Sri Maharaja Sang Sapurba Paduka Sri Trimurti Tri Buana , [ cita requerida ] (1245–1316) también conocido como Sri Nila Pahlawan , [1] es una figura en los Anales malayos , altamente venerado como el gran antepasado legendario de algunas de las principales dinastías del mundo malayo : Singapura , Malacca , Pahang , Johor , Perak , Kelantan , Terengganu y Siak Sri Indrapura . [ cita requerida ] La leyenda cuenta que después de su ascenso a la colina Seguntang con sus dos hermanos menores, Sang Sapurba entra en un pacto sagrado con Demang Lebar Daun, el gobernante nativo de Palembang , que sentó las bases de la relación adecuada entre los gobernantes malayos y los súbditos. [2] La legendaria espada que se cree que portaba el rey, la Cura Si Manjakini , ahora forma parte de las insignias del Sultanato de Perak, cuyos gobernantes se dice que descienden directamente del rey. [3] Los detalles de las historias de Sang Sapurba se componen principalmente de folclore y leyendas, y por lo tanto su existencia histórica es debatida y disputada por los historiadores modernos. Aun así, como De Jong argumentó en su artículo The Character of Malay Annals , las historias de los Malay Annals podrían haberse mezclado de manera realista con las figuras y los eventos históricos. [4]
La tradición en los Anales Malayos sostiene que el fundador de la principal línea de gobernantes en el mundo malayo fue un príncipe llamado Sang Sapurba que afirmaba ser descendiente de Dhul-Qarnayn . [ cita requerida ] Sang Sapurba, entonces conocido como Sri Nila Pahlawan, se reveló por primera vez con sus hermanos menores, Sri Krishna Pandita y Sri Nila Utama, sobre la colina sagrada de Seguntang en el interior de Palembang. El nombre de los príncipes varió en diferentes versiones de los Anales Malayos. En la versión de Winstedt , se les conoce como Bichitram, Paladutani dan Nilatanam, mientras que en la versión de Abdullah , son Bichitram Syah, Nila Pahlawan dan Kama Pandita. [5] Se dice que dos mujeres jóvenes que habitaban en la colina, Wan Empuk y Wan Malini, vieron una gran luz brillando a través de la oscuridad de la noche. Al subir la colina por la mañana, descubrieron que sus cosechas de arroz habían transformado el grano en oro, las hojas en plata, los tallos en latón dorado. Siguiendo adelante, se encontraron con tres jóvenes, el mayor de los cuales estaba montado en un toro blanco plateado y estaba vestido como un rey, mientras que los dos más jóvenes, sus hermanos, llevaban una espada , una lanza y un sello que indicaba poder soberano. Las dos mujeres se sorprendieron mucho por la apariencia refinada y la elegante vestimenta de los jóvenes, y pensaron que debían ser la causa del fenómeno que había aparecido en sus arrozales. Las curiosas jóvenes preguntaron inmediatamente quiénes eran, de dónde venían y si eran espíritus o hadas. El príncipe mayor respondió que no eran ni espíritus ni hadas, sino hombres y que son príncipes de la línea del Gran Alejandro que buscan su herencia en la tierra. Entonces, Wan Empuk y Wan Malini preguntaron qué pruebas podían aportar de la verdad de esta relación. Nila Pahlawan dijo que la corona que lleva puesta sirve como prueba de descendencia y, si faltaban más pruebas, que se considerara el fenómeno que las mujeres habían visto en sus arrozales. Entonces, de la boca del toro salió un heraldo de dulce voz, que inmediatamente proclamó en lengua sánscrita que el príncipe mayor era un rey que llevaba el título de 'Sang Sapurba Trimurti Tri Buana'. [6] [7]
El recién instalado soberano descendió después de la colina de Seguntang a la gran llanura regada por el río Palembang , donde se casó con Wan Sendari, la hija del jefe local, Demang Lebar Daun, y fue aceptado en todas partes como gobernante de la tierra. [ cita requerida ] Antes de su matrimonio, Sang Sapurba hizo el famoso pacto con Demang Lebar Daun, quien abdicó en su favor:
Demang Lebar Daun dijo: "Su Alteza, los descendientes de su humilde servidor serán los súbditos del trono de Su Majestad, pero deben ser bien tratados por sus descendientes. Si ofenden, no serán deshonrados ni injuriados con malas palabras, por grave que sea su ofensa: si su ofensa es grave, que sean condenados a muerte, si eso está de acuerdo con la ley divina. Y el rey respondió: "Acabo de dar el compromiso que me pides; pero a mi vez exijo un compromiso de usted, señor". Y cuando Demang Lebar Daun preguntó cuál era el compromiso, el rey respondió: "Que sus descendientes nunca por el resto del tiempo serán desleales a mis descendientes, incluso si mis descendientes los oprimen y se comportan mal". Y Demang Lebar Daun dijo: "Muy bien, Su Alteza. Pero si sus descendientes se apartan de los términos del pacto, entonces también lo harán los míos. " Y Sang Sapurba respondió: "Muy bien, estoy de acuerdo con ese pacto". [8] [9]
Se dice que en una fecha posterior Sang Sapurba cruzó la gran cordillera central de Sumatra hacia las Tierras Altas de Minangkabau , donde uno de sus guerreros, Permasku Mambang, mató a la gran serpiente Saktimuna usando su legendaria espada, Cura Si Manjakini, y fue nombrado rey de un pueblo agradecido y fundador de la larga línea de Príncipes de Minangkabau. [10]
La versión de A. Samad Ahmad de los Anales Malayos identificó a Sri Tri Buana, que reinó en Palembang y fue el fundador de la antigua Singapura, como el hermano menor de Sang Sapurba, Sri Nila Utama. En la versión de A. Samad Ahmad, se decía que Sang Sapurba había reinado solo en Minangkabau. [11] Por otro lado, las versiones de Shellabear y Leyden señalaron que Sang Nila Utama, que reinó en Bintan y luego fundó la antigua Singapura, era hijo de Sang Sapurba. [12] [13] La Misa Melayu y Silsilah Perak , que contiene un árbol genealógico completo de los sultanes de Perak, concordaba con las versiones de Shellabear y Leyden, y trazaba el linaje de los gobernantes de Perak directamente desde Sang Sapurba. [14] Si se tienen en cuenta estas versiones de los Anales malayos y el texto de Perak, la línea de gobernantes descendientes de Sang Sapurba debería haber comenzado con Sang Nila Utama , quien fundó el Reino de Singapura en 1299. Cuatro generaciones de gobernantes reinaron sobre el reino insular antes de que el último gobernante, conocido en ciertos relatos como Parameswara , huyera después de una invasión de Majapahit en 1398. En 1400, Parameswara llegó a la desembocadura del río Bertam en la península malaya , donde estableció el sultanato de Melaka . Durante el reinado de Mansur Shah de Melaka (r. 1459-1477), un heredero aparente llamado Raja Muhammad cuya madre era una princesa capturada de Pahang , fue desterrado por cometer asesinato y se exilió. En 1470 , fue proclamado e instalado como sultán de Pahang. La invasión portuguesa de Melaka en 1511 provocó una importante división en la casa real cuando el pueblo de Perak invitó a Muzaffar Shah, hijo de Mahmud Shah de Melaka (r. 1488-1511), a gobernar el estado. Otro hijo, Alauddin Riayat Shah II, estableció el sultanato de Johor para suceder a Melaka en 1528.
En 1636, los achehneses instalaron a un príncipe de Siak en el trono de Perak tras el fallecimiento del sultán Salehuddin Shah (r. 1630-1635) en el exilio en Aceh. El nuevo sultán, que reinó como Muzaffar Shah II (r. 1636-1654), también afirmó descender de una rama de la dinastía Sang Sapurba en Siak. [14] Se casó con Fátima Puteh, la hija mayor de Raja Muda de Pahang, Raja 'Abdu'llah por su esposa, Putri Perak, que a su vez era nieta de Sultán Mansur Shah I de Perak (r. 1549-1577). [ cita requerida ] A principios de 1623, Pahang se unió a la corona de Johor [ cita requerida ] y los gobernantes de la dinastía Melaka continuaron reinando en el estado hasta 1688, cuando el Bendahara de Johor consolidó efectivamente el estado como su feudo personal.
El linaje real de Sang Sapurba finalmente terminó en Johor cuando Mahmud Shah II de Johor (r. 1685-1699) fue asesinado por Megat Seri Rama, popularmente conocida como Laksamana Bintan, sin dejar heredero varón. Como resultado, Bendahara Abdul Jalil se declaró a sí mismo el próximo sultán de Johor. Al ascender al trono, el nuevo sultán Abdul Jalil IV mató a todas las esposas del sultán Mahmud para evitar la posibilidad de futuras reclamaciones al trono. Sin embargo, según el Hikayat Negeri Johor (Crónicas del estado de Johor) y los Manuscritos Pahang, una esposa llamada Cik Apung, hija de Laksamana, logró escapar a Minangkabau y dio a luz a Raja Kechil. [ cita requerida ] Menos de dos décadas después, en 1717, Raja Kechil reuniría una flota desde Minangkabau y lograría derrocar temporalmente al sucesor del sultán Abdul Jalil, el sultán Sulaiman, y obtener el sultanato de Johor, basando su legitimidad en la afirmación de que era el hijo póstumo del sultán Mahmud Shah II. Sin embargo, los mercenarios bugis que lo ayudaron en esta campaña cambiaron de bando y finalmente se vio obligado a huir a Siak , donde fundó el sultanato de Siak .