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Sima Ćirković

Sima Ćirković ( en serbio cirílico : Сима Ћирковић; 29 de enero de 1929 - 14 de noviembre de 2009) fue un historiador yugoslavo y serbio . Ćirković fue miembro de la Academia de Ciencias y Artes de Bosnia y Herzegovina , la Academia Yugoslava de Ciencias y Artes , la Academia de Ciencias y Artes de Montenegro , la Academia Serbia de Ciencias y Artes y la Academia de Ciencias y Artes de Vojvodina . [1] [2] Sus obras se centraron en la historia medieval serbia.

Vida y educación

Sima Ćirković nació el 29 de enero de 1929 en Osijek , Sava Banovina en el Reino de los serbios, croatas y eslovenos . [3]

Asistió a la escuela primaria en Sombor y fue a la escuela secundaria en Belgrado durante la ocupación del Eje de Serbia (1941-1944) en la Segunda Guerra Mundial . Después, continuó su educación secundaria en Sombor de 1945 a 1948. [3] Comenzó sus estudios de historia en la Facultad de Filosofía de la Universidad de Belgrado en 1948, graduándose en 1952. Después de una breve temporada en los Archivos Estatales en Zrenjanin y la Biblioteca Nacional de Serbia , fue elegido asistente en el Instituto de Historia de Belgrado en 1955. [3] En 1957, defendió su tesis doctoral Herceg Stefan Vukčić Kosača i njegovo doba [Herceg Stefan Vukčić Kosača y su era]. Posteriormente se convirtió en profesor asistente en la Facultad de Filosofía de Belgrado, donde enseñó Historia de los pueblos de Yugoslavia durante la Edad Media . Se convirtió en profesor titular en 1968, fue vicedecano de 1964 a 1966 y decano de 1974 a 1975, y se jubiló en 1994. [3]

Activismo y puntos de vista

En enero de 1975, Ćirković dimitió de su cargo de Decano de la Facultad de Filosofía de la Universidad de Belgrado tras la suspensión prevista del grupo disidente marxista Praxis Humanista , todos ellos profesores de su facultad. [4]

En 1986 Ćirković criticó el Memorándum de la Academia Serbia de Ciencias y Artes , mientras que durante el Sitio de Dubrovnik en 1991 él y otros historiadores yugoslavos enviaron una carta abierta a las fuerzas yugoslavas pidiéndoles que no dañaran el distrito histórico de la ciudad. [5]

Ćirković destacó que la historia del pueblo serbio está intrínsecamente ligada a sus movimientos migratorios, que han persistido a lo largo del tiempo. De particular importancia fueron las migraciones a Hungría durante los siglos XV y XVI, ya que para el historiador, expusieron a una parte significativa de la población serbia a la civilización europea moderna. Para Ćirković, esta interacción condujo al avance cultural, al establecimiento de la sociedad civil y reforzó los esfuerzos de resistencia en regiones que aún estaban bajo el dominio otomano . [6] De manera similar, al igual que el enfoque científico que ha desmantelado las nociones de una presencia eslava centenaria en Bačka y Banat , consideró que la teoría de los albanokosovares como autóctonos en el territorio de Kosovo era un mito, uno que el pensamiento crítico eventualmente descartaría. [7]

Ćirković también expresó su preocupación por las relaciones conflictivas entre serbios y albaneses . En concreto, creía que la superposición geográfica de estas dos poblaciones hacía absolutamente imposible crear una sensación de seguridad para cada uno de los dos grupos mediante la división territorial. [8] En cambio, Ćirković apoyaba lo que percibía como un enfoque pragmático de tolerancia. Subrayó la necesidad de proporcionar a cada comunidad suficiente autonomía en materia de educación, uso del idioma y conexiones con su entorno cultural primario y sus compatriotas. [9] Sus principales preocupaciones eran promover la tolerancia para permitir el diálogo como requisito previo para el progreso material y cultural de ambos pueblos. [10]

Ćirković consideró que Bosnia y Herzegovina tiene su base histórica y que la justificación de su existencia en los tiempos modernos era doble para él. Sostuvo que Bosnia y Herzegovina tiene su posición como estado soberano en el mundo moderno no sólo por su historia medieval y su desarrollo sociopolítico específico, independiente de sus vecinos, sino también porque debería plantearse como un factor estable en la conexión de los países vecinos que alguna vez formaron un solo estado, y no debería organizarse como un estado nacional sino como un estado-nación porque las divisiones internas se basan exclusivamente en líneas confesionales. [11]

Según Ćirković, el controvertido Memorándum de la SANU debería ser considerado como "un supuesto Memorándum" porque nunca fue adoptado por la Academia y afirma que, por lo tanto, llamar al documento un "memorando" es una manipulación. [12]

Premios

Legado

En 2006, el historiador croata Ivo Banac mencionó a Ćirković como "el historiador serbio vivo más importante". [13]

Los historiadores John R. Lampe y Constantin Iordachi describen a Ćirković como "el historiador medieval más importante de Serbia". [14]

Obras

Referencias

  1. ^ EB (17 de noviembre de 2009). "Sima Ćirković, istoričar" [Sima Ćirković, historiadora]. Blic (en serbio) . Consultado el 19 de mayo de 2011 . koji je bio i član ANU BiH, JAZU, CANU, VANU i Evropske akademije za istoriju Brisel.
  2. ^ "SIMA ĆIRKOVIĆ, historiador". Academia Serbia de Ciencias y Artes .
  3. ^ abcde Radić, Radivoj (2010). "Sima Ćrković (1929.-2009.)". Pro tempore: časopis studenata povijesti (en croata) (8–9): 602–605.
  4. ^ De Baets, Antoon (2018). Crímenes contra la Historia. Rutledge. pag. 146.ISBN​ 978-1-35132-983-5.
  5. ^ Popov, Nebojša (2000). El camino hacia la guerra en Serbia: trauma y catarsis. Editorial Universitaria de Europa Central. pág. 132. ISBN 978-963-9116-56-6. Consultado el 19 de mayo de 2011 .
  6. ^ Ćirković 2020, pág. 389.
  7. ^ Ćirković 2020, págs. 389–390.
  8. ^ Ćirković 2020, pág. 100.
  9. ^ Ćirković 2020, págs. 100-101.
  10. ^ Ćirković 2020, pág. 101.
  11. ^ Ćirković 2020, págs. 193-194.
  12. ^ Ćirković 2020, pág. 168.
  13. ^ Banac, Ivo; Elshtain, Jean Bethke; Weisbuch, Robert (2006). "Las humanidades y sus públicos" (PDF) . American Council of Learned Societies Occasional Papers (61): 9. ISSN  1041-536X. Si me pidieran que nombrara al historiador serbio vivo más importante, mencionaría a Sima Ćirković, un destacado medievalista.
  14. ^ Lampe, John; Iordachi, Constantin (2020). La lucha por los Balcanes: cuestiones y controversias historiográficas. Central European University Press. pág. 6. ISBN 978-9-63386-326-8La larga continuidad de una identificación serbia independiente , ya sea con la Iglesia o con el Estado, también se destaca en Sima Ćirković, The Serbs (2004). Sus credenciales como el principal historiador medieval de Serbia dan peso a un relato de los primeros siglos, en torno a la batalla de Kosovo de 1389.

Fuentes

Ćirković, Sima (2020). Živeti sa istorijom [ Viviendo con la historia ] (PDF) (en serbio). Belgrado: Helsinški odbor za ljudska prava u Srbiji. ISBN 978-86-7208-217-3.

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