Kanhadadeva ( IAST : Kānhaḍa-deva, rc 1292-1311 d. C.) fue un rey perteneciente a la dinastía Chahamana , que gobernó el área alrededor de Javalipura (actual Jalore en Rajastán ). Inicialmente, dirigió la administración junto con su padre Samantasimha y ayudó a protegerse de las invasiones del Sultanato de Delhi .
Después de que el gobernante de Delhi, Alauddin Khalji, conquistara el fuerte vecino de Siwana , los ejércitos de Kanhadadeva libraron varias escaramuzas con él. En 1311, Kanhadadeva fue derrotado y asesinado en un ataque dirigido por el general de Alauddin, Malik Kamaluddin . Se lo celebra como héroe en Kanhadade Prabandha , un poema de 1455 de Padmanābha .
Kanhadadeva era hijo de su predecesor Samantasimha . También era conocido como "Dasam Saligrama" y "Gokulanatha". [1] Según el cronista del siglo XVII Munhot Nainsi , tenía un hermano llamado Maladeva. [2]
Como heredero aparente , Kanhadadeva ayudó a su padre en la administración desde al menos 1296 d. C. en adelante. [2] [3] Una inscripción de pilar de 1296 descubierta en Topkhana en Jalore afirma que Kanhadadeva compartió la carga de la administración durante el reinado de su padre. [4] La inscripción Chohtan de 1299 d. C. también se refiere al reinado conjunto del dúo padre-hijo. [4] No se ha descubierto ninguna inscripción del reinado de Kanhadadeva, pero la última inscripción existente del reinado de su padre está fechada en 1305. Por lo tanto, Kanhadadeva parece haber ascendido al trono en algún momento alrededor de 1305. [5]
En 1299, el gobernante del sultanato de Delhi, Alauddin Khalji , envió una expedición a Gujarat dirigida por sus generales Ulugh Khan y Nusrat Khan . El Kanhadade Prabandha afirma que Kanhadadeva (en aquel entonces príncipe) no permitió que las fuerzas de Delhi pasaran por su territorio, preocupado por que "saquearan aldeas, tomaran prisioneros, abusaran de las mujeres, oprimieran a los brahmanas y mataran vacas". [6] El ejército de Khalji llegó a Gujarat por otra ruta en Mewar, derrotó a su rey Karna y saqueó Gujarat. [7]
Después de su victoriosa campaña en Gujarat, el ejército de Delhi pasó por Jalore en su camino de regreso a Delhi. Según la crónica del siglo XVII Nainsi ri Khyat , el ejército de Delhi acampó en "Sakarana", cerca de Jalore. El Kanhadade Prabandha nombra el lugar como "Sirana": puede identificarse con el moderno Sankarna. [8] Kanhadadeva envió a Kandhala Olecha y otros cuatro mensajeros al comandante de Delhi, expresando su descontento por su estancia en su territorio, después de que hubieran encarcelado a hindúes y profanado el templo de Somanatha en Gujarat. [9] Estos mensajeros entraron en contacto con el líder neomusulmán Mammunshah (Muhammad Shah) y sus hermanos, que estaban planeando un motín contra los generales de Delhi. Tres días después, estos generales rebeldes atacaron el campamento del ejército de Delhi por un lado, mientras que el ejército de Kanhadadeva lo atacó por el otro lado. [10] Los rebeldes mataron a un hermano de Nusrat Khan y a un sobrino de Alauddin, pero el motín fue completamente reprimido en cuatro días. [11]
El Kanhadade Prabandha no menciona ningún motín de los soldados de Delhi, y afirma que el ataque al campamento de Delhi fue dirigido por el ministro de Kanhadadeva, Jaita Devada. [7] Las crónicas de Delhi, como Tarikh-i-Firuz Shahi de Ziauddin Barani , describen el motín, pero no mencionan ninguna participación de Chahamana en el motín fallido. [10] El historiador Dasharatha Sharma cree que el relato de Nainsi, que menciona la colaboración entre las fuerzas de Kanhadadeva y los amotinados, es una representación precisa del conflicto. [7] Sin embargo, Nainsi afirma incorrectamente que Alauddin dirigió personalmente el ejército de Delhi durante esta campaña, y que estaba presente en el momento del motín. Por lo tanto, el historiador Kishori Saran Lal también duda de la veracidad del resto del relato de Nainsi, incluida la afirmación de que el ejército de Jalore ayudó al motín. [12]
El Kanhadade Prabandha y el Nainsi ri Khyat también atribuyen a Kanhadadeva el mérito de rescatar el ídolo del templo de Somnath de la profanación por parte del ejército de Delhi. Esta afirmación también aparece en Ranamalla Chhanda (1408-1411) de Shridhara Vyasa. Según estos textos, el ejército de Kanhadadeva liberó a varios prisioneros hindúes y recuperó el ídolo de Somnath, que estaba siendo llevado a Delhi para ser profanado. [10] Se dice que Kanhadadeva instaló los cinco fragmentos de este ídolo en Prabhas Patan , Bagada , Abu , Jalor y su jardín personal. [13] El Kanhadade Prabandha lo aclama como una encarnación de Krishna por este acto. [1]
Sin embargo, otras fuentes afirman que el ídolo fue llevado a Delhi; estas fuentes incluyen Khazainul-Futuh de Amir Khusrau , Tarikh-i-Firuz Shahi de Barani y Vividha-tirtha-kalpa de Jinaprabha . Es posible que la historia del rescate del ídolo de Somnath por parte de Kanhadadeva sea una invención de los escritores posteriores. Alternativamente, es posible que el ejército de Khalji llevara múltiples ídolos a Delhi y que el ejército de Kanhadadeva recuperara uno de ellos. [13]
Nainsi ri Khyat afirma además que Mammushah (Muhammad Shah) y su hermano Gabharu, que se habían rebelado contra los generales de Delhi, buscaron asilo con Kanhadadeva. Sin embargo, Kanhadadeva desaprobó que mataran vacas (que son sagradas para los hindúes ). Por lo tanto, los dos rebeldes abandonaron Jalore y buscaron refugio con Hammiradeva en Ranthambore . [1]
A principios del siglo XIV, el gobernante del sultanato de Delhi, Alauddin Khalji, capturó los fuertes de Ranthambore (1301) y Chittor (1303), lo que lo convirtió en vecino de Kanhadadeva. Diferentes escritores medievales dan diferentes versiones de los acontecimientos que condujeron a la invasión de Jalore por parte de Alauddin. [14]
El Kanhadade Prabandha del siglo XV afirma que la hija de Alauddin, Piroja, se enamoró del hijo de Kanhadade. [15] Alauddin le ofreció casarla con el príncipe Chahamana, afirmando que la pareja también había estado casada en varios nacimientos anteriores. [16] Incluso visitó Jalor, donde lo trataron bien porque se comportó como un hindú. [17] Sin embargo, el príncipe Chahamana rechazó la oferta como un insulto. [16] El príncipe murió más tarde en una batalla. Su cabeza fue llevada a Alauddin, pero milagrosamente se dio la vuelta cuando el sultán se volvió hacia ella. La princesa Piroja, que amaba al príncipe Chahamana, se inmoló mientras sostenía su cabeza . [17] El texto nombra al gobernante Siwana Sataladeva (Sitaladeva) como general y sobrino de Kanhadadeva. Afirma que cuando el ejército de Delhi invadió el reino Chahamana, Sataladeva asaltó su campamento en Mandore . Los khaljis invadieron luego el fuerte de Siwana, pero Sataladeva los rechazó con la ayuda de un ejército enviado por Kanhaddeva. Los invasores perdieron a sus comandantes Nahar Malik y Khandadhara Bhoja en esta batalla. [18] Alauddin luego dirigió personalmente un ejército a Siwana y derrotó a Sataladeva . [19] Después de esta victoria, los generales de Alauddin comenzaron a saquear el territorio vecino, lo que los llevó a un conflicto con las fuerzas de Kanhadadeva. [20]
Según la Tarikh-i-Firishta del siglo XVI , Alauddin envió un ejército para sitiar Jalore en 1305. Samantasimha probablemente estaba muerto en ese momento, y Kanhaddeva se había convertido en el único gobernante del reino. El comandante Khalji Ain-ul-Mulk Multani convenció a Kalhanadeva para que visitara Delhi y se convirtiera en aliado de los Khaljis. Kanhadadeva visitó Delhi, pero no quedó satisfecho con los términos que le ofrecieron y regresó a Jalore. [18] Unos años más tarde, Kanhadadeva escuchó a Alauddin alardear de que ningún gobernante hindú podría desafiarlo. Esto reavivó el sentido de orgullo de Kanhadadeva, y decidió luchar con Alauddin, lo que resultó en una invasión de Jalore. [12] Esta narrativa también es repetida por el historiador del siglo XVII Hajiuddabir. [14]
El escritor del siglo XVII Munhot Nainsi no menciona la visita de Kanhadadeva a Delhi, pero afirma que su hijo Viramadeva permaneció en la corte de Delhi durante algún tiempo. Una vez, Alauddin ofreció casar a su hija con Viramadeva. El príncipe Chahamana no quería casarse con la princesa Khalji, pero no podía rechazar abiertamente la oferta. Pidió permiso a Alauddin para regresar a Jalor, prometiendo regresar con una fiesta de bodas. Cuando no regresó, Alauddin envió una fuerza de 500.000 hombres a Jalor. Esta fuerza, liderada por Mudfar (Muzaffar) Khan y Dauda Khan, sitió el fuerte de Jalor durante 12 años. [21]
Ninguno de estos relatos es históricamente fiable. En 1310, Alauddin había subyugado los reinos que rodeaban a Jalore, incluidos Gujarat , Malwa , Chittor , Ranthambore y Siwana. Parece que atacó Jalore simplemente porque quería poner fin a su estatus independiente. [14]
Las fuerzas enviadas por Alauddin contra Jalore inicialmente no lograron capturar el fuerte. [22] [23] En 1311, Alauddin envió un ejército más fuerte dirigido por Malik Kamaluddin Gurg , que derrotó y mató a Kanhadadeva. El Khyat de Nainsi sugiere que muchas personas creyeron que Kanhadadeva logró sobrevivir y desapareció. [24] Se dice que su hijo Viramadeva murió 2,5 días después de su coronación. [24]
Kanhadadeva es elogiado como "Kanhadade" en Kanhadade Prabandha (1455), una epopeya escrita por Padmanabha, que era un poeta de la corte empleado por los gobernantes posteriores de Jalore. El texto está escrito en lengua prácrita con influencias del antiguo rajastán y algunas del gujarati. [25] Menciona a Kanhadade como un rey rajput y describe sus luchas contra Alauddin Khalji , el sultán de Delhi. [15] El texto demoniza a los musulmanes y aclama a Kanhadade como un salvador que derrotó a los musulmanes responsables de profanar el templo de Somnath. [15]