Naomi (痴人の愛, Chijin no Ai , iluminado. El amor de un tonto ) es una novela del autor japonés Jun'ichirō Tanizaki (1886-1965). La escritura de la novela comenzó en 1924, y de marzo a junio, el Morning News de Osaka (大阪朝日新聞, Osaka Asahi Shinbun ) publicó los primeros capítulos de la serie . Cuatro meses después, el periódico Mujer (女性, Josei ) comenzó a publicar los capítulos restantes. La novela fue publicada por primera vez en forma de libro por Kaizosha en 1925.
Narrada en primera persona por el protagonista, un asalariado llamado Jōji, la novela sigue su intento de preparar a una chica de aspecto euroasiático, la epónima Naomi, para que sea una mujer occidentalizada. Naomi es una obra importante por su descripción cómica de la cultura japonesa de la época y su fascinación por Occidente . El choque entre las generaciones mayores y las nuevas por las representaciones más progresistas de las mujeres, como Naomi, ha sido visto como un choque por la transición de Japón al período moderno.
La historia de Naomi se centra en la obsesión de un hombre por una modan garu o una chica moderna. El narrador, Jōji, es un japonés bien educado que es ingeniero eléctrico en la ciudad y proviene de una familia de agricultores adinerada. Jōji desea romper con su cultura tradicional japonesa y sumergirse en la nueva cultura occidentalizada que se está arraigando en Japón. La representación física de todo lo occidental está encarnada en una niña llamada Naomi. Jōji ve a Naomi por primera vez en un café y al instante se enamora de su apariencia exótica "eurasiática", su nombre que suena occidental y (para él) sus gestos sofisticados. Al igual que la historia del prepúber Murasaki no Ue en la novela clásica El cuento de Genji , Jōji decide criar a Naomi, una anfitriona de un café de quince años, para que sea su mujer perfecta: en este caso, la forjará para convertirla en una chica glamorosa de estilo occidental como Mary Pickford , la famosa actriz canadiense de la era del cine mudo, a quien cree que se parece a Naomi.
Jōji traslada a Naomi a su casa y comienza sus esfuerzos para convertirla en una perfecta esposa occidental. Resulta ser una alumna muy dispuesta. Él paga sus lecciones de inglés y, aunque tiene poca habilidad con la gramática, posee una hermosa pronunciación. Él financia sus actividades occidentalizadas, incluido su amor por el cine, el baile y las revistas. Durante la primera parte de la novela, Jōji no hace insinuaciones sexuales a Naomi, sino que prefiere prepararla según sus deseos y observarla desde la distancia. Sin embargo, su plan de fomentar ideales occidentales como la independencia en ella fracasa dramáticamente a medida que envejece.
Jōji comienza la novela siendo el dominador. Sin embargo, a medida que pasa el tiempo y su obsesión se afianza, la manipulación de Naomi la coloca en una posición de poder sobre él. Lentamente, Jōji le entrega el poder a Naomi y le concede todo lo que desea. Les compra una casa nueva y, aunque están casados, Jōji duerme en una habitación separada, mientras que Naomi entretiene a los hombres occidentales en otra habitación. El libro termina con Naomi teniendo control total de la vida de Jōji, aunque él afirma que está satisfecho siempre que su obsesión por ella esté saciada.
Antes de que Jun'ichirō Tanizaki escribiera Naomi , vivía en Yokohama , una ciudad cercana a Tokio y llena de influencias occidentales. Se vio obligado a mudarse después de que el gran terremoto de Kantō de 1923 devastara gran parte de Tokio y Yokohama. El terremoto causó grandes daños y muchos ocupantes de Tokio y otras ciudades importantes tuvieron que reubicarse. Tanizaki se mudó a Kioto , donde pasó gran parte del resto de su vida escribiendo obras de ficción. En 1949, Tanizaki ganó el Premio Cultural Imperial, el más alto honor otorgado a artistas en Japón, por sus diversas obras literarias. Fue nominado al Premio Nobel por los logros de su vida antes de su muerte en 1965.
Tanizaki escribió Naomi cuando tenía poco más de 30 años, durante la Revolución Industrial japonesa , cuando las influencias occidentales se arraigaron en Japón, continuando la trayectoria del período Meiji , cuando se introdujeron por primera vez las ideas occidentales. Durante este tiempo, Japón estaba pasando de ser una nación no industrializada a una superpotencia económica industrializada. La novela refleja la perspectiva de un hombre que oscila entre el Japón moderno y el tradicional, y los conflictos asociados con esa época.
Según Anthony H. Chambers, en su Introducción a su traducción del libro, el personaje de Naomi se basó en la cuñada de Tanizaki, que había aprendido a bailar con un amigo occidental y que inspiró su propio interés por el baile.
Durante la adolescencia y los años veinte, el papel de la mujer en la sociedad estaba cambiando drásticamente. En las primeras etapas de la Restauración Meiji , las mujeres se limitaban a trabajar en fábricas textiles . Estas fábricas proporcionaban dormitorios a los trabajadores, que enviaban sus salarios a sus familias en el campo. Sin embargo, durante la adolescencia y los años veinte, las mujeres comenzaron a aceptar otros trabajos a medida que más población se trasladaba a las ciudades. El cambio de la vida en el campo a la vida urbana moderna, junto con una creciente adopción de la cultura occidental , creó un nuevo nicho en la sociedad para las mujeres. La llegada de la moda y la cosmética occidentales generó numerosas oportunidades laborales. Las mujeres se convirtieron en asociadas de ventas en grandes almacenes o trabajaron en trabajos relacionados con el servicio (en el caso de Naomi, como camarera de café ). Esta transición del campo a la ciudad permitió a muchas mujeres independizarse de sus familias y empleadores. [1] El hecho de que estas mujeres comenzaran a elegir a sus propios hombres generó más conmoción que su independencia profesional. [2] Vivían solos sin estar subordinados a ningún hombre (incluidos padres y maridos). El personaje de Tanizaki, Naomi, una chica de 15 años que vive en la ciudad, es un ejemplo perfecto de esta nueva clase de mujeres. [3] Los críticos culturales recogieron el término de Tanizaki modan garu , del inglés "modern girl", para describir esta nueva clase de mujeres. Las "chicas modernas" pueden describirse como independientes, no sujetas a tradiciones ni convenciones, carentes de la gracia japonesa pero con mucha vitalidad y con opiniones apolíticas (sin preocuparse por el sufragio femenino ). [4]
En el primer capítulo, el nombre "Naomi" está escrito con tres caracteres chinos ; Como suena como un nombre occidental, Jōji elige escribir su nombre en katakana , el silabario japonés utilizado para escribir y pronunciar palabras extranjeras. [5]
La ironía surge cuando los lectores descubren que, aunque el conocimiento de la gramática inglesa de Joji es excelente, su acento le impide dominar verdaderamente el inglés. Por el contrario, Naomi pronuncia muy bien el inglés, pero no puede articular una oración correcta. A Naomi también le encanta la superficialidad y le apasiona el teatro y la cultura occidentales. Un ejemplo de cómo Naomi ama la cultura occidental pero realmente no pertenece a ella son sus compras de revistas occidentales, a pesar de que solo puede mirar las fotografías debido a su incapacidad para leer en inglés. Tanizaki retrata al hombre tradicional japonés que es seducido por el canto de sirena de la cultura occidental sólo para quedar atrapado por él. [6]
La escritura de Tanizaki es aplaudida por los críticos literarios por su capacidad para convertir a una sombría camarera de café con rasgos euroasiáticos en una súcubo manipuladora . [6] Muestra la ironía de la conquista tanto sexual como cultural, y la resume en el párrafo inicial de su libro: "A medida que Japón se vuelve cada vez más cosmopolita, los japoneses y los extranjeros se mezclan ansiosamente unos con otros; todo tipo de nuevas doctrinas y filosofías se están introduciendo; y tanto hombres como mujeres están adoptando modas occidentales actualizadas". [7]
Naomi generó controversia tras su publicación. Cuando Osaka Morning News la publicó en 1924, surgieron reacciones opuestas a la novela de dos grupos demográficos diferentes. La generación más joven adoptó el estilo de vida modan garu encarnado por Naomi, quien proporcionó un modelo a seguir para las mujeres jóvenes independientes en las ciudades de Japón. Por otro lado, la sexualidad agresiva y la manipulación del personaje conmocionaron a la generación anterior de japoneses, quienes consideraron la historia demasiado obscena y atrevida para ser publicada. El Osaka Morning News retiró la historia debido a la gran presión ejercida sobre ellos por sus lectores. Sin embargo, debido a la popularidad de la historia, la revista Josei retomó la historia de Tanizaki y publicó las partes restantes de la novela. [8]
La liberación de Noemí incitó a las mujeres jóvenes de la época a participar en una revolución cultural. Hubo un auge de la moga ; Mujeres de clase trabajadora que trabajan y eligen hombres por sí mismas, no por el bien de sus familias. Tradicionalmente, las niñas que deseaban trabajar vivían en dormitorios de fábrica y enviaban su salario a sus familias. Mogas trabajó para mantener su estilo de vida de moda, viviendo en la ciudad y siendo independiente. Fueron un tema candente en el Japón de la década de 1920. Los medios de comunicación discutirían sus características, caracterizándolas de diversas formas; un grupo de medios sugirió que las niñas modernas eran niñas independientes y no tradicionales; otro sugirió que las chicas modernas hablaban más como hombres. Todos los grupos coincidieron en que las niñas modernas eran mujeres muy occidentalizadas que se negaban a reconocer las fronteras de género y clase. El movimiento femenino moderno en Japón fue sorprendentemente similar al movimiento flapper en Estados Unidos en el mismo período.
La otra clase que se muestra explícitamente en Naomi son los hombres de clase media y de cuello blanco . En la historia, se sabe que Jōji es un trabajador calificado y educado de una familia rural acomodada. Es la encarnación de una nueva clase de asalariados japoneses . Después de la Restauración Meiji , los hombres educados se trasladaron a las ciudades para asistir a las universidades y convertirse en trabajadores administrativos, a diferencia de los agricultores, artesanos y comerciantes del pasado. Jōji es inusual porque pertenece a la gerencia de nivel superior. En la novela, rara vez trabaja duro y solo va a la oficina unas pocas horas al día. En contraste, el asalariado promedio trabaja largas jornadas con poco prestigio y con pocas esperanzas de ascender en la jerarquía corporativa.
La novela también describe el contraste entre el ingenuo campesino (en esta novela, Jōji) y el hábil habitante de la ciudad (Naomi), un fenómeno común en la sociedad y la literatura japonesas del siglo XX.
El seudónimo Namio Harukawa se formó a partir de un anagrama de "Naomi", una referencia a la novela, y el apellido de la actriz Masumi Harukawa . [9]
Naomi ha sido adaptada al cine varias veces, un ejemplo notable es la adaptación de Yasuzo Masumura de Chijin no Ai ( A Fool's Love ) en 1967.