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Tekle Hawariat Tekle Mariyam

Tekle Hawariat Tekle Mariyam ( amárico : ተክለ ሐዋርዓት ተክለ ማሪያም; junio de 1884 - abril de 1977 [nota 1] ) fue un político etíope, un aristócrata amhara [2] e intelectual de la escuela de pensamiento japonista. Fue el autor principal de la constitución de Etiopía del 16 de julio de 1931, que fue influenciada por la Constitución Meiji japonesa .

También fue el primer dramaturgo de Etiopía y pionero del teatro etíope y africano [2].

Primeros años de vida

Nació en la parroquia de Seya en Shewa [1] en una familia clerical amhara con conexiones con la nobleza. Su padre murió justo antes de su nacimiento, y su tío y hermano mayor se hicieron responsables de su educación, inscribiendo al niño en una escuela de la Iglesia Ortodoxa cuando tenía seis años. En tan solo tres años, el niño era alfabetizado y completó la etapa inicial de la educación eclesiástica que lo preparó para ayudar en los servicios de la Iglesia. Fue a Addis Abeba para ser ordenado por el Abun . [3] [4]

Tekle Hawariat (de nueve años) se mudó entonces con su hermano mayor Gebretsadik a Harar . La pareja se alojó en la casa de un pariente, que era un sirviente al servicio del gobernador de Harar, Ras Makonnen Woldemikael . Tekle Hawariat conoció la corte de su nuevo patrón. [1]

A los 11 años, y ya en posesión de un costoso rifle Winchester y 150 balas y "prometiendo matar a 150 italianos", el joven acompañó a Ras Makonnen y a su hermano en la marcha hacia el frente de guerra, donde se unieron a las fuerzas del emperador Menelik II para enfrentar la agresión de Italia . Su hermano Gebretsadik murió durante el conflicto. Un equipo de la Cruz Roja rusa había llegado a Etiopía para atender a los heridos. Ras Makonnen confió a Tekle Hawariat (no está claro si el niño estaba herido) a uno de los miembros de la misión rusa, el conde Nikolay Leontiev , para que lo llevara a Rusia y lo educara y aprendiera sobre las culturas europeas. [1] [3]

Tekle Hawariat cuando era niña en Rusia

En el extranjero

Rusia

El joven Tekle Hawariat aprendería mucho sobre la cultura rusa de su familia adoptiva, fue adoptado por el coronel Molchanoff, nieto del príncipe Sergey Volkonsky , un decembrista . [1] [3] Se graduó en ciencias militares y artillería en la escuela militar de San Petersburgo , y más tarde en la Escuela de Artillería Mikailovskaia . [5] [6]

Tekle Hawariat ascendería al rango de coronel en el Ejército Imperial Ruso . [5] [6]

Breve retorno

Regresó brevemente a Etiopía en 1909. [7] Después de un período de inactividad, Tekle Hawariat llegó a la dolorosa conclusión de que Etiopía no necesitaba ni su formación en artillería ni su habilidad en el idioma ruso y decidió ir a Francia a estudiar agricultura. [1]

Europa

Tekle Hawariat recibió subvenciones del emperador Menelik II para cubrir sus gastos en el extranjero, pero tuvo que complementarlas dando clases particulares a niños rusos en París. También permaneció algún tiempo en Inglaterra. En ambos países asistió a teatros como medio de aprendizaje de idiomas. [3] [1]

Devolver

Primera publicación

A su regreso a Etiopía en 1912 [7] Tekle Hawariat asumió su primer cargo bajo el gobierno de Negadras Haile Giyorgis Woldemikael en la capital, Addis Abeba . Desarrolló un plan de reforma municipal que incluía, entre otras cosas, ampliar el acceso a la atención médica y mejorar el saneamiento general. Tekle Hawariat fue despedido por ser "demasiado emprendedor e independiente" y, según se informa, chocó con los Negadras . [1]

DeponerLij Iyasu

Tekle Hawariat intentó ganarse el favor del joven heredero aparente Lij Iyasu , con la esperanza de que sus reformas progresistas fueran adoptadas bajo el nuevo regente, pero la incompetencia y el comportamiento inestable de Lij Iyasu frustraron las esperanzas de Tekle Hawariat y llevaron a su decisión de ponerse del lado de la facción de Zewditu para eliminar el reclamo de Lij Iyasu al trono. [1] [3]

El 27 de septiembre de 1916, la nobleza de Shewan emitió una proclama que destituía a Lij Iyasu por cometer apostasía y traición, tras su conversión al Islam . Tekle Hawariat se unió a la denuncia de Lij Iyasu como apóstata. Lij Iyasu respondió formando un ejército en Harar y marchó hacia Addis Abeba. [8] Tekle Hawariat asumió el mando de una fuerza militar de 15.000 hombres y derrotó a las fuerzas de Lij Iyasu cerca de la ciudad ferroviaria de Mieso , obligando a Lij Iyasu y sus tropas remanentes a huir de regreso a Harar. [9] [1]

Gobernador deJijiga

La relación de Tekle Hawariat con el nuevo regente Ras Tafari (futuro emperador Haile Selassie) tuvo un comienzo auspicioso, fue nombrado gobernador de Jijiga en 1917 y fue distinguido con el título noble y militar de Fit′awrari . [1]

Su mandato como gobernador fue recordado favorablemente por la población local, que le dio los apodos de " Sehiye " ( Durmiendo en paz ) y " Tahir " ( Luz ) tras ganarse una reputación de "administración ilustrada" caracterizada por la paz y el progreso. No está claro si Tekle Hawariat renunció o fue destituido de su cargo; sin embargo, en su autobiografía dijo que había dimitido tras desacuerdos con el regente Ras Tafari, que seguía nombrando a personas que había despedido por ineficiencia. [1]

Primera obra de teatro africana

En algún momento entre 1916 y 1921 [nota 2] Tekle Hawariat escribió y produjo un drama llamado " Fabula: Yawreoch Commedia " ( Fábula: La comedia de los animales ). Fabula fue la primera obra de teatro de África y marcó el comienzo del teatro etíope. [10] [11]

Fabula: Yawreoch Commedia fue una sátira amárica basada en las fábulas de La Fontaine . La primera obra de teatro de África, en el sentido occidental de un texto con guión y una representación basada en una antigua tradición etíope de alegorías animales , utilizó personajes animales para criticar la corrupción y el atraso de la corte etíope. La crítica se transmitía sutilmente a través de Sam-ena-warq ( Cera y oro ), una forma poética amárica que utiliza un doble sentido y significados superpuestos, de acuerdo con las convenciones lingüísticas amhara , ya que hablar abiertamente a menudo se consideraba una tontería en una sociedad tradicional, y un individuo sería admirado por la capacidad de hablar de manera indirecta. [10] [12]

Tekle Hawariat provocó la ira de la emperatriz Zewditu , que vio claramente los mensajes ocultos y determinó que la obra era un ataque contra ella y la corona. Ordenó la prohibición del teatro en Etiopía y confiscó todas las copias de la obra. Afortunadamente para Tekle Hawariat, la emperatriz Zewditu lo salvó de un mal destino debido a su rango noble y reputación. La orden de prohibición fue levantada más tarde por el emperador Haile Selassie en 1930 y la obra fue republicada y representada una vez más. [10] [13]

Gobernador deProvincia de Chercher

En 1923, Tekle Hawariat fue designado para otro cargo de gobernador, esta vez en la provincia de Chercher , una de las provincias que Ras Tafari estaba desarrollando como modelo de gobierno moderno. Chercher resultó ser uno de los puestos más duraderos de Tekle Hawariat. Llevó a cabo una serie de reformas que mejoraron drásticamente la economía de la provincia. [1]

Introdujo impuestos (a la tierra) y trató de abolir el Zakat , una variante del diezmo . Una de sus principales prioridades políticas fue erradicar el Khat . El consumo de Khat era visto por los Amharas cristianos como una señal de apostasía. Tekle Hawariat ordenó a la población local que arrancara sus plantas de Khat y las reemplazara con cafetos . Otras medidas con el objetivo de desincentivar el cultivo fueron aumentar el impuesto a la tierra para quienes cultivaban el cultivo y un impuesto a las ventas para cualquiera que lo vendiera. El resultado de estas medidas fue un aumento dramático en los ingresos. [1] [14]

Tekle Hawariat pudo financiar la reorganización militar gracias a los nuevos ingresos extraordinarios y aprovechó su entrenamiento militar para liderar una campaña militar para restablecer el orden entre los afar . [1]

Podría decirse que su mayor logro fue fundar la ciudad de la actual Chiro , entonces llamada "Asebe Tafari", una "ciudad modelo" a la que se describía como "una de las ciudades mejor planificadas de Etiopía" y la nueva capital de la provincia de Chercher. [1]

Sin embargo, las relaciones con el regente Ras Tafari se fueron volviendo cada vez más tensas. Tekle Hawariat, en su autobiografía, lo atribuye a la "trascendencia" de Ras Tafari hacia él, primero al permitirle rienda suelta para gobernar y luego al crear todo tipo de obstáculos. Aunque el regente reconocía su espíritu emprendedor y su dedicación al deber, le molestaba el carácter independiente de Tekle Hawariat. [1]

Prisión

En Chercher surgieron problemas cuando su política de erradicación del khat se volvió insostenible. El cultivo de este cultivo todavía estaba permitido en las provincias adyacentes y provocó la disminución de los ingresos en Chercher, según Tekle Hawariat, una situación creada en parte por "obstruccionistas enviados desde Addis Abeba". Fue acusado de enriquecimiento personal y multado con una suma considerable de diez mil birrs . [1] [14]

En 1928, tras el pánico bolchevique que se había apoderado de la capital, Tekle Hawariat (debido a sus tempranas conexiones con Rusia) fue arrestado bajo la acusación de conspirar con otros residentes rusos en la capital, que en realidad eran rusos blancos o refugiados de la Revolución bolchevique . Las acusaciones contra Tekle Hawariat resultaron difíciles de probar, no obstante, se vio obligado a pasar un breve tiempo en prisión. [1]

Primera constitución de Etiopía

Tras ser coronado emperador en 1930, Haile Selassie encargó a Tekle Hawariat la tarea de redactar la primera constitución de Etiopía. [1] Tekle Hawariat lo hizo consultando las constituciones estadounidense, inglesa, alemana, italiana y japonesa, con clara influencia preponderante del modelo japonés; sin embargo, su borrador fue sometido a un minucioso escrutinio por parte del emperador y sus colaboradores más cercanos, Ras Kassa Haile Darge y Heruy Welde Sellase, quienes modificaron el borrador de Tekle Hawariat «para satisfacer las necesidades imperiales». Los cambios incluyeron la reducción de los poderes legislativos otorgados al parlamento y, en lugar de la propuesta de Tekle Hawariat de que los diputados fueran elegidos, el borrador final los convirtió en personas designadas. Aún más significativo, la constitución parece haber tenido el objetivo central de restringir los poderes de la aristocracia hereditaria . [15]

El 16 de julio de 1931 se promulgó la primera constitución de Etiopía . [16]

Ministro

En septiembre de 1931, pocos meses después de la promulgación de la constitución, Tekle Hawariat se convirtió en el primer etíope educado en el extranjero en ascender al nivel ministerial. Se le concedió el título tradicional de Bäjerond ( tesorero de palacio ) y fue nombrado ministro de Finanzas . Sin embargo, su mandato fue breve. [1] [nota 3]

Su puesto más importante fue el de representar a Etiopía en la Liga de Naciones durante muchos años, sobre todo en las sesiones durante el Incidente de Walwal . Sin embargo, las actitudes poco cooperativas de los delegados británicos y franceses lo frustraron tanto que pidió al emperador Haile Selassie que lo relevara para poder regresar a Etiopía, donde podría ser más útil utilizando su entrenamiento militar para organizar las defensas de su país contra el inevitable conflicto. [18]

Tekle Hawariat se cruzó con su emperador una última vez, mientras el otro salía de Etiopía para hacer un llamamiento personal a la Liga de las Naciones. Cuando Haile Selassie y su séquito llegaron a Mieso , él estaba allí con sus tropas; Tekle Hawariat subió al tren. Como John Spencer afirma lacónicamente: "El encuentro debe haber sido amargo". [19] Spencer estaba a bordo del tren cinco días después que se detuvo en Afdem , donde Tekle Hawariat subió al tren y entró en el compartimento de Spencer. "Aunque yo debí de ser un completo extraño para él, no perdió tiempo en desahogarse conmigo de sus pensamientos sobre Haile Selassie, a quien denunció como un traidor a Etiopía, un cobarde e indigno de llevar el título de emperador después de su huida al exilio". [20]

Una vez que llegó a Yibuti , solicitó una concesión agrícola, pero las autoridades locales cortésmente se lo rechazaron. [1] Tekle Hawariat se trasladó entonces a Adén , donde en septiembre de 1937 solicitó al gobierno colonial de Kenia que le permitiera reasentarse allí. Las autoridades rechazaron su petición, preocupadas de que su presencia pudiera fomentar el malestar contra los italianos. [21] Según Bahru Zewde, el regreso victorioso de Haile Selassie a Etiopía encontró a su antiguo embajador en Madagascar , donde prolongó su exilio hasta 1955/56, y al regresar a Etiopía Tekle Hawariat "se retiró a la oscuridad de la vida de un granjero caballeroso en Hirna , Hararge ". [22]

Legado

Tekle Hawariat tuvo ocho hijos, entre ellos Germachew Tekle-Hawariat (1915-1987). Germachew, educado en Suiza, ejerció como diplomático tras la restauración de Haile Selassie en 1941, además de ser un autor destacado, entre cuyas obras se incluyen la novela Araya y una obra de teatro basada en la vida del emperador etíope del siglo XIX Tewodros I. [ 23]

Un día, el emperador Haile Selassie visitó al retirado Tekle Hawariat. Los dos hombres discutieron y Haile Selassie le dijo a su ex consejero:

Haile Selassie: Sigues diciendo "Etiopía", pero Etiopía no es nada sin mí. Su destino está ligado al mío. Yo soy su destino. No imagines que Etiopía existirá sin mí. ....... ¿Cómo puedes pensar así?, respondió Tekle Hawariat, sorprendida: Etiopía es eterna. Todos moriremos, ¡pero Etiopía permanecerá para siempre!
— Una anécdota entre el emperador Haile Selassie y Tekle Hawariat Tekle Mariyam, [24]

Tekle Hawariat murió a los 92 años en abril de 1977. [1]

Referencias

  1. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwx Zewde, Bahru (2002). Pioneros del cambio en Etiopía: los intelectuales reformistas de principios del siglo XX. Oxford, Atenas, Addis Abeba: Oxford University Press, Ohio University Press, Addis Abeba University Press. págs. 57–64. ISBN 9780821414460.OCLC 469992008  .
  2. ^ abc Plastow, Jane (1996). Teatro y política africanos: la evolución del teatro en Etiopía, Tanzania y Zimbabwe: un estudio comparativo. Ámsterdam, Atlanta GA: Rodopi. págs. 50–58. ISBN 9042000422.
  3. ^ abcde Plastow, Jane (2020). Una historia del teatro de África Oriental, volumen 1: Cuerno de África. Springer Nature. págs. 144–148. ISBN 9783030472726.
  4. ^ Milkias, Paulos (2011). Etiopía. Santa Bárbara, California: ABC-CLIO. pag. 388. OCLC  728097838.
  5. ^ ab Clarke, Joseph Calvitt (2011). Alianza de los pueblos de color: Etiopía y Japón antes de la Segunda Guerra Mundial. Boydell & Brewer. pág. 10. ISBN 9781847010438.
  6. ^ ab Stocker, Donald J.; Grant, Jonathan A. (2003). Preparándose para la batalla: el comercio de armas desde una perspectiva global, 1815-1940. Westport, Connecticut: Greenwood Publishing Group. pág. 138. ISBN 9780275973391.
  7. ^ ab Jones, Derek (2001). "Tekle Hawariat escritor etíope, 1884-1977". Censura: una enciclopedia mundial . Rutledge. págs. 386–389. ISBN 9781136798634.
  8. ^ Shinn, David Hamilton; Ofcansky, Thomas P.; Prouty, Chris (2004). Diccionario histórico de Etiopía. Scarecrow Press. pág. 228. ISBN 978-0-8108-4910-5.
  9. ^ Bahru Zewde (2001). Una historia de la Etiopía moderna (segunda ed.). Oxford: James Currey. pag. 128.ISBN 0-85255-786-8.
  10. ^ abc Plastow, Jane (2010). Historias del teatro africano 1850-1950. Boydell & Brewer. págs. 138-150. ISBN 9781846159176. {{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )
  11. ^ Ashagrie, Aboneh (2012). "El papel de la mujer en el escenario etíope". Revista de estudios culturales africanos . 24 (1): 1–8. doi :10.1080/13696815.2012.673055. S2CID  145175221.
  12. ^ Lichtenfels, Peter; Rouse, John (2013). Performance, política y activismo. Houndmills, Basingstoke, Hampshire; Nueva York: Palgrave Macmillan. pág. 48. ISBN 9781137341051.OCLC 768071563  .
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  14. ^ ab Fukui, Katsuyoshi; Kurimoto, Eisei; Shigeta, Masayoshi (1997). Etiopía en una perspectiva más amplia: artículos de la XIII Conferencia Internacional de Estudios Etíopes. Kioto: Vendedores de libros Shokado / Universidad de Michigan. págs. 115-116. ISBN 9784879749765. {{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )
  15. ^ Zewde, Bahru (2002). Pioneros del cambio en Etiopía: los intelectuales reformistas de principios del siglo XX. Oxford, Atenas, Addis Abeba: Oxford University Press, Ohio University Press, Addis Abeba University Press. pag. 182.ISBN 9780821414460.OCLC 469992008  .
  16. ^ Kefale, Asnake; Kamusella, Tomasz ; Van der Beken, Christophe (2021). Los imperios euroasiáticos como modelo para Etiopía: del Estado-nación etnolingüístico a la federación multiétnica. Rutledge. págs. 34-35. ISBN 9781000383584.
  17. ^ "Antecedentes históricos". 4 de junio de 2011. Archivado desde el original el 4 de junio de 2011.
  18. ^ Spencer, John H. (2006). Etiopía en la bahía: un relato personal de los años de Haile Selassie. Editorial Tsehai. pág. 37n. ISBN 9781599070001.
  19. ^ Spencer, John H. (2006). Etiopía en la bahía: un relato personal de los años de Haile Selassie. Editorial Tsehai. pág. 64. ISBN 9781599070001.
  20. ^ Spencer, John H. (2006). Etiopía en la bahía: un relato personal de los años de Haile Selassie. Editorial Tsehai. pág. 68. ISBN 9781599070001.
  21. ^ Pregunta en la Cámara de los Comunes sobre el Sr. Tecle Hawariat Hansards Online (consultado el 23 de agosto de 2008)
  22. ^ Bahru Zewde, "La intelectualidad etíope y la guerra ítalo-etíope, 1935-1941", Revista internacional de estudios históricos africanos, 26 (1993), pág. 294
  23. ^ Zewde, Bahru (2002). Pioneros del cambio en Etiopía: los intelectuales reformistas de principios del siglo XX. Oxford, Atenas, Addis Abeba: Oxford University Press, Ohio University Press, Addis Abeba University Press. pag. 84.ISBN 9780821414460.OCLC 469992008  .
  24. ^ Pearce, Jeff (2017). Prevail: La inspiradora historia de la victoria de Etiopía sobre la invasión de Mussolini, 1935-1941. Simon and Schuster. pp. 893–894. ISBN 9781510718746.

Notas

  1. ^ La fecha de su nacimiento se basa en los propios cálculos de Tekle Hawariat de su autobiografía inédita, mientras que la fecha de su muerte la proporciona su hijo Germachew Tekle Hawariat. Las fechas están en el libro Pioneros del cambio en Etiopía páginas 57-64 de Bahru Zewde [1]
  2. ^ Las autoridades difieren en cuanto a las fechas de representación de Fábula. Las opciones varían entre 1909 y 1921, sin embargo, dado que fue Zewditu quien dio la orden de prohibición, es probable que la obra se representara después de que ella se convirtiera en emperatriz a fines de 1916 [2]
  3. ^ La duración de su mandato como Ministro de Finanzas es contradictoria según distintas fuentes, desde apenas un año, según Pioneros del cambio, de Bahru Zewde, pág. 63 [1] , hasta 1935, según un sitio web del gobierno archivado en la web pero que ya no funciona [17].