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Narapatisithu

Narapati Sithu ( birmano : နရပတိ စည်သူ , pronunciado [nəɹa̰pətḭ sìðù] ; también Narapatisithu , Sithu II o Cansu II ; 1138-1211) fue rey de la dinastía pagana de Birmania (Myanmar) desde 1 174 a 1211. Es considerado el último rey importante de Pagano. Su reinado pacífico y próspero dio origen a la cultura birmana que finalmente emergió de las sombras de las culturas Mon y Pyu . [4] El liderazgo birmano del reino ahora era incuestionable. El Imperio Pagano alcanzó su apogeo durante su reinado y decaería gradualmente después de su muerte. [5]

El reinado vio muchas primicias en la historia birmana . Por primera vez, el término Mranma (los birmanos) se utilizó abiertamente en inscripciones en idioma birmano . El birmano se convirtió en la principal lengua escrita del reino, reemplazando al mon y al pyu . Se compiló el primer derecho consuetudinario birmano basado en las sentencias de su abuelo Alaungsithu y se utilizó como sistema legal común para todo el reino. [5] Fundó la Guardia del Palacio Real , que más tarde evolucionó hasta convertirse en el núcleo del ejército birmano en tiempos de guerra. [6]

Fomentó nuevas reformas del budismo birmano . Gracias a los esfuerzos de su primado Shin Uttarajiva , la mayoría de los monjes budistas birmanos se realinearon con la escuela Mahavihara de Sri Lanka .

Primeros años de vida

El futuro rey nació del príncipe Narathu y su esposa (más tarde conocida como Myauk Pyinthe , "Reina del Palacio del Norte") en Pagan (Bagan) el 8 de octubre de 1150. [7] Las crónicas no coinciden en las fechas de su nacimiento y reinado. . La siguiente tabla enumera las fechas dadas por las cuatro crónicas principales. [8]

Tenga en cuenta que todas las crónicas dicen que nació un martes pero la fecha de nacimiento del rey según los estudiosos cayó en domingo.

Heredero forzoso

En 1171, su hermano mayor Naratheinkha sucedió en el trono, el nuevo rey fue recibido con múltiples rebeliones por parte de los Kudus en la región de Tagaung en el norte y en la costa de Mons de Tenasserim en el sur. Naratheinkha nombró a su hermano menor Narapatisithu como heredero aparente y comandante en jefe para hacer frente a las rebeliones. En 1174, Naratheinkha se apoderó de la esposa de Narapati, Weluwaddy (Veluvati), después de que él envió a Narapati a una misión. Narapati tomó represalias enviando un grupo de 80 personas lideradas por Aungzwa para asesinar a su hermano. Tras el asesinato, ascendió al trono como Sithu II en honor a su abuelo Alaungsithu . [5] [nota 1]

Llegó al poder en algún momento entre el 27 de marzo de 1174 y el 10 de agosto de 1174, muy probablemente entre abril o mayo de 1174. [nota 2] Asumió el nombre de reinado "Śrī Tribhuvanāditya Pavaradhammarāja". [9]

Reinado

Uno de los primeros actos de Sithu II fue fundar la Guardia del Palacio Real , cuyo único deber era custodiar el palacio y al rey. (Los Guardias de Palacio evolucionaron más tarde hasta convertirse en el núcleo alrededor del cual se reunía el ejército birmano en tiempos de guerra). [6] Luego tuvo que pacificar el reino, que había experimentado mucha inestabilidad desde la muerte de Alaungsithu en 1167, y se había vuelto cada vez más inquieto. . Convenció con éxito al bisnieto del rey Mon Manuha de no iniciar una rebelión. El resto del reinado estuvo libre de rebeliones. [5]

Economía

Según todos los indicios, su reinado fue pacífico y próspero. Siguiendo los pasos de Anawratha , Narapatisithu trabajó para aumentar las ventajas económicas y de mano de obra de la Alta Birmania sobre el valle del Irrawaddy. Continuó desarrollando la región de Kyaukse mediante la construcción de la presa de Kyaukse y amplió las áreas irrigables iniciando los canales de Mu en el actual distrito de Shwebo . Sus intentos de ampliar el riego hacia el sur, en el distrito de Minbu, mediante la construcción de un sistema de canales fracasaron repetidamente y tuvieron que ser abandonados. Gracias a sus esfuerzos, el reino se volvió aún más próspero. [6]

La prosperidad del reino se refleja en los magníficos templos de Gawdawpalin y Sulamani en Pagan que construyó. El rey también construyó Minmalaung, Dhammayazika y Chaukpala en las cercanías. Sus pagodas menores, como la Zetawun en el distrito de Myeik y la pagoda Shwe Indein en Nyaungshwe ( estado de Shan ), muestran el alcance de su reino. [6]

Auge de la cultura birmana

Su reinado también vio el surgimiento de la cultura birmana que finalmente emergió de las sombras de las culturas Mon y Pyu . [4] Los birmanos, que habían entrado en masa en el valle de Irrawaddy sólo en los siglos IX y X, habían liderado el Reino Pagano bajo el nombre de Pyu. Pero ahora, el liderazgo birmano del reino era incuestionable. Por primera vez, el término Mranma (el pueblo birmano) se utilizó abiertamente en inscripciones en idioma birmano . (El uso más antiguo de Mranma se encontró en una inscripción Mon dedicada a Kyansittha fechada en 1102). El idioma birmano se convirtió en el idioma escrito principal del reino, reemplazando a Mon y Pyu . [5]

Administración

Narapatisithu nombró a Nadaungmya, bisnieto de Nyaung-U Hpi (uno de los grandes paladines durante el reinado de Anawrahta), presidente del Tribunal Supremo. Su primer ministro era Ananda Thuriya, supuestamente un hombre valiente que continuamente perseguía a ladrones y los presentaba vivos al rey. [6] Hizo compilar la primera ley consuetudinaria birmana basada en las sentencias de su abuelo Alaungsithu y la utilizó como sistema legal común para todo el reino. [5]

Reformas religiosas

Fomentó nuevas reformas del budismo birmano . Gracias a los esfuerzos de su primate Shin Uttarajiva , la mayoría de los monjes budistas birmanos se realinearon con la escuela Mahavihara de Sri Lanka, alejándose de la escuela menos ortodoxa Conjeveram-Thaton. [10]

Incursiones cingalesas

Según las Crónicas Pali Culawamsa , el rey de Polonnaruwa ( Sri Lanka ), Parakramabahu I , envió una expedición en 1180 para resolver una disputa comercial. Sufrió tormentas y varios barcos naufragaron. Pero un barco llegó a la isla Crow cerca de Mawlamyaing y cinco llegaron a Pathein , matando a un gobernador, quemando aldeas, masacrando a los habitantes y llevando a varios a la esclavitud. [6] Como las crónicas birmanas no mencionan estos acontecimientos, no hay ningún control sobre la versión cingalesa.

La inscripción en la roca Devanagala de Parakramabahu I en Sri Lanka confirma la incursión, ya que registra la donación de tierras a un general que regresa de las victorias en Ramanna (Birmania).

Sin embargo, pronto se reanudaron las relaciones amistosas y continuaron los intercambios culturales históricos entre los países. También continuó la reforma del budismo birmano a través de la escuela cingalesa Mahavihara. [6] [11]

Muerte

Sithu II murió a los 73 años (en su 74º año) el 18 de agosto de 1211 (undécimo encerado de Tawthalin 573 ME). En su lecho de muerte, puso las manos de sus cinco hijos sobre su pecho y les ordenó gobernar con misericordia y justicia y vivir juntos en amor fraternal. [12]

Notas

  1. Per (Than Tun 1964: 128) y (Coedès 1968: 167): GH Luce no reconoce a Naratheinkha y propone un interregno de nueve años entre 1165 y 1174. Pero la conjetura de Luce es vigorosamente discutida. Véase (Htin Aung 1970: 40-44) para conocer la respuesta de Htin Aung . (Aung-Thwin 1985) no reconoce en absoluto la teoría de Luce.
  2. Per (Hmannan Vol. 1 2003: 330), murió en o antes (jueves 11 de encerado de 573 ME / 18 de agosto de 1211), habiendo reinado durante 37 años. Debido a que llegó al poder en 536 ME (1174 EC) según (Hmannan Vol. 1 2003: 315), significa que ascendió al trono entre el día de Año Nuevo de 536 ME (27 de marzo de 1174) y (11º encerado de 536 ME / 10 de agosto de 1174). Además, lo más probable es que la fecha de adhesión fuera entre abril y mayo de ese año. Según (Hmannan Vol. 1 2003: 314-315), acababa de regresar del frente. Dado que casi todas las campañas del ejército se llevaron a cabo durante la estación seca, que termina a finales de mayo antes de la temporada de lluvias, probablemente llegó al poder en algún momento entre abril y mayo.

Referencias

  1. ^ Que Tun 1964: 129
  2. ^ Luce 1970: 336
  3. ^ Hmannan vol. 1 2003: 328
  4. ^ ab Tarling 1993: 166-167
  5. ^ abcdef Htin Aung 1967: 50–54
  6. ^ abcdefg Harvey 1925: 57–58
  7. ^ Yazawin Thit vol. 1 2012: 124, nota al pie 2
  8. ^ Maha Yazawin vol. 1 2006: 348
  9. ^ Hlaing, Nwe Ni (2013). "Los conceptos de realeza en Bagan con especial énfasis en los títulos de los reyes de Bagan". Revista de investigación de la Universidad de Mandalay .
  10. ^ Harvey 1925: 56
  11. ^ Coedès 1968: 177-178
  12. ^ Hmannan vol. 1 2003: 330

Bibliografía