Rosella Rice (11 de agosto de 1827 - 6 de junio de 1888) fue una autora, poeta y conferenciante estadounidense nacida en Perrysville, Ohio . Era conocida por sus comedias directas y enérgicas, sus poemas sobre la naturaleza y sus vívidas descripciones de la figura del folclore John "Johnny Appleseed" Chapman .
Rice publicó cientos de artículos para revistas a lo largo de sus 40 años de carrera. [1] Sus escritos aparecieron en periódicos de Cleveland y Columbus , Godey's Lady's Book , Indiana Farmer , Arthur's Home Magazine , Interior , Watchman , Journal and Messenger , Presbyterian Banner , Household , Housekeeper , Little Corporal , The Children's Hour , Toledo Blade , Western Rural y Woman's Journal . [2] [3]
Rice escribió bajo su propio nombre, así como con múltiples seudónimos que reflejaban diferentes personajes. Entre ellos se encontraban Pipsissiway Potts , [4] que proporcionaba tutoriales y recetas; la tía Chatty Brooks , que dirigía una pensión para mujeres jóvenes; [5] [6] [7] [8] y la señora Sam Starkey , una anciana chismosa con sentido del humor. [3] Escribió columnas desde estos puntos de vista para Arthur's , [9] [3] "creando personajes ficticios que habitaban las historias de su revista y se volvían 'reales' para cientos de lectores". [10]
Rice es quizás más conocida por escribir prosa y poesía sobre sus encuentros con John "Johnny Appleseed" Chapman , quien visitó Perrysville con frecuencia en sus últimos años. Rice más tarde se carteó con Chapman después de que se mudó a Indiana, hasta su muerte en 1845. [1] Sus relatos de Appleseed fueron ampliamente publicados y citados en libros de no ficción y periódicos. [11] Posiblemente debido a las representaciones de Rice, Appleseed se convirtió en un héroe del folclore estadounidense . [12] [13]
Rice también escribió extensamente para mitificar la nostalgia de la vida de los pioneros estadounidenses [14] y también fue un conferenciante público. [15]
Anna B. Quillin, editora de Rice en Arthur's , describió a Rice como "ingenioso, gracioso, rápido para ver lo ridículo, patético, comprensivo, servicial y a veces sarcástico". [10]
Rice nació el 11 de agosto de 1827 en Green Township, Richland County (ahora Ashland ), hija de Sarah "Sallie" Johnson y Alexander Rice, colonos de segunda generación de Perrysville, Ohio . [2] [3] Por su ascendencia paterna, era descendiente de Edmund Rice , uno de los primeros inmigrantes de la Colonia de la Bahía de Massachusetts . [16] Vivió toda su vida en su lugar de nacimiento, la granja donde nació. [2] Tres de sus hermanos sobrevivieron hasta la edad adulta: Rosina, Reuben e Isaac Johnson. [3]
En 1841, la madre de Rice, Sarah Johnson, murió y en 1842, su padre se casó con Mary Van Scoyoc. [3] Su primo paterno Americus V. Rice , también de Perryville, fue general de brigada en el Ejército de la Unión durante la Guerra Civil estadounidense y sirvió como congresista estadounidense. [16]
En 1852, Rice obtuvo acceso al ferrocarril, lo que le permitió realizar viajes anuales que incluían asistir a seminarios en Chautauqua, Nueva York ; viajes de madre e hija al lago Erie y Canadá ; y a Massachusetts , donde su familia había llegado como colonos en el siglo XVII. [10] Es posible que haya viajado a Filadelfia , donde se publicaron muchos de sus artículos. [2] [17]
Su madrastra, Mary Van Scoyoc, murió en 1854, [3] posiblemente debido al parto . [10] Rice se mudó de nuevo a Perrysville ese año para criar a sus hermanastras Russell Bryte e Ida Josephine. [10]
En 1873, Rice formó parte de un comité de premiación en la Feria Estatal de Mansfield, donde evaluó el pan y la mantequilla. El evento fue organizado por la Sociedad Agrícola de Ohio. [18]
El 15 de septiembre de 1882, [19] Rice formó parte del grupo que inauguró el Monumento a Copus, un monumento de fosa común [20] construido en respuesta a la masacre de Copus de la Guerra de 1812. [10] Un cenotafio a Johnny Appleseed fue agregado prominentemente al monumento, por sugerencia de Rice. [ 21] Su cenotafio dice " Johnny Appleseed murió el 11 de marzo de 1845. Enterrado cerca de Ft. Wayne, Indiana " . [19]
Alrededor de 1854, Rice dio a luz a Lillie May Rice; el nombre del padre no se menciona en las fuentes. [10] Rice no estaba interesada en el matrimonio y rechazó a los hombres locales que le propusieron matrimonio. [10]
Lillie May Rice estudió en la Academia Greentown y en el Seminario Femenino de Granville . [22]
El 13 de junio de 1889, un año después de la muerte de Rice, Lillie May Rice se casó con Daniel W. Stahl, un ex maestro de escuela que inició un negocio de pizarrones . [22] La pareja tuvo tres hijos: Francis Clark (1891-1971), Russell Eugene (1892-1983) y Wilber Carol (1898-1977). [22] Lillie May Rice Stahl vivió principalmente en Butler, Ohio , un pueblo en el condado de Richland, Ohio . [3]
En 1917, 29 años después de la muerte de Rice, la hija de Rice, Lillie May Rice Stahl, publicó un cuento cómico titulado "The Lord's Sugar Bowl" en The Herald and Presbyter . [23] Poco después, en febrero de 1919, Daniel Stahl murió. [24] Lillie Mary Rice Stall murió en su casa en Butler, Ohio , el 7 de abril de 1943.
En 1840, [10] cuando tenía alrededor de 14 años, la prosa y la poesía de Rice aparecieron por primera vez en periódicos y revistas de Mansfield, Ohio . [25] Durante ese tiempo, estaba documentando sus entrevistas a colonos de primera generación de Greentown . [10]
En 1845, sus escritos se publicaron por primera vez en el Ohio Cultivator de Columbus . [3] Según Baughman, los escritos de Rice "fueron tan bien recibidos por el público que pronto recibió ofertas remunerativas de editoriales del este". [3]
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En 1849, Rice escribió un artículo humorístico sobre la felicidad para el Ohio Cultivator titulado "La luz y la sombra". Comienza así:
¡Oh, estoy tan harta de esos rostros alargados y demacrados con ese espíritu horrible de misantropía que nos asoman a través de los muchos pares de ojos azules, grises y llorosos que uno encuentra todos los días en este hermoso mundo nuestro! ¡Qué lástima! ¡Qué lástima! Cuando todo a nuestro alrededor es bello, puro y lo suficientemente perfecto como para provocar que incluso los criminales y los que tienen la conciencia cauterizada se alegren y sean felices. La felicidad es el producto más barato que tenemos. ¡Oh! Tan barato como gratis es la luz del sol... [26]
Algún tiempo antes de 1854, se mudó a Columbus para editar y escribir para Cultivator , pero regresó a casa en 1854 para atender a la familia. [10] En 1854, a la edad de 27 años, Cultivator publicó su artículo cómico apoyando los vestidos bombachos :
Toda chica de campo debería tener al menos dos vestidos cortos y bragas [es decir, una falda hasta la rodilla sobre pantalones abullonados] a juego, no para usarlos en la iglesia y hacer que las mojigatas se queden mirando, y los chicos vulgares digan "¡uf!" y las solteronas precisas se sonrojen, sino para usarlos en casa los días de lavado y cuando hace barro, cuando su trabajo no es todo dentro de casa, y en las mañanas húmedas para ordeñar (¡a menos que sus padres y hermanos sean yanquis, benditos sean!). Bueno, yo prefiero pensar en ir sin mi delantal de cuadros anchos o de percal en la cocina que no tener un vestido corto en absoluto... Soy consciente de que muchas damas se opondrán a esta charla, y si lo hacen, les prohíbo que lo hagan en el Cultivator , ¡así que tengan cuidado! [27]
Ese mismo año, la Ashland Ohio Union publicó su poema cómico que recopilaba las reacciones de los habitantes de Ohio ante las primeras locomotoras . La historiadora Peggy Mershon afirma que "se burla de los ancianos que... no estaban del todo preparados para lo rápidos y ruidosos que eran [los trenes]". [28] El poema, titulado "El primer silbido entre nuestras colinas", se publicó el 17 de mayo de 1854; algunas estrofas incluían:
Pat Wiggs estaba sentado comiendo cuando oyó un extraño zumbido. —¡Lord Biddy! —gritó—. ¡Qué demonios pasa! —Se aferró a él y abrió la boca con los nervios en vilo. —Es el diablo —dijo—. ¡Mira! ¡Va como un rayo!
El predicador de Pa Walters se sentó a escribir su sermón. El espíritu que había en su interior le ayudó a acusar, pues su oído viejo y marchito estaba sordo como un mazo. «¡Ah, Gabriel!», gimió, « es tu trompeta lo que oigo». [28]
En 1856, Rice fue incluido como delegado de la Asociación de Maestros del Estado de Ohio para los condados de Ashland y Franklin . [29]
En 1859, Rice publicó su novela Mabel: Or, Heart Histories: A Tale of Truth bajo la dirección de Follett, Foster & Company de Columbus, Ohio. [30] [2] [31] El libro fue incluido en una Circular de un editor británico de 1859 como una de las 17 nuevas novelas norteamericanas, siendo una "obra de interés publicada en el extranjero". [32]
En 1863, Rice contribuyó al libro de no ficción A History of the Pioneer and Modern Times of Ashland County: From the Earliest to the Present Date describiendo sus encuentros con John "Johnny Appleseed" Chapman , posiblemente ayudando a mitificarlo con sus descripciones fantásticas. Su escrito fue publicado más tarde en una revista Harper's Magazine de 1871 y se utilizó como una fuente importante de información sobre la vida de Chapman. [33] [34] En la década de 1880, Rice continuó escribiendo sobre Chapman para revistas nacionales. [35] En 1880, contribuyó a History of Richland County, Ohio de Albert Adam Graham , que incluía una biografía de Chapman y descripciones de su apariencia. [11] [36] Ella lo elogia, escribiendo: "Sus pies magullados y sangrantes ahora caminan por las calles pavimentadas de oro de la Nueva Jerusalén... [Su vida fue] una vida llena de trabajo, dolor y altruismo; humilde hasta la abnegación; su recuerdo brilla en nuestros corazones, mientras que sus acciones viven de nuevo cada primavera en la fragancia de las flores de manzano que tanto amaba". [11] [36] El autor Horace S. Knapp [37] le agradeció y le dio crédito por sus contribuciones.
En 1869, sus cuentos infantiles "The Children's Colt", [38] "Mousie and Her Babies", [39] se publicaron en la revista infantil de Filadelfia The Children's Hour , publicada por TS Arthur & Sons .
En 1860, Rice apareció en la antología de poesía de William Turner Coggeshall , The Poets and Poetry of the West: With Biographical and Critical Notices . La antología incluía tres de sus poemas, uno de los cuales era "Spirits of the Wildwood", escrito íntegramente a continuación: [2]
Allí donde el pie del caminante rara vez ha pisado,
donde apenas un pensamiento, a menos que sea de Dios,
Podría llenar el corazón, ¡oh, entonces y allí
Los espíritus del bosque salvaje llenan el aire!
Dentro del valle, sobre la colina,
La cascada, el arroyo tintineante,
Dentro del valle enclavado profundamente
Por árboles y vides, y rocosamente escarpado,
Solos en profunda y dulce soledad,
Habitan los espíritus salvajes del bosque.
En 1860, al describir a Rice, William Turner Coggeshall escribió:
Rice es una poeta nata y ha alimentado sus extrañas y salvajes fantasías en medio de colinas, valles y cuevas rocosas igualmente salvajes que ha frecuentado con una devoción que ha llegado a convertirse en una pasión de por vida. Al encontrarse con pocos asociados que pudieran apreciar la profundidad de su pasión por tales encuentros, su espíritu solía retirarse a sí mismo, excepto cuando lo convocaba la presencia de los dioses silvestres entre los que adoraba. Sus primeras contribuciones a los periódicos del condado están marcadas por sus propias características originales, rudas pero genuinas... Sus escritos en prosa siempre atraen la atención y aseguran una amplia circulación, por su peculiar vigor original y franqueza. [2]
En sus últimos años, Rice se centró en la poesía más que en la prosa, lo que marca su escritura con "sus propias características individuales encantadoras y peculiares". [25]
Entre 1871 y 1872 publicó una serie de artículos titulados "Las ventanas de otras personas" en Arthur's bajo su seudónimo, Pipsissiway Potts, que atrajeron a lectores devotos. [40]
Sólo en 1880, varios de los escritos de Rice fueron publicados en Arthur's bajo uno de sus personajes seudónimos, Chatty Brooks. Entre ellos se encontraba una historia cómica, "Hojas de Millwood", un ensayo sobre "Gastar dinero para las mujeres" y un artículo de consejos sobre la apariencia titulado "Temas del hogar" en el que se refiere cómicamente a sí misma en tercera persona como tía Chatty. [41]
En 1885, hizo referencia a Susan B. Anthony en su cuento "Affectionate John Baily", publicado en Arthur's :
Nos reímos con una risa triste cuando leímos que Susan B. Anthony daba clases en la escuela por dos dólares a la semana. Nos recordó con fuerza nuestros días de maestras de escuela . Bueno, era una buena disciplina y nos ayudó a convertirnos en mujeres fuertes, alegres y cordiales, aunque era algo así como la razón que nuestra querida madre solía dar para azotarnos: "Lo hago porque te amo". [42]
En 1887, su receta de pan de jengibre del Toledo Blade fue elogiada y publicada en el tercer, último y completo libro de recetas del Dr. Chase . [43] El Dr. Chase escribe: "Esta receta es de la Sra. Rosella Rice, una escritora bastante extensa para el Blade 'Household'. Fue proporcionada en respuesta a una solicitud de su receta de pan de jengibre, que, según ella, 'daré con mucho gusto'. También disfruto al darle un lugar, porque sé que es buena". [43]
Rice murió de enfermedad en 1888, a la edad de 61 años. Su obituario de 1888 en Mansfield Shield and Banner expresa su reputación en su comunidad:
Nuestro pueblo parecía casi paralizado la mañana del miércoles 6 de junio, cuando se anunció de casa en casa que Rosella Rice había muerto. Su enfermedad había sido tan breve y era tan querida que la noticia llegó a cada familia como una calamidad personal. La tristeza invadió a toda la comunidad y el dolor se reflejaba en todos los rostros. [3]
Ese mismo año, la biografía de Rice se publicó en la Cyclopædia of American Biography de Appleton , [44] y la revista The Housekeeper describió sus escritos en un artículo in memoriam . [3] Además, su receta de pan de jengibre reapareció en la traducción alemana de 1888 de la obra del Dr. Chase , titulada Zum Angedenken . [45] En 1901, el historiador del condado de Richland, Abraham J. Baughman, describió a Rice como:
una poeta nata, hija de la naturaleza, a quien le encantaba vagar por las colinas y entre los árboles del bosque de su páramo natal y escuchar el júbilo de los vientos y comunicarse con los espíritus del bosque salvaje. [25]
En 1997, la historiadora del condado de Richland, Mary Jane Armstrong Henney, publicó un libro que recopilaba el trabajo, la biografía y la genealogía de Rice, titulado Rosella's Reader: A Collection of Her Stories . [46] [1] [10]
El 28 de julio de 2011, la curadora del museo Peggy Mershon organizó un programa sobre Rosella Rice en el Museo de la Sociedad Histórica del Valle Butler-Clear Fork que describía la vida y la obra de Rice. [1] En 2011, Mershon también creó un sitio web para Rice, aunque ahora solo es accesible a través de archivos web . [1]
En un artículo de 2012, Lee Cavin afirmó:
[Rice] debería estar repleta de estatuas, o al menos de placas de bronce tan bien realizadas por la asociación histórica [de Ohio] ... Seguiré imaginando a Rice en una cabaña llena de niños parlanchines, escribiendo con una pluma estilográfica, posiblemente de una botella de tinta casera, inventando nombres para atribuirse el mérito de su trabajo. [10]
En 2020, el libro Dr. Chase's Receipt Book se volvió a publicar como Dr. Chase's Old-Time Home Remedies de Simon & Schuster , incluida la receta de pan de jengibre de Rice del Toledo Blade . [47]
En 2020, el Distrito de Conservación de la Cuenca de Muskingum presentó 10 cabañas de madera para vacaciones con paquetes complementarios opcionales que contenían refrescos caseros. Los sabores presentaban la historia local, incluidos " Gold Rush Orange" y "Appleseed Vanilla Cream ". Uno de los sabores de refrescos fue "Rosella Rice Strawberry" para honrar las contribuciones de Rice a la historia de Ohio . [48]
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