Warren Thomas Farrell (nacido el 26 de junio de 1943) es un politólogo y activista estadounidense que se hizo conocido en los años 70 como partidario de la segunda ola del feminismo . Es autor de nueve libros sobre cuestiones de comunicación entre hombres, mujeres, padres y parejas. Trabajó durante tres años en la junta de la ciudad de Nueva York de la Organización Nacional para las Mujeres (NOW). Farrell aboga por "un movimiento de liberación de género", en el que "ambos sexos se pongan las botas". [1]
Los libros de Farrell cubren historia, derecho, sociología y política ( El mito del poder masculino ); [2] comunicación de pareja ( Las mujeres no pueden escuchar lo que los hombres no dicen , [3] y De compañero a compañero de alma ) [4] ; cuestiones económicas y profesionales ( Por qué los hombres ganan más ); [5] psicología infantil y custodia de los hijos ( Reunión padre e hijo ); [6] y psicología y socialización de adolescentes a adultos ( Por qué los hombres son como son , [7] El hombre liberado, [8] y La crisis del niño) . [9]
Farrell nació en 1943. Es el mayor de tres hijos de un padre contable y una madre ama de casa. [10] Creció en Nueva Jersey . [10] Farrell se graduó de la escuela secundaria Midland Park en Nueva Jersey en 1961. [11]
Farrell recibió una licenciatura en ciencias sociales en la Universidad Estatal de Montclair en 1965. [12] Como estudiante universitario, Farrell fue vicepresidente nacional de la Asociación Nacional de Estudiantes de Educación, lo que llevó al presidente Lyndon B. Johnson a invitarlo a la Conferencia de Educación de la Casa Blanca . [13] [14]
En 1966, recibió una maestría de la Universidad de California en Los Ángeles en ciencias políticas [12] y en 1974 un doctorado en la misma disciplina de la Universidad de Nueva York . [12] Fue asistente del presidente de la Universidad de Nueva York. [15]
Farrell ha impartido cursos de nivel universitario en cinco disciplinas ( psicología , estudios de la mujer , sociología , ciencias políticas , cuestiones de género y crianza). Estos fueron en la Facultad de Medicina de la Universidad de California, San Diego ; la Escuela de Psicología Profesional de California ; en el Departamento de Estudios de la Mujer de San Diego State ; en el Brooklyn College ; la Universidad de Georgetown ; la American University y Rutgers . [6]
Cuando la segunda ola del movimiento de mujeres evolucionó a fines de la década de 1960, el apoyo de Farrell llevó a la sección de la ciudad de Nueva York de la Organización Nacional de Mujeres a pedirle que formara un grupo de hombres. La respuesta a ese grupo lo llevó a formar unos 300 grupos de hombres y mujeres adicionales y a convertirse en el único hombre en ser elegido tres veces para la junta directiva de la Organización Nacional de Mujeres en la ciudad de Nueva York (1971-74). [8] En 1974, Farrell dejó la NOW en Nueva York y su docencia en Rutgers cuando su esposa se convirtió en becaria de la Casa Blanca y él se mudó con ella a DC [8] Posteriormente se divorciaron. [16]
Durante su período feminista , Farrell escribió artículos de opinión para The New York Times y apareció con frecuencia en el programa Today y The Phil Donahue Show , y apareció en People , Parade y en los medios internacionales. Esto, y sus grupos de mujeres y hombres, a uno de los cuales se había unido John Lennon , inspiraron The Liberated Man . [8] The Liberated Man fue escrito desde una perspectiva feminista, presentando arreglos familiares y laborales alternativos que podrían acomodar mejor a las mujeres trabajadoras y alentar a los hombres a brindar cuidados. The Liberated Man fue el comienzo del desarrollo de Farrell de paralelismos entre los hombres y la experiencia femenina: por ejemplo, a la experiencia de las mujeres como "objetos sexuales", Farrell etiquetó la experiencia paralela de los hombres como "objetos de éxito". [8]
Como orador, Farrell era conocido por crear experiencias de participación de la audiencia en las que ambos sexos se invertían los papeles para conseguir que "caminaran una milla en los zapatos del otro". Las más publicitadas fueron su "concurso de belleza masculino" y su "cita de inversión de roles". [17] En el concurso de belleza masculino, todos los hombres están invitados a experimentar "el concurso de belleza de la vida cotidiana del que ninguna mujer puede escapar". En la "cita de inversión de roles", se animaba a todas las mujeres a "correr el riesgo de sufrir algunos de los 150 riesgos de rechazo que los hombres suelen experimentar entre el contacto visual y el coito". [18]
En una entrevista de 1997, Farrell afirmó: “Todo iba bien hasta mediados de los años setenta, cuando NOW se pronunció en contra de la presunción de custodia compartida. No podía creer que las personas que yo consideraba pioneras en materia de igualdad dijeran que las mujeres deberían tener la primera opción de tener hijos o no tenerlos, que los hijos no deberían tener los mismos derechos que su padre”. [19]
Cada libro de Farrell contiene introducciones personales que describen su perspectiva sobre cómo aspectos de la conciencia pública y su propio desarrollo personal llevaron al libro. A mediados de la década de 1980, Farrell escribía que tanto los ejercicios de inversión de roles como los grupos de mujeres y hombres le permitieron escuchar la creciente ira de las mujeres hacia los hombres, y también aprender sobre los sentimientos de los hombres al ser mal representados. [20] Escribió Por qué los hombres son como son [7] para responder las preguntas de las mujeres sobre los hombres de una manera que esperaba que sonara verdadera para los hombres.
Distinguió entre lo que él creía que eran las fantasías primarias y las necesidades primarias de cada sexo, afirmando que "ambos sexos se enamoraron de miembros del otro sexo que son menos capaces de amar: mujeres con hombres exitosos; hombres con mujeres jóvenes y hermosas". [21] [22] Afirma que las mujeres se sienten decepcionadas porque "las cualidades que se necesitan para tener éxito en el trabajo a menudo están en tensión con las cualidades que se necesitan para tener éxito en el amor". De manera similar, afirma que los hombres se sienten decepcionados porque "una mujer joven y hermosa ("celebridad genética") a menudo aprende más sobre recibir, no sobre dar, mientras que las mujeres mayores y menos atractivas a menudo aprenden más sobre dar y hacer por los demás, lo cual es más compatible con el amor". [7] Debido en parte al apoyo de Oprah Winfrey , Por qué los hombres son como son se convirtió en su libro más vendido. [ cita requerida ]
En 1993, Farrell escribió El mito del poder masculino , en el que argumentó que la percepción generalizada de que los hombres tienen un poder social y económico desmesurado es falsa y que los hombres se ven sistemáticamente desfavorecidos de muchas maneras. El libro se convirtió en un texto fundacional del Movimiento por los Derechos de los Hombres y convirtió a Farrell en una de sus figuras principales. [23] [24] [25]
El mito del poder masculino fue desafiado ardientemente por algunas feministas académicas [ ¿quiénes? ] , cuya crítica es que los hombres ganan más dinero y que el dinero es poder. Farrell coincide en que los hombres ganan más dinero y que el dinero es una forma de poder. Sin embargo, Farrell también agrega que "los hombres a menudo se sienten obligados a ganar dinero que alguien más gasta mientras ellos mueren antes, y sentirse obligados no es poder". [2] Esta perspectiva fue desarrollada más completamente en Por qué los hombres ganan más . [5]
Susan Faludi argumentó que Farrell se había retractado efectivamente de su posición original como parte de una reacción generalizada contra el feminismo. [26]
El aumento de los divorcios en los años 1980 y 1990 hizo que los escritos de Farrell se centraran en dos cuestiones: la pobreza de la comunicación de las parejas [3] y la pérdida del padre en los casos de custodia de los hijos . [6]
En su libro Women Can't Hear What Men Don't Say [Las mujeres no pueden oír lo que los hombres no dicen] , [3] Farrell afirma que las parejas a menudo no utilizan la comunicación de pareja fuera de la terapia si la persona que recibe las críticas no sabe cómo sentirse segura. Farrell desarrolla un método llamado "Inmersión cinematográfica" para crear esa seguridad y superar lo que él postula como la propensión biológica de los humanos a responder a la defensiva ante las críticas personales. [3] [27]
Para abordar la pérdida del padre en los casos de custodia de los hijos, Farrell escribió Father and Child Reunion [6] , un metaanálisis de investigaciones sobre cuál es el arreglo familiar óptimo para los hijos de padres divorciados. Los hallazgos de Father and Child Reunion incluyen unas 26 formas en las que los hijos de padres divorciados se desempeñan mejor cuando prevalecen tres condiciones: crianza compartida equitativamente (o custodia conjunta); proximidad parental cercana; y sin malas palabras. [6] Su investigación para Father and Child Reunion proporcionó la base para su frecuente aparición en la primera década del siglo XXI como testigo experto en casos de custodia de los hijos sobre el equilibrio entre los derechos de las madres y los padres necesarios para crear el arreglo familiar óptimo para los hijos de padres divorciados.
A principios del siglo XXI, Farrell sintió que había reexaminado cada cuestión sustancial entre hombres y mujeres adultos, excepto la brecha salarial (es decir, que los hombres como grupo tienden a ganar más dinero que las mujeres como grupo). [5] En Por qué los hombres ganan más: la sorprendente verdad detrás de la brecha salarial y lo que las mujeres pueden hacer al respecto, [5] documenta 25 diferencias en las opciones de hombres y mujeres en cuanto a la vida laboral y personal que, según él, explican la mayor parte o la totalidad de la brecha salarial con mayor precisión que las afirmaciones de discriminación generalizada contra las mujeres. Farrell escribe que los hombres eligieron ganar más dinero, mientras que cada una de las opciones de las mujeres priorizó tener una vida más equilibrada. Estas 25 diferencias le permitieron a Farrell ofrecer a las mujeres 25 formas de obtener un salario más alto, y acompañar cada una de ellas con sus posibles compensaciones. [5] Las compensaciones incluyen trabajar más horas y durante más años; aceptar trabajos técnicos o más peligrosos; mudarse al extranjero o viajar de noche. [5] Esto llevó a que Por qué los hombres ganan más se elogiara considerablemente como libro sobre carreras para mujeres. [28]
Algunos de los hallazgos de Farrell en Why Men Earn More incluyen su análisis de datos de la oficina del censo que indican que las mujeres solteras sin hijos ganan un 13% más que sus contrapartes masculinas, y que la brecha salarial de género se debe en gran medida a que los hombres casados con hijos ganan más debido a que asumen más obligaciones en el lugar de trabajo.
Los temas que se entretejen a lo largo de Por qué los hombres ganan más son la importancia de evaluar las compensaciones; que "el camino hacia un salario alto es una carretera de peaje"; la "paradoja salarial" (que "el salario tiene que ver con el poder que renunciamos para obtener el poder del salario"); y, dado que los hombres ganan más y las mujeres tienen vidas más equilibradas, los hombres tienen más que aprender de las mujeres que las mujeres de los hombres. [5]
El libro de Farrell, ¿Discrimina el feminismo a los hombres?, publicado en 2008, [29] es un libro de debate con el coautor feminista James P. Sterba . Farrell sentía que los estudios de género en las universidades rara vez incorporaban el género masculino, excepto para demonizarlo. Este libro fue el intento de Farrell de probar si se permitiría incorporar una perspectiva positiva sobre los hombres en el plan de estudios de género de las universidades incluso si hubiera una refutación feminista. [29] Farrell y Sterba debatieron 13 temas, desde los derechos de los niños y los padres hasta la "crisis de los niños".
Las primeras críticas en el New York Times Book Review por Larry McMurtry y John Leonard incluyeron desdén por el uso de lenguaje neutral en cuanto al género por parte de Farrell en The Liberated Man . [30] Más recientemente, la conservadora y antifeminista Phyllis Schlafly etiquetó a Farrell como un "apologista feminista", aunque elogió su investigación para Father and Child Reunion . [31] Kate Zernike de The Boston Globe se refiere a Farrell como "el sabio del movimiento de hombres", [32] y la descripción de él como la "Gloria Steinem de la liberación de los hombres" [33] por Carol Kleiman del Chicago Tribune . Esquire clasificó a Farrell, Thomas Aquinas y John Stuart Mill como tres de los principales feministas masculinos de la historia. [34]
Las colaboraciones de Farrell con Ken Wilber , [35] [36] John Gray , [37] y Richard Bolles [38] han presentado sus mensajes a audiencias más diversas y receptivas.
La defensa de Farrell de los derechos de los niños y los hombres es a menudo criticada en los medios de comunicación por convertirlo en "una figura destacada del movimiento por los derechos de los hombres"; GQ llama a Farrell "el Martin Luther King del movimiento de los hombres". [39]
Farrell se casó con Ursula (Ursie), una matemática y ejecutiva de IBM, en la década de 1960. Después de 10 años de matrimonio, en 1976, él y Ursie se separaron y posteriormente se divorciaron. [16] [40] Después de lo que Farrell describió como "veinte años de soltería aventurera", se casó con Liz Dowling en agosto de 2002. [11] Tiene dos hijastras. [11] Viven en Mill Valley, California . [41]
Farrell respaldó a Hillary Clinton en las elecciones presidenciales estadounidenses de 2016. [ 42]
Durante las elecciones de destitución de gobernador de California de 2003 , Farrell se presentó como candidato demócrata , [12] en una plataforma de derechos de los padres , [43] y recibió 626 votos. [44] Los enfoques actuales de Farrell son realizar talleres de comunicación , [45] ser un testigo experto [46] en casos de custodia de menores [45] e investigar un próximo libro (título provisional The Boy Crisis ), que será coescrito con John Gray . En 2010-11, fue el orador principal, junto con Deepak Chopra , de una conferencia mundial sobre espiritualidad (la Experiencia Espiritual Integral), [47] abordando la evolución del amor. Luego fue invitado por el Centro de Espiritualidad Mundial para ser uno de sus líderes mundiales. [48] Farrell habla con frecuencia sobre niños, hombres y cuestiones de género, incluido un discurso de apertura en 2016 para la Conferencia de Psicología Masculina del Reino Unido. [49]
En 2009, una llamada de la Casa Blanca solicitando a Farrell que fuera asesor del Consejo de la Casa Blanca sobre Mujeres y Niñas llevó a Farrell a crear y presidir una comisión para crear un Consejo de la Casa Blanca sobre Niños y Hombres. La comisión multipartidaria consta de treinta y cinco autores y profesionales (por ejemplo, John Gray , la gobernadora Jennifer Granholm , Michael Gurian , Michael Thompson, Bill Pollack, Leonard Sax ) de problemas de niños y hombres. Han completado un estudio que define cinco componentes de una "crisis de niños", que se presentó como una propuesta para que el presidente Obama creara un Consejo de la Casa Blanca sobre Niños y Hombres. [50] En abril de 2015, la coalición fue a Iowa para discutir su posición con los candidatos presidenciales estadounidenses de 2016. [51]
Farrell apareció en el documental de Cassie Jaye de 2016 sobre el movimiento por los derechos de los hombres, The Red Pill . [52]
Ambos sexos están biológicamente programados para enamorarse de los miembros del sexo opuesto que son menos capaces de amar. Los hombres se enamoran de mujeres que son jóvenes y, por lo tanto, menos maduras en sus habilidades para las relaciones y hermosas, lo que generalmente significa que los hombres compiten por cuidarlas; las mujeres se enamoran de hombres que tienen éxito sin darse cuenta de que muchas de las cualidades que se necesitan para tener éxito en el trabajo están inversamente relacionadas con lo que se necesita para tener éxito en el amor.
Le daría este libro a todas las mujeres del planeta que estén eligiendo o cambiando su carrera profesional.
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