« The Joy of Sect » es el decimotercer episodio de la novena temporada de la serie de televisión animada estadounidense Los Simpson . Se emitió originalmente en Fox en los Estados Unidos el 8 de febrero de 1998. En el episodio, una secta se apodera de Springfield y la familia Simpson se convierte en miembro.
David Mirkin concibió la idea inicial del episodio, Steve O'Donnell fue el guionista principal y Steven Dean Moore dirigió. Los escritores recurrieron a muchos grupos para desarrollar a los Movementarians, pero fueron influenciados principalmente por la Cienciología , Heaven's Gate , la Iglesia de la Unificación ("Moonies"), el movimiento Rajneesh y Peoples Temple . El programa contiene muchas referencias a la cultura popular , incluida la referencia del título a The Joy of Sex y un chiste que involucra a Rover del programa de televisión The Prisoner .
"La alegría de la secta" fue posteriormente analizada desde perspectivas religiosas , filosóficas y psicológicas ; los libros sobre Los Simpson compararon a los Movimentarianos con muchos de los mismos grupos de los cuales los escritores habían sacado influencia.
Tanto USA Today como The AV Club incluyeron "The Joy of Sect" en listas de episodios importantes de Los Simpson .
Mientras están en el aeropuerto, Bart y Homer se encuentran con los reclutadores de los Movementarians, un nuevo movimiento religioso , que invitan a Homer y a muchos otros residentes de Springfield a un fin de semana gratis en su complejo. Allí, una película de orientación cuenta que un hombre misterioso conocido como "El Líder" guiará a los Movementarians a bordo de una nave espacial al planeta Blisstonia, y los miembros de la audiencia se ven presionados a sentarse nuevamente y continuar mirando al tener un foco sobre ellos cuando intentan escabullirse. La extensa película lava el cerebro a los asistentes para que adoren a The Leader, excepto a Homer, que no estaba prestando atención. Después de no poder lavarle el cerebro a Homer a través de la humillación y la deficiencia de nutrientes (a través de papilla baja en proteínas ), los reclutadores lo logran con un cántico al son de la canción principal de Batman .
Casi todos los habitantes del pueblo se unen al culto, incluido Homer, que traslada a su familia al complejo Movementarian. Al mismo tiempo, el Sr. Burns hace un intento infructuoso de iniciar una religión propia para lograr la exención de impuestos, y los artículos de denuncia de Kent Brockman sobre los Movementarians son suprimidos después de que el Líder se convierte en el propietario de la empresa matriz de Channel 6. Aunque desafiantes al principio, todos los niños Simpson se convierten al Movementarianismo. Marge es el único miembro de la familia que se resiste y escapa del complejo fuertemente custodiado. Afuera, encuentra al reverendo Lovejoy , Ned Flanders y el jardinero Willie , quienes se han resistido a los Movementarians, y con su ayuda, engaña a su familia para que abandonen el complejo con ella.
En la casa de los Flanders, Marge desprograma a sus hijos engañándolos con motos voladoras falsas y luego trabaja con Homer con un vaso de cerveza. Sin embargo, cuando una gota de cerveza cae sobre su lengua, es capturado nuevamente por los abogados de los Movementarians. De regreso al complejo, Homer revela a los otros Movementarians que ya no tiene lavado de cerebro e intenta exponer al culto como un fraude, pero al abrir las puertas del "Granero Prohibido" del complejo, él y la multitud se sorprenden al encontrar una nave espacial real. Sin embargo, la rudimentaria nave espacial se desintegra mientras toma vuelo, revelando al Líder en una aeronave a pedales huyendo con el dinero de todos. Posteriormente se estrella en la propiedad de Cletus Spuckler , quien lo obliga a entregar el dinero a punta de pistola.
Los Simpson vuelven a casa, donde Lisa comenta lo maravilloso que es volver a poder pensar por sí mismos. El episodio termina con la familia repitiendo monótonamente las palabras de un locutor de Fox : "están viendo Fox".
El episodio fue el segundo y último episodio escrito por Steve O'Donnell y se basó en una idea de David Mirkin . Mirkin había sido el showrunner durante las temporadas cinco y seis , pero había regresado para dirigir dos episodios durante la novena temporada. Dijo que se sintió atraído por la noción de parodiar las sectas porque son "cómicas, interesantes y retorcidas". [3] Concibió el episodio después de escuchar un programa de radio sobre la historia de las sectas mientras conducía a casa una noche. [4] El grupo principal de escritores que trabajaron en el episodio fueron Mirkin, O'Donnell, Jace Richdale y Kevin Curran . El título del episodio "The Joy of Sect" fue propuesto por Richdale. [3] Steven Dean Moore dirigió el episodio. [5]
Algunos aspectos de los Movementarians se inspiraron en diferentes cultos y religiones, incluyendo la Cienciología , Jim Jones y el Templo del Pueblo , el grupo Heaven's Gate , la Iglesia de la Unificación , la Sociedad Oneida y Bhagwan Shree Rajneesh . [3] En particular, el líder que conducía por los campos en un Rolls-Royce se inspiró en parte en los Bhagwans, y la noción de retener a las personas dentro del campamento contra su voluntad era una referencia a Jim Jones. [3] El nombre "Movementarians" en sí mismo fue elegido simplemente por su sonido incómodo. [3] La escena durante el video de orientación de seis horas donde aquellos que se levantan para irse son inducidos a quedarse a través de la presión de grupo y el pensamiento grupal fue una referencia a la Iglesia de la Unificación y al Entrenamiento EST . [6] Los productores del programa reconocieron que la escena final del episodio era una burla a Fox por ser "la red malvada de control mental". [3] El guion del episodio fue escrito en 1997, aproximadamente al mismo tiempo en que los miembros del culto Heaven's Gate cometieron suicidio en masa . Los escritores notaron extraños paralelismos entre el primer borrador de Mirkin y Heaven's Gate, incluida la creencia en la llegada de una nave espacial y los miembros del grupo que usan ropa a juego y zapatillas de deporte extrañas. [3] Debido a estas coincidencias, se cambiaron varios elementos del episodio para que fuera más sensible a raíz de los suicidios. [6]
El libro de Chris Turner Planet Simpson: How a Cartoon Masterpiece Defined a Generation describe a los Movementarians como un cruce entre la Iglesia de la Cienciología y el Raëlismo , con influencias menores de Sun Myung Moon y Bhagwan Shree Rajneesh . [10] Planet Simpson también señala el canto de los Simpsons al final del episodio como evidencia de un "verdadero culto cuasirreligioso de alto crecimiento de nuestro tiempo", refiriéndose a la televisión . [10] El libro se refiere a un "culto del pop", que describe como "una religión sucedánea de mutación de rápido crecimiento que ha llenado el enorme agujero en el tejido social de Occidente donde solía estar la religión organizada". [10] Martin Hunt de FACTnet señala varias similitudes entre los Movementarians y la Iglesia de la Cienciología. "El Líder" se parece físicamente a L. Ron Hubbard ; El uso de los Movimentarianos de un compromiso de 10 billones de años para sus miembros alude al contrato de mil millones de años de la Sea Org (Scientology); y ambos grupos hacen un uso extensivo de los litigios . [11] El AV Club analiza el episodio en un artículo llamado "Springfield se une a una secta", comparando los planes de los Movimentarianos de viajar a "Blisstonia" con las promesas de felicidad de Heaven's Gate después de viajar al cometa Hale-Bopp . Sin embargo, también señala que "The Joy of Sect" es un comentario sobre la religión organizada en general, citando a Bart diciendo: "Iglesia, secta, secta, iglesia. Así que nos aburrimos en otro lugar todos los domingos". [12] Planet Simpson analiza el enfoque de Los Simpson sobre la desprogramación en el episodio, señalando la conversión del jardinero Willie a la filosofía de los Movimentarianos después de enterarse de ella mientras intentaba desprogramar a Homer. [10] El autor Chris Turner sugiere que Marge debería haber recurrido a los "Desprogramadores cerebrales Conformco" utilizados en el episodio " El heredero de Burns " para convencer a Bart de que dejara al Sr. Burns y regresara a casa. [10]
En Los Simpson y la filosofía: El D'oh! de Homer , los autores citan "escapar de una comunidad de culto en 'La alegría de la secta'" como evidencia de "los rasgos de personalidad virtuosos de Aristóteles en Marge". [13] Como sugiere el título, el libro La psicología de los Simpson: ¡D'oh! examina "La alegría de la secta" desde un punto de vista psicológico . Analiza la psicología de la toma de decisiones en el episodio, señalando que "Homer se está convirtiendo en un miembro de pleno derecho de los Movimentarianos no por una elección racional, ... sino a través del proceso de escalada de compromisos conductuales". [14] La psicología de los Simpsons explica las técnicas de reclutamiento clave utilizadas por los Movimentarianos, incluido el líder carismático, la autoridad establecida basada en una entidad religiosa o ser extraterrestre (en este caso "Blisstonia") y el método de quitar la libre elección a través de la aceptación de la grandeza del líder. [14] El libro también analiza las técnicas utilizadas durante la película de seis horas de reclutamiento de Movementarian. En esa escena, a quienes se levantan para irse se les recuerda que se les permite irse cuando lo deseen. Sin embargo, se les pregunta frente al grupo por qué desean irse específicamente, y estos individuos terminan quedándose para terminar de ver la película. [14] El libro describe esta técnica como "presión sutil", en contraste con el "alambre de púas, minas terrestres, perros enojados, cocodrilos y la burbuja misteriosa malvada a la que se enfrenta Marge para escapar, mientras se le recuerda nuevamente que ciertamente es libre de irse". [14] La psicología de los Simpsons escribe que "el líder" es visto como una figura de autoridad, porque "tiene conocimientos o habilidades que otros no tienen, pero quieren". [14] En lugar de los libros de texto de matemáticas tradicionales , los niños en el complejo aprenden de Aritmética al estilo del líder y Ciencia para amantes de los líderes . [15]
En El Evangelio según los Simpsons de Pinsky , uno de los escritores del programa le contó al autor que los productores de Los Simpson habían vetado un episodio planeado sobre la Cienciología por temor a la "reputación de la Iglesia de demandar y acosar a los oponentes". [7] Pinsky encontró irónico que Matt Groening se burlara de la Cienciología a pesar del hecho de que la voz de Bart Simpson, Nancy Cartwright , es una ciencióloga, [7] [8] habiéndose unido en 1991. [9] Pinsky señala que Groening más tarde "le disparó a la Cienciología" en Futurama con la religión ficticia " Iglesia de la Robotología ". [7] Groening dijo que recibió una llamada de la Iglesia de la Cienciología preocupada por el uso de un nombre similar. [16]
Cuando Marge intenta salir del recinto, es perseguida por el "globo" de guardia Rover del programa de televisión de 1967 The Prisoner . [2] [17] La música temática de Neal Hefti y Nelson Riddle para la serie Batman de los años 60 se utiliza en el episodio para adoctrinar a Homer. [2] Cuando el Sr. Burns presenta su nueva religión, la mayor parte de la secuencia es una parodia del vídeo promocional del álbum de Michael Jackson de 1995 HIStory: Past, Present and Future, Book I. [ 3]
Willie rascándose las uñas a lo largo de la ventana de la iglesia para llamar la atención de Marge y el reverendo Lovejoy es una referencia a la película de 1975 Tiburón , en la que el personaje Quint realiza una acción similar. [1] El aeropuerto de Springfield contiene la "Librería Just Crichton and King", en referencia a Michael Crichton y Stephen King , autores famosos por sus novelas de aeropuerto , que venden solo sus obras. [1]
En su emisión original, "The Joy of Sect" terminó en el puesto 27 en los índices de audiencia durante la semana del 2 al 8 de febrero de 1998, con un índice de audiencia de Nielsen de 9,6, equivalente a aproximadamente 9,4 millones de hogares que lo vieron. Fue el cuarto programa con mayor audiencia en la cadena Fox esa semana, después de The X-Files , King of the Hill y Ally McBeal . [18]
En un artículo de 2006 en USA Today , "The Joy of Sect" fue destacado entre otros seis episodios de la temporada 9 de Los Simpson , junto con " Trash of the Titans ", " The Last Temptation of Krust ", " The Cartridge Family ", " Dumbbell Indemnity " y " Das Bus ". [19] El AV Club presentó el episodio en su análisis de "15 momentos de Los Simpson que capturaron perfectamente sus épocas". [12] El Daily Mirror le dio al episodio una mención positiva en su revisión del lanzamiento del DVD de la temporada 9, calificándolo de "hilarante". [20] Isaac Mitchell-Frey del Herald Sun citó el episodio como el punto culminante de la temporada. [21]
El Sunday Mail destacó el episodio para su segmento "Family Choice", comentando: "Normalmente, un programa sobre sectas religiosas sería un desastre. Sólo Bart, de Los Simpson, podría hacer una comedia de ello, pero él y su familia de dibujos animados son una secta por derecho propio de todos modos". [22] Jeff Shalda de The Simpsons Archive utilizó el episodio como un ejemplo de una de las "buenas cualidades presentes en Los Simpson", al analizar por qué algunos otros aspectos de Los Simpsons molestan a los cristianos. [23]
Los autores del libro I Can't Believe It's a Bigger and Better Updated Unofficial Simpsons Guide comentaron que el episodio fue "extraño" con "muchos buenos momentos", y continuaron afirmando que fue "un giro agradable ver a Burns decidido a ser amado". Sin embargo, el libro también señaló que "The Joy of Sect" es "otro en el que el chiste central no es lo suficientemente fuerte como para durar todo el episodio". [2]
En un plan de lección desarrollado en el St Mary's College de Durham, titulado Introducción a la filosofía: el ingenio y la sabiduría de Lisa Simpson , el episodio se describe en una sección sobre "Falsos profetas" como aplicable para "...estudiar las manifestaciones más escandalosas de la 'religión' o aquellos simplemente atentos a las enseñanzas de Cristo sobre el tema". [24]
{{cite journal}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )