Pierre Nora ( nacido el 17 de noviembre de 1931) es un historiador francés elegido miembro de la Academia Francesa el 7 de junio de 2001. Es conocido por su trabajo sobre la identidad y la memoria francesas. Está asociado con el estudio de la nouvelle histoire .
Nora es el último hijo de cuatro hijos (los otros fueron Simon, Jean y Jacqueline) nacidos de Gaston Nora, un destacado urólogo parisino, [a] y su esposa, Julie Lehman. [1] Durante la guerra, conoció al escritor Jean Prévost y a Jean Beaufret , quien se convertiría en una figura importante en la introducción de la filosofía de Heidegger en Francia. [2] En la década de 1950, junto con Jacques Derrida , [3] tomó hypokhâgne y khâgne en el Lycée Louis-le-Grand pero, contrariamente a una leyenda persistente, fracasó tres veces en ser aceptado en la École Normale Supérieure . [4] Este revés, que compartió con su compañero de escuela Pierre Vidal-Naquet , fue uno que Nora llegó a considerar un golpe de suerte, particularmente en términos del ejemplo dado por otro amigo, Jean-François Revel , [5] ya que lo llevó a vivir una vida mucho más interesante de lo que hubiera sido de otra manera, contrastando su propia situación con la de Gérard Granel. [6] [7] En esta época, el poeta René Char llegó a desempeñar un papel importante en su formación. A través de él, Nora conoció a su primer amor, la malgache Marthe Cazal (1907-1983), un modelo importante para la figura de Justine en El Cuarteto de Alejandría de Lawrence Durrell . [8] Posteriormente, obtuvo una licenciatura en filosofía. Aprobó la agregación de historia en 1958.
Fue profesor en el Lycée Lamoricière d' Oran (Argelia) entre 1958 y 1960. Escribió un libro sobre sus experiencias, publicado bajo el título Les Français d'Algérie ("Los franceses de Argelia") (1961). En 1962, cuando se firmó el tratado de paz de Évian (más tarde confirmado por un referéndum posterior ) que puso fin a la guerra de Argelia , entró en vigor un alto el fuego. Nora, a pesar de no saber una palabra de hebreo , fue invitada a viajar allí para investigar la situación de los judíos argelinos y asegurar sus archivos para su repatriación. Conoció a Ben Bella , quien, abrazándolo, le pidió a Nora que se sentara a su lado mientras su caravana entraba en Argel al día siguiente. Ben Bella tenía la impresión de que Nora, cuyo relato de Argelia había leído con admiración mientras estaba en prisión, era miembro de la comunidad judía argelina local. Durante la misma semana de mayo, fue detenido junto con varios otros por un grupo de insurgentes y puesto contra una pared para ser ejecutado, un destino evitado por la oportuna intervención de la policía local. [9]
De 1961 a 1963 fue profesor residente en la Fundación Dosne-Thiers . De 1965 a 1977 fue primero asistente y luego profesor en el Instituto de Estudios Políticos de París . Desde 1977 es director de estudios en la Escuela de Estudios Avanzados en Ciencias Sociales. En 2014, Nora recibió el Premio Dan David por su contribución a la obra "Historia y memoria". [10]
Al mismo tiempo, Nora había desarrollado una importante carrera en el mundo editorial. En 1964 se incorporó a Éditions Julliard , donde creó la colección de libros de bolsillo Archives . En 1965 se incorporó a Éditions Gallimard : la editorial, que ya contaba con una buena cuota de mercado en literatura, quería desarrollar su sector de ciencias sociales . Fue Pierre Nora quien logró esta misión creando dos importantes colecciones, la Biblioteca de ciencias sociales en 1966 y la Biblioteca de historias en 1970, así como la colección Témoins en 1967.
En las Éditions Gallimard, bajo la dirección de Nora, se publicaron numerosas obras de investigación importantes que se convirtieron en referentes en sus respectivos campos. Entre ellas figuran:
Este importante papel le dio a Nora cierto poder en la publicación francesa y también fue objeto de críticas. Se negó a traducir la obra de Éric Hobsbawm , La era de los extremos (1994). Nora admiró el libro, reconoció su alta calidad pero después de una larga demora, lo rechazó, diciendo a Hobsbawm que los altos costos de traducción harían que su precio de venta fuera prohibitivo, y la propia izquierda francesa, dada la época, sería hostil. Una razón adicional, Nora mencionó a un tercero, fue que la Shoah para entonces había pasado al centro de la memoria cultural y la palabra Auschwitz solo apareció una vez en el libro de Hobsbawm. [11] Públicamente, declaró en 1997 que su rechazo surgió del "apego del autor a la causa revolucionaria". Nora explicó que el contexto de hostilidad hacia el comunismo en Francia no era apropiado para ese tipo de publicación, que todos los editores, "les gustara o no, tenían la obligación de tener en cuenta la situación intelectual e ideológica en la que habían escrito sus obras". [12]
En mayo de 1980, Nora fundó en Gallimard la revista Le Débat junto con el filósofo Marcel Gauchet ; ésta se convirtió rápidamente en una de las principales revistas intelectuales francesas. En 1983, el historiador francés Jacques Julliard consideró a Nora como la heredera natural del papel desempeñado por Raymond Aron . [13] También participó en la Fundación Saint-Simon , un think tank creado en 1982 por François Furet –que se había casado con la hermana de Nora, Jacqueline, [14] – y Pierre Rosanvallon , hasta su disolución en 1999.
Se opuso a la ley del 23 de febrero de 2005 "que apoya el reconocimiento nacional y la fiscalidad nacional en favor de las repatriaciones francesas" y firmó una petición en el diario Libération titulada "Liberté pour l'histoire" . [b] Esta ley, en la línea 2 del artículo 4, fue derogada el 15 de febrero de 2006, estableciendo que los programas de investigación deben tener más importancia en lugar de la presencia francesa en el extranjero y que los programas de estudio pasan a reconocer el papel positivo.
Nora es igualmente conocida por haber dirigido Les Lieux de Mémoire , tres volúmenes que tuvieron como punto central el trabajo de enumerar los lugares y los objetos en los que se encarna la memoria nacional de los franceses.
El libro de Nora Les Français d'Algérie ("Los franceses de Argelia") (1961) ha recibido críticas académicas por su supuesto sesgo contra los argelinos franceses ( "Pieds-Noirs" ), un prejuicio sostenido por muchos intelectuales franceses de la época. Nora postuló que los argelinos franceses (o colonos) eran diferentes de los franceses de la metrópoli. Sus opiniones se desarrollaron a partir de sus dos años como profesor de secundaria en Argel. "Los franceses de Argelia" se describe como la síntesis de "un discurso moralista contra los pied noir". [15] "Los franceses de Argel" se cita a menudo como un trabajo académico, aunque algunos disienten. David Prochaska, historiador estadounidense de la Argelia francesa, sostiene que de hecho "no se basa en una investigación original y está desprovisto del aparato académico habitual". [16] [17]
Nora es hermano del difunto Simon Nora , un ex alto funcionario administrativo francés. Es tío de Olivier Nora, presidente y editor de la editorial francesa Editions Grasset . [18]
Estuvo casado de 1964 a 1976 [19] con la historiadora de arte y curadora Françoise Cachin , y tuvo una relación extraconyugal de 40 años con Gabrielle van Zuylen , [20] quien murió en 2010. Desde 2012, vive con la periodista francesa Anne Sinclair , ex esposa del periodista Ivan Levaï y del ex político Dominique Strauss-Kahn . [21] [22] Tiene un hijo, ahora biólogo en San Francisco , con una tercera compañera. [23] [6]
Nora es una judía asquenazí . [c] [d]
En 2001, con motivo de su ingreso en la Academia Francesa tras la muerte del novelista Michel Droit , hizo que le grabaran en su espada ceremonial la estrella de David para dar fe de su sentimiento de que «la contribución judía al mundo pertenece más a las cosas del espíritu que a las armas. Porque me consideraré judío mientras en algún lugar un judío se vea amenazado por su identidad». [24]