Kangura fue unarevista ruandesa en idioma kinyarwanda y francés que sirvió para avivar el odio étnico en el período previo al genocidio ruandés . La revista se estableció en 1990, tras la invasión del Frente Patriótico Ruandés (FPR) rebelde, y continuó publicándose hasta el genocidio. Editada por Hassan Ngeze , la revista fue una respuesta a la Kanguka patrocinada por el FPR , adoptando un estilo informal similar. "Kangura" era una palabra ruandesa que significaba "despertar a los demás", a diferencia de "Kanguka", que significaba "despertar". [2] La revista tenía su sede en Gisenyi .
La revista era el equivalente impreso de la Radio Télévision Libre des Mille Collines (RTLM), creada posteriormente , y publicaba artículos que criticaban duramente al FPR y a los tutsis en general. Sus noticias sensacionalistas se transmitían de boca en boca entre la población, en su mayoría analfabeta. Se leían ejemplares de Kangura en reuniones públicas y, a medida que se acercaba el genocidio, durante los mítines de la milicia Interahamwe . [2]
La revista fue financiada por oficiales militares, miembros del MRND y una agencia de inteligencia del gobierno. Entre sus partidarios se encontraban el teniente coronel Anatole Nsengiyumva y Protais Zigiranyirazo , ambos acusados posteriormente por el Tribunal Penal Internacional para Ruanda . Se publicaron ediciones en dos idiomas dos veces al mes en lotes de entre 1.500 y 3.000 ejemplares. Algunas de las primeras ediciones se publicaron en imprentas gubernamentales. Debido a los estrechos vínculos de la revista con el gobierno, llegó a ser vista como un vehículo para que el gobierno del presidente Juvénal Habyarimana pusiera a prueba sus ideas, aunque Kangura no dudó en criticar al presidente por las concesiones percibidas durante las negociaciones en Arusha con el rebelde Frente Patriótico Ruandés (FPR). [2] Kangura criticó la democracia por sembrar la discordia entre los hutus y llamó a unirse en torno al MRND. [3]
Kangura fue clave en el fomento del extremismo y, a su vez, se convirtió en el portavoz del CDR tras su fundación en febrero de 1992. El CDR era una rama extremista del MRND que hacía campaña por una nación "hutu pura" y prohibía a los ruandeses con abuelos tutsis unirse a él. Aunque inicialmente se formó para dar al MRND y a Habyarimana la posibilidad de negar las posiciones que defendían, el CDR pronto adquirió vida propia. Roméo Dallaire , el comandante de la fuerza de la UNAMIR , la fuerza de mantenimiento de la paz de las Naciones Unidas , se referiría más tarde a Kangura como "su periódico de propaganda [del CDR] " y un "periódico extremista difamatorio". [4]
Las extensas conexiones de Kangura con la élite gobernante parecieron proporcionar a la revista información privilegiada. "La gente que de otro modo habría ignorado [la revista] prestó atención, porque Kangura parecía saber lo que iba a suceder antes de que sucediera", afirmó la periodista keniana Mary Kimani. [5]
Un artículo en el sexto número, publicado en diciembre de 1990, fue la primera publicación de los " Diez Mandamientos Hutu ", que decretaban que los hutus que interactuaban con los tutsis eran traidores. [2] [6] La propaganda de Kangura se dirigía en particular a las mujeres, acusando a las tutsis de seducir a los hutus para espiarlos y apaciguarlos, pero que sólo tenían hijos de otros tutsis. [7] Otro artículo de diciembre de 1990 afirmaba que los tutsis estaban preparados para una guerra. En la parte posterior del sexto número había una foto del presidente francés François Mitterrand con el título: "Es durante los tiempos difíciles cuando uno llega a conocer a sus verdaderos amigos". [8]
En un editorial publicado el 9 de febrero de 1991 se afirmaba: «Aprendamos sobre los inkotanyi [partidarios del FPR] y exterminémoslos a todos». En una edición de noviembre de 1991, Ngeze preguntaba: «¿Qué herramientas utilizaremos para derrotar a los inyenzi de una vez por todas?» junto a una imagen de un machete . [9] En la edición de marzo de 1993 se advertía: «Una cucaracha da a luz a una cucaracha ... la historia de Ruanda nos muestra claramente que un tutsi siempre permanece exactamente igual, que nunca ha cambiado». Kangura afirmaba además que algunos de los que decían ser hutus eran en realidad tutsis y que se podía reconocer a esos individuos porque «carecían de compromiso con la causa hutu» y que el FPR había lanzado su invasión de 1990 para restablecer la monarquía tutsi y esclavizar a los hutus. [8]
Los escritos del fundador Ngeze en la revista aluden regularmente a exterminios. En el número 54, de marzo de 1994, Ngeze afirma que el FPR tiene una lista de 1.600 personas que matará si llega a tomar el poder y advierte que "los cómplices del enemigo son bien conocidos. Por lo tanto, los inyenzi deben tener el coraje de comprender que están cometiendo un pequeño error y que serán exterminados". [10]
Kangura también insinuó amenazas contra Juvénal Habyarimana , especialmente después de que sus financiadores pasaran del MRND al CDR. El número de diciembre de 1993 afirmaba que un soldado hutu enfurecido por los Acuerdos de Arusha pronto asesinaría al presidente. El número de enero de 1994 predijo que Habyarimana sería asesinado en marzo. [11]
Kangura había dejado de publicarse el 6 de abril de 1994, cuando el avión que transportaba a los presidentes de Burundi , Habyarimana y Cyprien Ntaryamira , fue derribado sobre Kigali . [5] Esto desencadenó el genocidio . Más de 800.000 personas fueron asesinadas, en su mayoría tutsis, pero también algunos hutus moderados que se negaron a participar en las masacres o intentaron proteger a los tutsis de las milicias.
Hassan Ngeze , fundador, editor y contable de Kangura, huyó del país cuando el FPR tomó el control. Fue arrestado en 1997 y acusado por el Tribunal Penal Internacional para Ruanda por su participación en Kangura , así como por su supervisión de las masacres en su provincia natal de Gisenyi . Su juicio, agrupado con el de los cofundadores de RTLM Ferdinand Nahimana y Jean-Bosco Barayagwiza , fue el primero en establecer que las organizaciones de medios podían ser consideradas responsables de incitar al genocidio desde la condena en 1946 del editor nazi Julius Streicher . En 2003, Ngeze fue condenado a cadena perpetua ; Nahimana y Barayagwiza también fueron condenados.
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