria y su continua importancia dentro de las civilizaciones, es muy probable que la piromancia fuera una de las primeras formas de adivinación, surgida de forma independiente en muchas civilizaciones alrededor del mundo.

En gran parte de la cultura occidental , el fuego se asociaba a menudo con un dios o era venerado como tal. El fuego se asociaba con un ser vivo (porque comía, respiraba, crecía, se descomponía y moría) tanto en las religiones occidentales como en las no occidentales. El fuego era tan básico para la experiencia humana que ha persistido en la mente de la humanidad como un elemento cercano a la naturaleza. [3]

Se cree que los rituales del fuego en Mesopotamia y Eurasia se originaron con los antiguos rituales zoroastrianos en torno al uso del fuego en templos y altares . Los antiguos zoroastrianos creían que el fuego había sido “el espíritu más sagrado” del que nacía toda la vida, y el fuego se usaba como un icono central en muchos rituales zoroastrianos. [4]

En el Antiguo Testamento , el fuego se asociaba a menudo con la intervención divina : la zarza ardiente guió la decisión de Moisés y la columna de fuego guió a los israelitas en el desierto. Incluso la quema de Sodoma y Gomorra se logró mediante una retribución divina . [3]

Las leyendas griegas sobre el origen del fuego hablan de la importancia del fuego para separar a los humanos de los animales. Para muchos antiguos griegos , el fuego era un elemento divino otorgado por fuerzas superiores, habiendo sido otorgado a los humanos por el titán Prometeo . [3] Se dice que en la sociedad griega , las vírgenes del Templo de Atenea en Atenas practicaban regularmente la piromancia. También es probable que los seguidores de Hefesto , el dios griego del fuego y la forja , practicaran la piromancia. [5]

En la magia renacentista , la piromancia fue clasificada como una de las siete "artes prohibidas", junto con la nigromancia , la geomancia , la aeromancia , la hidromancia , la quiromancia (quiromancia) y la escapulimancia . [5]

Los rituales del fuego en el este de Asia giraban con mayor frecuencia en torno a los huesos de animales. En la antigua China , Japón y el Tíbet , se arrojaban al fuego huesos de la escápula (el hueso del hombro) de los animales y se interpretaban las grietas para adivinar el futuro. Esto constituía una parte importante de la cultura de la antigua China, y más tarde se hizo referencia a estos huesos como huesos de oráculo . [6] En Japón, los caparazones de tortuga también se utilizaban como una técnica de adivinación ritualista. [7] En el Tíbet, dicha adivinación se utilizaba para comprender fenómenos naturales que de otro modo serían inexplicables para los aldeanos . Los antiguos pueblos tibetanos solían quemar lámparas que utilizaban grasa animal , y el humo y las llamas de las mismas se interpretaban como la guía de las fuerzas naturales. [8]

Tipos de piromancia

La forma más básica de piromancia es aquella en la que el adivino observa las llamas de un fuego sacrificial, una vela u otra fuente de llamas e interpreta las formas que ve en ellas. Sin embargo, existen varias variantes de la piromancia, algunas de las cuales son las siguientes:

Véase también

Referencias

  1. ^ abc Liddell, HG y Scott, R. (1940). Un léxico griego-inglés. Revisado y ampliado por Sir Henry Stuart Jones. Con la ayuda de Roderick McKenzie. Oxford: Clarendon Press.
  2. ^ ab “Pyromancy”. Diccionario Merriam-Webster.com, Merriam-Webster, https://www.merriam-webster.com/dictionary/pyromancy . Consultado el 26 de enero de 2023.
  3. ^ abc Pyne, SJ (2016). "Fuego en la mente: cambios en la comprensión del fuego en la civilización occidental". Philosophical Transactions of the Royal Society of London. Serie B, Ciencias Biológicas . 371 (1696): 20150166. doi :10.1098/rstb.2015.0166. PMC  4874404 . PMID  27216523.
  4. ^ Chosky, JK (2007). "Reevaluación de los contextos materiales de los fuegos rituales en el antiguo Irán". Iranica Antiqua . 42 : 229–269. doi :10.2143/IA.42.0.2017878.
  5. ^ de Johannes Hartlieb (Múnich, 1456) El libro de todas las artes prohibidas ; citado en Láng, pág. 124.
  6. ^ Keightley, David N. (1985). Fuentes de la historia Shang: las inscripciones en huesos oraculares de la China de la Edad del Bronce (segunda edición impresa). Berkeley: Univ. of California Press. ISBN 0-520-02969-0.
  7. ^ Kory, Stephen (2015). "De huesos de ciervo a caparazones de tortuga". Revista japonesa de estudios religiosos . 42 : 339–380.
  8. ^ Ekvall, Robert (1963). "Algunos aspectos de la adivinación en la sociedad tibetana". Etnología . 2 (1): 31–39. doi :10.2307/3772966. JSTOR  3772966.