Shadia Mansour ( árabe : شادية منصور Shādiyah Manṣūr , nacida en 1985), también conocida como «la primera dama del hip hop árabe » [1], es una rapera británico-palestina [2] que actúa en árabe e inglés . Gran parte de su música gira en torno a la política de Oriente Medio .
Mansour nació en Londres en 1985. Sus padres son palestinos cristianos originarios de Haifa y Nazaret . [3] Creció en el Reino Unido y pasó los veranos visitando a familiares en Haifa y Nazaret, incluido su primo, Juliano Mer-Khamis . [3] Influenciada por otros intérpretes árabes como Fairouz , Umm Kulthum y Mohammed Abdel Wahab , [1] [3] Mansour comenzó a cantar en manifestaciones de protesta palestinas cuando era niña y se hizo conocida en la comunidad palestina de Londres por interpretar canciones clásicas árabes de protesta a una edad temprana. [4] Estudió artes escénicas antes de lanzar su carrera como MC. [3]
Mansour comenzó a rapear en 2003 y ha ganado reconocimiento en Oriente Medio, Europa y Estados Unidos por sus propias canciones y colaboraciones con otros artistas. Actúa vistiendo un thawb palestino tradicional y ha dicho que se considera parte de una "intifada musical" contra la ocupación de Palestina, el conservadurismo y la opresión de las mujeres. [3] El primer sencillo de Mansour, "Al Kufiya Arabiya" (La kufiya es árabe), presentó al rapero M-1 de dead prez y letras que enfatizan el papel de la kufiya como símbolo del nacionalismo árabe . [3] [5] [ ¿Cuándo? ] La canción fue escrita cuando Mansour descubrió una bufanda árabe de color azul y blanco hecha "israelí" con estrellas de David en ella. Mansour presentó su canción en el escenario en Nueva York: "Puedes tomar mi falafel y hummus , pero no toques mi keffiyeh ". [3]
En 2007, Mansour pidió a Hamás y Fatah que dejaran de luchar. En 2008, la canción de Mansour "Kulun 'Andun Dababat" (Todos tienen tanques) incluyó a Tamer y Suhell Nafar, del grupo de hip-hop palestino con base en Israel DAM ; la letra de Suhell dejó en claro que ni Fatah ni Hamás recibieron su apoyo. [3]
Mansour ha grabado música con el productor Johnny "Juice" Rosado, ex miembro de Public Enemy , [6] y apareció en el sitio web de Chuck D , shemovement.com. [4] [ ¿cuándo? ] También ha colaborado con artistas como el rapero británico iraquí Lowkey y Narcy . [3] [6]
Mansour ha realizado giras con Existence is Resistance, una organización que apoya espectáculos de hip-hop en Palestina, y es parte de la "Liga Árabe" de Hip Hop, un grupo de artistas que comparten puntos de vista sobre Medio Oriente. [3] [4] [7]
En 2014, Mansour colaboró con Ana Tijoux en la canción “Somos Sur” sobre la importancia del movimiento de resistencia global. [8]
En 2020, Mansour colaboró con el grupo palestino jordano de música electrónica y shamstep 47Soul , así como con Fedzilla, un rapero y MC germano-chileno, en la canción "Border Ctrl" sobre las experiencias compartidas de violencia fronteriza y colonialismo en palestinos y latinoamericanos.
Los raps políticos de Mansour han criticado la ocupación israelí de Palestina [3], así como el papel de Israel en la guerra de Gaza que comenzó en 2008. [1] Mansour dijo: "Mi música a veces suena hostil. Es mi ira saliendo y es resistencia. Es resistencia no violenta". [1] El trabajo temprano de Mansour apoyó enfáticamente el movimiento de resistencia palestino con lo que Rolling Stone llamó una "postura dura sobre el nacionalismo palestino". [3]
Con el tiempo, sus puntos de vista evolucionaron y le permitieron apreciar más la complejidad de la región, y su música comenzó a reflejar eso; Monsour describe que se ha vuelto más “realista” en sus letras. [3]
Mansour, al tiempo que desafía las políticas de Israel, también se posiciona en contra de los estereotipos de género sobre las mujeres, tanto en la cultura del hip-hop como en la sociedad palestina. [3] Se ha negado a actuar para audiencias separadas por género. [3] La música de Mansour ha sido cuestionada por los conservadores dentro de Palestina, y Mansour ha abordado esa oposición a su música en sus letras. [3]
Inicialmente intentó cambiar su voz para que sonara más como los MC masculinos, pero con el tiempo Mansour ha desarrollado su propio estilo como MC femenina al tiempo que rechaza la sexualización de las mujeres en el hip-hop. [3] Mansour suele actuar con un vestido tradicional palestino también conocido como thobe, que cubre la mayor parte de su cuerpo, y señala que es "un poco anticuada". [3]