El lenguaje de señas americano negro ( BASL ) o la variación de señas negra ( BSV ) es un dialecto del lenguaje de señas americano (ASL) [2] utilizado con mayor frecuencia por los afroamericanos sordos en los Estados Unidos. La divergencia con el ASL estuvo influenciada en gran medida por la segregación de las escuelas en el sur de Estados Unidos . Al igual que otras escuelas en ese momento, las escuelas para sordos estaban segregadas según la raza, creando dos comunidades lingüísticas entre los sordos que hacían señas: los sordos negros en las escuelas para negros y los sordos blancos en las escuelas para blancos. A mediados de la década de 2010 , [update]los firmantes del sur todavía utilizan BASL a pesar de que las escuelas públicas han sido eliminadas legalmente de la segregación desde 1954.
Lingüísticamente, BASL se diferencia de otras variedades de ASL en su fonología , sintaxis y vocabulario . BASL tiende a tener un espacio de signos más grande, lo que significa que algunos signos se producen más lejos del cuerpo que en otros dialectos. Los firmantes de BASL también tienden a preferir variantes de signos con dos manos, mientras que los firmantes de ASL tienden a preferir variantes con una sola mano. Algunos signos también son diferentes en BASL, con algunos préstamos del inglés afroamericano .
Como muchas instituciones educativas para niños oyentes durante el siglo XIX y principios del XX, las escuelas para niños sordos estaban segregadas según la raza. [3] La primera escuela para sordos en los Estados Unidos, la Escuela Americana para Sordos (ASD), fue fundada en 1817 pero no admitió a ningún estudiante negro hasta 1952. De las escuelas para sordos que se fundaron, pocas admitieron estudiantes de color . [4] Al ver la falta de oportunidades educativas para los niños negros sordos, Platt Skinner fundó la Escuela Skinner para sordos, mudos y ciegos de color en 1856 en Niagara Falls, Nueva York . Skinner describió su escuela como "el primer esfuerzo de este tipo en el país... Recibimos e instruimos a aquellos y sólo a aquellos a quienes se les niega la admisión a todas las demás instituciones y son despreciados por su color". [5] [6] La escuela se mudó a Trenton, Nueva Jersey , en 1860. Después de que cerró en 1866, [6] [7] ningún estado del norte creó una institución para niños negros sordos. Incluso después de que estos estados prohibieran la segregación en 1900, la integración fue escasa, ya que algunas instituciones permitían estudiantes negros y otras no. [8] [9]
Después de la fundación y el éxito de la Escuela Americana para Sordos, se fundaron muchas otras instituciones para sordos en todo el país. Dado que las escuelas, particularmente en el Sur, estaban segregadas, muchos estados del Sur crearon escuelas o departamentos separados para los niños negros sordos. La primera escuela establecida para niños negros sordos debajo de la línea Mason-Dixon se inauguró en el Distrito de Columbia en 1857; permaneció segregado hasta 1958. El último estado del sur que creó una institución para niños sordos negros fue Luisiana en 1938. Los niños sordos negros se convirtieron en una comunidad lingüística aislada de los niños sordos blancos, con diferentes medios de socialización lingüística , lo que permitió el desarrollo de diferentes dialectos. Debido a que se privilegiaba la educación de los niños blancos sobre la de los niños negros, el oralismo (el método pedagógico más destacado de la época) no se aplicaba tan estrictamente a los estudiantes negros sordos. Los métodos oralistas a menudo prohibían el uso del lenguaje de señas, por lo que los estudiantes negros sordos tenían más oportunidades de usar ASL que sus compañeros blancos. A pesar de la decisión en Brown v. Board of Education (1954), que declaró inconstitucional la segregación racial en las escuelas públicas, la integración tardó en llegar. Las escuelas para sordos no fueron una excepción: la última se eliminó la segregación en 1978, 24 años después de la decisión. [10] [11]
A medida que las escuelas comenzaron a integrarse, los estudiantes y profesores notaron diferencias en la forma en que los estudiantes negros y los blancos firmaban. Carolyn McCaskill , ahora profesora de ASL y Estudios de Sordos en la Universidad de Gallaudet , recuerda el desafío de comprender el dialecto de ASL utilizado por su director y maestros blancos después de que se integró la escuela segregada de su juventud: "Cuando comencé a asistir a la escuela, no "Entendí a la maestra y ella no me entendió porque usábamos señas diferentes". [12] Carl G. Croneberg fue el primero en discutir las diferencias entre BASL y White ASL en sus apéndices de la versión de 1965 del Diccionario de lenguaje de señas americano. Desde entonces, el trabajo en BASL ha continuado. [13] [14]
A medida que la educación para sordos y la investigación sobre el lenguaje de señas continuaron evolucionando, también lo hizo la percepción del ASL. Con la publicación del Diccionario de lengua de signos americana , el ASL comenzó a ser reconocido como una lengua legítima. La mayor aceptación del ASL como idioma condujo a la estandarización y al desarrollo de un dialecto de prestigio , que se basó en los signos utilizados en la Universidad Gallaudet. [15] A pesar de esta estandarización, ASL tiene acentos regionales distintos, similares a los de los idiomas hablados. [16] Los dialectos que son diferentes del estándar, y especialmente los hablados por grupos marginados, a menudo son estigmatizados. [17] Como dialecto no estándar, BASL es estigmatizado por los firmantes y considerado inferior a los dialectos de prestigio de ASL. [18] Esta diferencia de prestigio ha llevado a los hablantes de BASL a cambiar de código a un dialecto de prestigio cuando hablan con diferentes grupos de personas, a pesar de que BASL es mutuamente inteligible con otros dialectos de ASL. [19]
Un estudio de firmantes negros del sur encontró que, en comparación con los firmantes mayores que asistieron a escuelas segregadas, los firmantes negros más jóvenes de ASL expresan actitudes más positivas hacia el dialecto. Los firmantes de mayor edad que asistieron a escuelas de menor calidad debido a la desigualdad de las cláusulas de " separados pero iguales " creían que el fichaje de blancos es de mayor calidad porque parece más complicado. Sin embargo, esto probablemente se deba a la falta de profesores capacitados en ASL en las escuelas negras en ese momento; No hay evidencia de que la firma blanca sea más oficial o compleja que la ASL negra. Los letreros negros suelen parecerse más a los letreros "estándar" que se enseñan en las escuelas y los libros de texto. Las señas negras también se asocian con el ritmo y la expresión. [20]
Cuando se les preguntó, muchos firmantes en el Sur dieron relatos anecdóticos de las diferencias entre la contratación de firmantes blancos y negros. Estas diferencias resultaron ser aspectos de la diferente fonología de BASL. Entre estos relatos había afirmaciones de que los firmantes negros tenían un espacio para firmar más grande y usaban más carteles a dos manos. La investigación de estas anécdotas ha encontrado correlaciones. [23]
En comparación, los firmantes negros tenían más probabilidades que los firmantes blancos de producir letreros fuera del espacio típico para firmar y de utilizar letreros a dos manos. [22] [24] Es más probable que los adverbios utilicen un espacio de firma más grande. Las formas menos marcadas , como pronombres , determinantes , verbos simples y sustantivos , tienden a tener menos probabilidades de producirse fuera del espacio de señas típico. [22] [25] Se descubrió que la selección de signos de dos manos en lugar de signos de una mano tiene limitaciones sistemáticas en su producción. Cuando el letrero podía producirse con una o dos manos, los firmantes negros a menudo producían la variante que coincidía con la lateralidad del siguiente letrero; si el siguiente signo era con dos manos, era más probable que produjeran una variante con dos manos, mientras que si el siguiente signo era con una sola mano, era más probable que produjeran la variante con una sola mano. Sin embargo, el uso de formas innovadoras con una sola mano, incluso en entornos que las favorecían, no superó el 50 por ciento. [26]
Los firmantes de BASL tienden además a preferir variantes reducidas de los signos del lado de la frente que resultan en contacto en la mejilla. El signo SABER generalmente se produce colocando los dedos de una mano plana sobre la sien , pero al bajarlos los dedos hacen contacto en la mejilla . [27] [28] Las primeras investigaciones mostraron que los firmantes de BASL usaban estas formas reducidas a una tasa del 53 por ciento, siendo la categoría gramatical la restricción más fuerte. [29] Otros entornos condicionantes para señales rebajadas dependen de la ubicación anterior; por ejemplo, los signos producidos delante del cuerpo conducen a variantes de signos rebajados, mientras que los signos producidos en la cabeza hacen que los firmantes prefieran formas no rebajadas. [30]
A diferencia de ASL, BASL permite el uso frecuente de repetición sintáctica. En un estudio realizado por McCaskill, de 26 firmantes (13 negros y 13 blancos), los firmantes negros tuvieron 57 casos de repetición en comparación con 19 de los firmantes blancos, y de esos 19 casos, 18 fueron realizados por un solo firmante. El uso de la repetición por parte de los firmantes BASL se considera más pragmático que una forma de aclarar el significado. [31]
Un estudio realizado en 2004 por Melanie Metzger y Susan Mather encontró que los firmantes masculinos negros utilizaban acciones construidas , con o sin diálogo construido , con más frecuencia que los firmantes blancos, pero nunca utilizaban el diálogo construido por sí solo. [32] Estos resultados no fueron reproducidos en un estudio posterior sobre acción construida y diálogo construido realizado por McCaskill, que encontró que los firmantes negros no solo usaban el diálogo construido, sino que lo hacían con más frecuencia que los firmantes blancos. [33]
La variación léxica entre BASL y otros dialectos de ASL se observó por primera vez en el Diccionario de lengua de signos americana. [14] En un estudio posterior de 34 signos léxicos, se encontró que los firmantes negros tenían 28 signos que los firmantes blancos no conocían. [34] Los firmantes de mayor edad tienen más probabilidades de utilizar signos variantes que los firmantes más jóvenes. La mayoría de estos signos, desarrollados en escuelas segregadas para sordos negros, se refieren a la vida cotidiana. Los firmantes más jóvenes de BASL tienen menos probabilidades de utilizar estas variantes, pero cuando se les pregunta sobre ellas, son conscientes de que los firmantes de mayor edad tienen y utilizan estos signos innovadores. [35]
Ha surgido un conjunto de trabajos que analizan las similitudes entre el lenguaje de señas afroamericano y el inglés afroamericano (AAVE), ya que ambos son variedades lingüísticas marcadas por su uso en las comunidades afroamericanas. En 1998, John Lewis investigó la incorporación de aspectos de AAVE en BASL. Informó que, durante la narración de un intérprete negro, hubo " cambios ebónicos " marcados por cambios en la postura y el ritmo y por la incorporación de movimientos de cabeza de lado a lado. Concluyó que esta cualidad "songificada" estaba relacionada con el estilo de AAE. [36] Este hallazgo no fue reproducido por McCaskill, lo que ella atribuye a la naturaleza de los actos de habla: Lewis analizó un evento narrativo mientras McCaskill utilizó datos naturales o provocados. [37] Se han observado préstamos léxicos en firmantes BASL menores de 3 años, lo que probablemente se debe a los avances en los medios de comunicación: los firmantes más jóvenes tendrían más contacto con AAE a través del cine, la televisión e Internet. [38]
Cuando se les preguntó acerca de las características distintivas de sus signos, los sordos negros tendieron a identificar una serie de modismos tomados de AAVE. [39] Algunas eran traducciones literales , como TE SIENTO o CHICA POR FAVOR , que están firmadas de la manera estándar pero tienen significados diferentes a su interpretación literal. [39] [40] Otras palabras prestadas modificaron los signos existentes, como STOP TRIPPING , que tomó la forma de mano en V doblada de TRIP y la movió hacia la cabeza para indicar un nuevo significado de "dejar de imaginar cosas". [41]
