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Echtra Cormaic

Escultura de Manannán mac Lir de John Sutton en Gortmore, Magilligan , condado de Londonderry (2014). [1]

Echtra Cormaic o Echtra Cormaic i Tir Tairngiri ( La aventura de Cormac en la Tierra Prometida ) es un cuento de la mitología irlandesa que relata el viaje del gran rey Cormac mac Airt a la Tierra Prometida residida por el dios del mar Manannán mac Lir .

Textos

El cuento lleva el título manuscrito completo "( Scel na Fir Flatha, ) Echtra Cormaic i Tir Tairngiri ocus Ceart Claidib Cormaic en el texto editado por Whitley Stokes , traducido como "El cuento de las ordalías, la aventura de Cormac en la Tierra Prometida y la decisión sobre la espada de Cormac". Esta edición utiliza el Libro de Ballymote como texto base, con lecturas del Libro Amarillo de Lecan . [2] Los dos textos presentan solo diferencias menores y se clasifican juntos como la primera recensión, cuya composición entre 1150 y 1200 se basó en evidencia lingüística, basada en algún ejemplar anterior que se cree que existió. [3] [4]

Una segunda recensión del Echtra se encuentra en el Libro de Fermoy , editado y traducido por Vernam Hall. [5] [4] Eugene O'Curry también tradujo un extracto del mismo. [6]

La historia también se conoce como Fagháil Chraoibhe Cormaic , [7] y ha sido editada por Standish H. O'Grady y traducida como " Cómo Cormac mac Airt consiguió su rama ". [8] Esto pertenece a la tercera recensión, en irlandés medio tardío. Se desconoce el manuscrito utilizado por O'Grady, pero existen en total otros 9 manuscritos en papel, ninguno anterior a 1699. [3] [4]

La traducción de O'Grady fue condensada y reimpresa en una de las antologías de Joseph Jacobs . [9] El capítulo " Sus tres llamadas a Cormac " es un recuento de la narrativa de Lady Augusta Gregory en su libro, Dioses y hombres combatientes . [10]

Resumen

El gran rey Cormac mac Airt se encuentra con un misterioso extraño en la colina de Tara que lleva una rama de plata mágica con tres manzanas doradas , que envía a dormir a cualquiera que escuche su música mágica. Toma la rama a cambio de tres deseos del extraño a cambio de tres deseos que se canjearán en un momento posterior. Un año después, el extraño le pide a Cormac primero a su hija, luego a su hijo y luego a su esposa Eithne. Enfurecido, Cormac persigue al extraño por el campo hasta que se pierde en una niebla mágica. Cuando la niebla disminuye, Cormac se encuentra en un castillo gobernado por otro extraño, que le sirve a Cormac un cerdo que no se puede asar hasta que se cuente una historia real para cada uno de sus cuartos. Cormac relata cómo le arrebataron a su esposa e hijos, lo que permitió que el cerdo se asara por completo. Cuando se sirve la carne, Cormac se queja de que solo cena en compañía de cincuenta hombres; en este punto, el anfitrión recita una canción de cuna mágica que pone a Cormac a dormir.

Cuando Cormac despierta, se encuentra en compañía de cincuenta guerreros, su esposa y sus hijos. El anfitrión se revela a Manannán mac Lir , dios del mar y la verdadera forma del extraño con la Rama de Plata, quien le colocó estas pruebas a Cormac para que pudiera viajar a su reino Tir na nÓg . Le permite a Cormac regresar a Irlanda con su familia, la Rama de Plata y una copa mágica que se rompe si detecta una mentira y se reforma si escucha la verdad, pero advierte a Cormac que los tesoros solo pueden ser suyos durante su vida. Después de la muerte de Cormac, los dos artefactos nunca más se vuelven a ver en Irlanda. [11]

Referencias

Citas
  1. ^ El regreso de la escultura del dios del mar Manannán Mac Lir, Derry Journal , 26 de junio de 2015.
  2. ^ Alimenta (1891) ed. Echtra Cormaic i Tir Tairngiri ocus Ceart Claidib Cormaic págs. 185-202, tr. "La historia de las pruebas, la aventura de Cormac en la tierra prometida y la decisión sobre la espada de Cormac", págs. 203-221
  3. ^Ab Hull (1949), pág. 871.
  4. ^ abc "La aventura de Echtra Cormaic i Tír Tairngiri'Cormac en Tír Tairngiri'". Códecs . Stichting AG van Hamel voor Estudios Keltische . Consultado el 23 de febrero de 2020 .
  5. ^ Hull (1949), págs. 871–883.
  6. ^ O'Curry, Eugene (1873). "Conferencia XXXIV La rama musical". Sobre los modales y costumbres de los antiguos irlandeses . Vol. 3. Williams y Norgate. págs. 316-317.
  7. ^ Bruford, Alan (1966), "Cuentos populares gaélicos y romances medievales: un estudio de los primeros 'cuentos románticos' irlandeses modernos y sus derivados orales", Béaloideas , 34 : 50, 280, doi :10.2307/20521320, JSTOR  20521320
  8. ^ O'Grady (1857) ed. Faghail Craoibhe Chormaic mhic Airt , tr. "Cómo Cormac mac Airt consiguió su sucursal" págs. 212-229
  9. ^ Jacobs, Joseph , ed. (1894). Cómo Cormac Mac Art llegó a Faery. Ilustrado por John D. Batten . Londres: David Nutt. págs. 204-209, notas pág. 233. {{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )
  10. Gregory, Augusta, Lady (1905) [1903]. "Capítulo XI. Sus tres llamadas a Cormac". Dioses y hombres combatientes . Ilustrado por John D. Batten . Londres: John Murray. págs. 115-121.{{cite book}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace ); "Parte I Libro IV: Sus tres llamadas a Cormac" (1903), Buckinghamshire: Colyn Smyth vía sacred-texts.com
  11. ^ "Echtrae Cormaic". Diccionario de mitología celta . Oxford Reference . Consultado el 23 de noviembre de 2022 .
Bibliografía

Enlaces externos